金岳霖与中国实证主义认识论

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出版者:上海人民出版社
作者:胡伟希
出品人:
页数:158
译者:
出版时间:1988-2
价格:2.05元
装帧:平装
isbn号码:9787208000148
丛书系列:
图书标签:
  • 金岳霖
  • 近现代哲学2015
  • 金岳霖
  • 实证主义
  • 认识论
  • 中国哲学
  • 逻辑学
  • 学术思想
  • 知识论
  • 现代哲学
  • 思想史
  • 学术研究
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具体描述

金岳霖与中国实证主义认识论 在中国现代哲学史上,金岳霖以其深邃的思想和严谨的学风独树一帜。本书《金岳霖与中国实证主义认识论》并非仅仅是对金岳霖生平的浅尝辄止,亦非简单罗列其思想观点,而是致力于深入剖析金岳霖哲学思想的核心——他对实证主义认识论的贡献及其在中国语境下的独特发展。 本书将从多个维度,立体地展现金岳霖如何将西方实证主义认识论的精髓引入中国,并如何在中国本土的思想土壤中对其进行创造性转化与发展,最终形成具有中国特色的哲学体系。 第一章:西方实证主义认识论的源流与金岳霖的启蒙 本章首先回溯西方实证主义认识论的哲学渊源,从奥古斯特·孔德的社会学和实证主义原则出发,追溯到约翰·斯图尔特·密尔的经验主义和逻辑方法。我们将重点关注实证主义的核心关切:如何通过观察、经验和逻辑推理来认识世界,以及对形而上学的排斥态度。 在此基础上,我们将深入探讨金岳霖早年留学欧洲的经历,以及他如何接触、吸收并理解了包括伯特兰·罗素、G.E.摩尔等逻辑实证主义和分析哲学大师的思想。金岳霖的哲学启蒙并非被动接受,而是主动的、批判性的吸收,他从中汲取了方法论的养分,为日后在中国构建自己的认识论体系奠定了坚实的基础。 第二章:金岳霖在中国语境下对实证主义的重构 本书认为,金岳霖对实证主义的贡献,尤其体现在他对这一西方哲学思潮在中国语境下的创造性重构。他并非简单地将西方理论“移植”到中国,而是敏锐地认识到中国传统思想在认识论上的独特之处,并尝试将实证主义的科学精神与中国古代哲学中的一些合理成分相结合。 我们将考察金岳霖如何处理经验与理性、逻辑与直觉、科学与人文的关系。例如,他如何运用逻辑分析的方法来审视中国古代哲学中的概念,如何在其认识论中引入了“分析”与“综合”的概念,以及他对“知识”的理解如何超越了单纯的经验主义窠臼。 第三章:实证主义与中国传统哲学:沟通与张力 本书将重点关注金岳霖在沟通中国传统哲学与西方实证主义认识论之间所做的努力。他并非全盘否定传统,而是试图在科学的认识论框架下,重新审视中国哲学中的某些智慧。 我们将深入分析金岳霖如何看待中国哲学中的“道”、“理”、“心”等概念,以及他如何尝试用逻辑和分析的方法来解读这些概念。书中将探讨他在处理“形而上学”问题时,既坚持实证主义对超验实在的怀疑,又尝试在中国哲学内部找到与此相通或可以对话的线索。这其中既有沟通的努力,也必然存在着深刻的张力,而正是这种张力,使得金岳霖的思想更具独特性。 第四章:逻辑分析方法在金岳霖认识论中的实践 逻辑分析方法是实证主义认识论的基石,也是金岳霖哲学方法论的核心。本章将详细阐述金岳霖如何娴熟地运用逻辑分析工具,来澄清哲学概念,辨析论证结构,以及解决哲学难题。 我们将通过具体的哲学案例,如他对“存在”、“真理”、“知识”等概念的分析,来展示其逻辑分析方法的精妙之处。本书将梳理他如何运用命题逻辑、集合论等数学工具来构建他的哲学论证,以及他如何通过语言分析来排除哲学中的“混淆”。 第五章:金岳霖认识论的创新与局限 金岳霖的实证主义认识论在中国哲学史上具有里程碑式的意义。本章将总结其主要的创新之处,例如,他将逻辑分析方法引入中国哲学研究,为中国哲学注入了科学的理性精神;他所构建的关于知识、语言和实在的理论,至今仍具有重要的参考价值。 同时,本书也将客观地审视金岳霖认识论可能存在的局限性,例如,在某些中国传统思想的理解上,是否可能存在过于西化的倾向;以及在处理某些具有中国文化特色的哲学问题时,纯粹的逻辑分析方法是否能够完全涵盖其复杂性。 结论:金岳霖的哲学遗产与当代意义 本书的结论部分将重申金岳霖在中国实证主义认识论发展中的核心地位,并探讨其哲学遗产对当代中国哲学发展的深远影响。在信息爆炸、知识快速更迭的今天,金岳霖所倡导的科学精神、严谨的逻辑思维和对真理的不懈追求,依然是我们认识世界、构建知识体系的宝贵财富。 《金岳霖与中国实证主义认识论》旨在为读者提供一个深入理解金岳霖哲学思想的窗口,引导读者在阅读其原著时,能够更深刻地把握其思想的精髓,并引发对中国哲学未来发展的独立思考。本书的研究方法强调文献分析、概念辨析和思想史梳理,力求客观、严谨地展现金岳霖在中国哲学史上的独特贡献。

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我的目光被《金岳霖与中国实证主义认识论》这个书名牢牢吸引住了。金岳霖先生的名字在中国哲学史上无疑是一个标志性的符号,而实证主义,作为一种强调经验、科学和逻辑分析的认识论范式,也对整个现代哲学产生了深远影响。将这两者联系起来,我立刻对这本书的潜在内容产生了浓厚的兴趣。我猜想,这本书很可能会深入探讨金岳霖如何理解和接受西方实证主义的哲学思想,并将之与中国本土的哲学传统相结合。书中是否会详细分析金岳霖在认识论方面的独特建树,特别是他如何运用实证主义的方法来解决中国哲学所面临的实际问题?“中国实证主义”这个概念的提出,在我看来,本身就充满了探讨的价值。我期待书中能够清晰地界定这一概念的内涵,并阐述它与西方实证主义的异同,以及它在中国哲学发展史上的历史地位。这本书若能提供丰富的史料和深入的理论分析,揭示金岳霖如何在东西方哲学思想的交汇点上,开创出一条独具特色的认识论道路,那将是对我理解中国现代哲学的一大贡献。

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坦白说,第一次读到《金岳霖与中国实证主义认识论》这个书名的时候,我立刻被它所吸引了。金岳霖先生作为中国现代哲学的重要奠基人之一,他的思想体系之庞杂、之深邃,一直是学者们研究的重点。而实证主义,一种强调经验证据、科学方法和逻辑分析的认识论,它在西方哲学史上的地位无需赘言。将这两者放在一起讨论,本身就具有极大的启发性。我脑海中浮现的是一幅关于思想交融与创新的画卷:金岳霖如何在中国这片土地上,将源自西方的实证主义哲学进行消化、吸收、改造,最终形成具有中国特色的哲学思想?书中是否会详细阐释金岳霖对实证主义的核心观点,比如对经验数据的依赖、对形而上学思辨的审慎态度,以及对科学语言的推崇?而更让我好奇的是,他如何将这些原则融入到中国传统的哲学语境中?“中国实证主义”这个概念是否会被清晰地界定,并详细说明其在中国哲学史上的独特地位和贡献?我期待这本书能够为我揭示金岳霖思想的深层逻辑,以及实证主义在中国哲学发展中所扮演的独特角色。

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当我看到《金岳霖与中国实证主义认识论》这个书名时,我的好奇心就被点燃了。金岳霖先生的名字在中国哲学界是如雷贯耳的,他的思想博大精深,对中国现代哲学的发展做出了不可磨灭的贡献。而实证主义,作为一种强调经验、科学和逻辑分析的认识论,也深刻地影响了20世纪的哲学格局。将这两者联系起来进行探讨,无疑是一件非常有意义的事情。我非常期待这本书能够详细梳理金岳霖思想中与实证主义相关的部分,揭示他是如何理解和运用实证主义的理论原则的。书中对于“中国实证主义”的论述,是否能清晰地界定其概念,并阐明它在中国哲学语境下的独特性和发展脉络?我希望这本书能够深入挖掘金岳霖的认识论思想,展示他是如何将西方先进的哲学工具与中国自身的哲学传统相结合,从而构建出具有中国特色的哲学体系,为我们理解中国现代哲学的独特发展道路提供深刻的启示。

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我迫不及待地想翻开这本《金岳霖与中国实证主义认识论》,因为它触及了我一直以来在哲学阅读中遇到的一个重要问题:如何在接受外来思想体系的同时,保持和发展本土的哲学传统?金岳霖先生作为一位伟大的中国哲学家,他的思想无疑是中国哲学从传统走向现代转型期的重要代表。而实证主义,作为一种强调经验证据和科学验证的认识论,在传入中国后,必然会与中国固有的哲学观念产生复杂的互动。我设想这本书会详细分析金岳霖是如何理解和阐释实证主义的核心原则,例如其对经验材料的强调、对形而上学猜想的怀疑,以及对逻辑分析的重视。更重要的是,我期待书中能够深入探讨金岳霖是如何将这些原则“中国化”,使其能够与中国传统的“道”、“理”、“气”等概念以及中国式的思维方式相契合。这本书是否会提供具体的例证,说明金岳霖的认识论思想如何在中国的具体学术语境下得到应用和发展,甚至影响了其他中国哲学家的思考?我对书中关于“中国实证主义”的定义和辨析尤为感兴趣,它是否能够清晰地划出这条思想道路的界限,并阐明其在中国哲学史上的独特价值和贡献。

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《金岳霖与中国实证主义认识论》这个书名,在我看来,简直就是一把开启中国现代哲学宝库的钥匙。金岳霖先生,作为中国哲学史上一位承前启后的巨匠,他的思想体系对于理解中国哲学如何从古典走向现代至关重要。而实证主义,作为一种强调经验、科学和逻辑分析的认识论,对现代西方哲学产生了不可估量的影响。将这两者置于同一研究框架下,本身就极具价值。我非常希望这本书能够详细梳理金岳霖如何接触、理解和吸收西方实证主义的理论,以及他如何在此基础上建构出具有中国特色的认识论体系。书中对“中国实证主义”的定义和解读,是否能够清晰地辨析其在中国哲学语境下的独特性,以及它与西方实证主义在方法论和理论旨趣上的差异?我期待这本书能够深入剖析金岳霖的认识论思想,展示他是如何运用实证主义的分析方法来应对中国哲学自身面临的挑战,以及他是如何在中国本土的思想传统中寻找理论的根基和对话的伙伴。

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《金岳霖与中国实证主义认识论》这个书名,瞬间就击中了我的学术兴趣点。金岳霖先生在中国现代哲学史上的地位毋庸置疑,他的学思兼备,对哲学研究有着深刻的洞见。而实证主义,作为一种以经验为基础、以科学为导向的认识论,其对近代中国哲学的影响同样不可忽视。我迫切地想知道,这本书会如何描绘金岳霖与实证主义之间的思想联系和学术轨迹?他是否从实证主义中汲取了重要的养分,并在此基础上形成了自己独特的哲学体系?书中关于“中国实证主义”的论述,是否能够清晰地勾勒出其在中国哲学语境下的特殊性,以及它在中国哲学现代转型中所扮演的角色?我非常期待这本书能够深入挖掘金岳霖的认识论思想,揭示他是如何将实证主义的严谨分析方法与中国本土的思想资源相融合,从而为中国哲学贡献出具有原创性的理论建构。

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当我看到《金岳霖与中国实证主义认识论》这个书名的时候,我的脑海中立刻涌现出许多关于中国近现代哲学发展的思考。金岳霖先生,作为一位横跨逻辑学、认识论、形而上学等多个领域的思想巨擘,他的哲学思想在中国哲学史上占据着举足轻重的地位。而实证主义,一种强调经验证据、科学方法和逻辑分析的认识论流派,也对西方哲学产生了深远的影响。我猜想,这本书会深入探讨金岳霖如何理解和回应西方实证主义思潮,以及他如何在中国哲学语境下对实证主义进行创新性的转化。书中对“中国实证主义”的论述,是否能够清晰地界定其理论特征,并阐明其在中国哲学发展史上的独特贡献?我非常期待这本书能够提供关于金岳霖认识论思想的详尽梳理,揭示他是如何将实证主义的分析工具与中国传统的哲学智慧相结合,从而为中国哲学的发展开辟出新的道路。

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当我看到《金岳霖与中国实证主义认识论》这个书名时,我immediately感受到了它所蕴含的学术深度和思想张力。金岳霖的名字在中国哲学界是响当当的,他的逻辑学、认识论、形而上学都为中国哲学的发展做出了杰出贡献。而实证主义,作为一种强调经验、科学和逻辑分析的认识论流派,对现代西方哲学产生了深远的影响。将这两者结合起来,无疑为我们提供了一个绝佳的视角来理解中国现代哲学的演进。我非常好奇这本书会如何处理金岳霖的思想与实证主义之间的关系。它是否会系统地梳理金岳霖在不同时期对实证主义的接受、吸收和批判过程?书中对于“中国实证主义”的论述,是否能够清晰地界定其理论内涵和方法论特征,并说明它在中国哲学语境下的独特性?我期待这本书能够深入挖掘金岳霖的认识论思想,展示他是如何运用实证主义的工具来解决中国哲学面临的现实问题,以及他是如何在中国本土哲学传统中找到支持和对话的资源。这本书若能清晰地勾勒出实证主义在中国哲学中的发展脉络,并凸显金岳霖在此过程中的关键作用,那将是对我理解中国现代哲学非常有益的。

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这本书的书名瞬间吸引了我,"金岳霖与中国实证主义认识论"。光是这个名字,就勾勒出了一幅思想碰撞的画面:一位中国现代哲学巨匠,与一个在西方思想史中占据重要地位的哲学流派。我本身就对中国近现代哲学的发展轨迹抱有浓厚的兴趣,尤其对金岳霖先生这位横跨逻辑学、认识论、形而上学等多个领域的思想家充满了好奇。而实证主义,这个以经验和科学方法为核心的认识论,在中国哲学语境下的演变和吸收,更是我一直想要深入了解的课题。我脑海中已经开始构建起这本书可能探讨的丰富图景:它是否会梳理金岳霖早期接受西方哲学,特别是实证主义思想的影响,并在此基础上进行批判性吸收和创造性转化的过程?是否会详细阐释金岳霖是如何将实证主义的精髓与中国本土的思想资源相结合,从而在中国哲学界开辟出一条新的道路?书中对“中国实证主义”的界定和论述,是否能够清晰地勾勒出它区别于西方实证主义的独特性,以及它在中国哲学史上的历史地位和贡献?我期待这本书能够不仅仅是对金岳霖思想的梳理,更能深入挖掘实证主义在中国哲学语境下的具体实践和理论建构,为我们理解中国现代哲学的独特性提供深刻的洞见。

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当我看到《金岳霖与中国实证主义认识论》这个书名时,我的内心就充满了期待。金岳霖先生无疑是中国现代哲学史上一位极其重要的思想家,他的学识渊博,思想深刻,涵盖了逻辑、认识论、形而上学等多个领域。而实证主义,作为一种以经验证据和科学方法为核心的认识论流派,在近代西方哲学中占据着举足轻重的地位。将这两者联系起来探讨,无疑能为我们理解中国现代哲学的转型和发展提供一个全新的视角。我非常好奇,这本书会如何阐释金岳霖与实证主义之间的思想渊源和学术联系?他是否在早期深受实证主义的影响,并在日后的哲学探索中对其进行批判性地继承和发展?书中对“中国实证主义”的论述,是否会清晰地勾勒出它在中国哲学语境下的独特性,以及它在接受和改造西方思想过程中所展现出的创造性?我期待这本书能够深入挖掘金岳霖的认识论思想,揭示他是如何将实证主义的分析工具与中国传统的哲学智慧相结合,从而为中国哲学贡献出具有时代意义的深刻见解。

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