具体描述
本书以当代知识论的一些研究方法和基本观点为参照系,对金岳霖知识论进行了比较研究。它具有两方面的学术价值:一是比较准确地理解了金岳霖知识论思想的具体观点、不足之处、内在矛盾以及他构建知识论体系的具体方法。二是通过对金岳霖知识论和当代知识论的比较研究,明确了两者在研究对象上的区别、研究方法上的不同,并且界定了金岳霖知识论在整个知识论研究当中所处的位置。
作者简介
崔治忠,男,1979年生,甘肃临洮人,哲学博士,现为青海师范大学副教授,主要研究方向为:知识论和中国近现代哲学。2006年以来,在台湾《鹅湖》月刊、《中南大学学报》《理论月刊》等刊物发表论文十余篇。
目录信息
第一节金岳霖知识概念的分析
一、什么是知识
二、知识的可能问题
三、知识的限制问题
第二节当代知识论学家对知识概念的分析以及两种知识概念的比较
一、知识概念的标准分析
二、盖蒂尔对传统知识概念的挑战与对其的回应
三、两种知识概念的比较
第三节金岳霖的知识论概念及其反思
一、金岳霖的知识论概念
二、金岳霖知识论概念的内在问题
三、当代的知识论概念
四、两种知识论概念的比较
第二章金岳霖知识论的出发方式及其反思
第一节唯主出发方式
一、无可怀疑原则——唯主的出发原则
二、出发题材——官觉
三、金岳霖对近代知识论中一些唯主出发方式的分析
第二节金岳霖对唯主出发方式的批评
一、唯主出发方式的缺点之一:不能得非唯主的共同
二、唯主出发方式的缺点之二:无法建立或推出外物之有
三、唯主出发方式产生的原因
第三节非唯主的出发方式——金岳霖知识论的出发方式
一、知识的实在感和理论的真正感
二、非唯主的出发方式
第四节对金岳霖出发方式的反思
一、怀疑论在知识论中的表现
二、金岳霖对怀疑论的回应及其问题
第三章所与及其反思
第一节金岳霖的所与观
一、正觉与所与
二、所与的客观性
三、官觉与校对
第二节几种知觉和所与理论
一、知觉理论
二、所与理论
第三节对金岳霖所与理论的分析
一、金岳霖所与理论的特点
二、对金岳霖所与理论批评的回应
第四章金岳霖对认知活动的分析
第一节经验活动
一、一般意义上的认知工具
二、抽象
第二节认知能力及其表现
一、认识活动
二、思想活动
第三节接受方式及其纲领
一、意念及其属性
二、接受大纲
三、对认知活动的整体分析
第五章归纳原则
第一节金岳霖的归纳理论
一、休谟问题和归纳原则
二、归纳原则永真及其证明
三、对金岳霖归纳理论合理性的分析
第二节归纳问题及其解决方案
一、归纳推理
二、休谟问题及其解答
三、新归纳问题
四、解决休谟问题的三种方案
五、卡尔纳普对归纳问题的解决
六、融贯论对归纳的辩护
七、金岳霖归纳理论与其他不同解决方案的比较
第六章对认知对象的分析
第一节本然世界
一、道或宇宙
二、共相及其关联
三、现实的个体化
第二节自然界
一、本然与自然
二、自然与经验
三、自然律
第三节事实界
一、自然与事实
二、事实与东西和事体
三、事实与命题
四、事实与知识
五、关于“事实”的一些问题
六、对认知对象的整体分析
第七章命题的判定与真假理论
第一节命题的证实与证明
一、命题及其种类
二、命题与语言、事实以及判断
三、命题的证实与证明
第二节真的定义与标准
一、不同的真假学说
二、符合及其标准
三、胡军对金岳霖真假学说的分析及其反思
第三节当代知识论学家对命题证实与真假的理解及其比较
一、当代知识论学家对命题证实的理解
二、当代知识论学家对命题真假的理解
三、关于命题证实和真假问题的比较分析
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书在学术上的严谨性和创新性给我留下了深刻的印象。作者在论述金岳霖知识论的形成与发展过程中,充分借鉴了国内外最新的研究成果,并且在此基础上提出了自己独到的见解。书中对金岳霖知识论的现代意义和当代价值的探讨,尤其让我觉得耳目一新。作者并没有将金岳霖的思想仅仅视为历史遗产,而是积极地发掘其思想中对于当下哲学研究仍具有启示意义的方面。我一直认为,真正的哲学研究,应该是能够超越时代的,它不仅要回顾过去,更要展望未来。作者在这方面所做的努力,无疑提升了本书的学术价值和现实意义。
这本书的封皮设计就吸引了我,是那种很有质感的哑光纸,配色也沉静而有力量,初步扫了一眼目录,感觉内容涵盖的范围很广,从金岳霖早期的思想萌芽,到他知识论思想体系的逐步构建,再到与其他哲学流派的对话与比较,甚至还触及了现代科学与哲学关系的探讨,这让我对作者在这本书中所付出的心血和严谨的研究态度有了初步的想象。我一直对中国现代哲学的发展脉络非常感兴趣,而金岳霖先生无疑是中国哲学史上举足轻重的人物,他的思想深刻影响了后来的许多哲学家。尤其是他的知识论,如何在中国传统哲学语境下发展出具有现代性的知识论体系,一直是我想深入了解的。我期待这本书能为我揭示金岳霖知识论思想的独特性、创新性以及其在中国哲学史上的地位,也希望能从中找到理解中国哲学现代转型的钥匙。这本书的出版,对于所有关注中国哲学史和认识论理论的读者来说,无疑是一份宝贵的思想财富,我已经迫不及待地想要开始我的阅读之旅了。
在阅读这本书的过程中,我感受到了作者对金岳霖先生思想的深切敬意和对其哲学研究的严谨态度。作者在处理金岳霖知识论中的一些重要概念,如“认识”、“判断”、“真理”等时,都表现出了极高的学术敏感度和批判性思维。他能够敏锐地捕捉到这些概念在金岳霖思想体系中的核心地位,并对其进行深入的剖析和解读。我特别期待书中关于金岳霖的“逻辑实证主义”倾向的辨析,以及他如何超越单纯的经验主义,构建了一个更加宽泛的认识论框架的论述。这种对思想细微之处的关注,正是区分一部优秀哲学著作与普通理论读物的关键所在。
阅读这本书的过程,就像是在与一位智者进行一场跨越时空的对话。作者以一种极其耐心和细致的方式,引导我进入金岳霖的哲学世界。他不仅仅是呈现金岳霖的观点,更重要的是,他通过对比和分析,将金岳霖的知识论置于更广阔的哲学图景中进行考察。书中对金岳霖与国内其他重要哲学家的思想进行比较,如与张东荪、吴景超等人在知识论上的异同,使得金岳霖的独特性更加鲜明,也让我们看到中国现代哲学内部思想争鸣的生动图景。我一直对哲学思想的“比较”维度很感兴趣,因为只有通过比较,我们才能更清晰地认识到一种思想的特质和价值。作者在这方面的处理无疑是这本书的亮点之一,他能够准确地把握不同哲学家的核心论点,并在此基础上进行深入的比较分析,使得读者能够更全面地理解中国现代哲学的发展脉络。
我拿到这本书的时候,就被它沉甸甸的分量所震撼,这显然不是一本轻飘飘的理论速食产品,而是经过了作者长时间的潜心研究和悉心打磨。从书的装帧细节,比如书脊的印刷质量、纸张的选材,到排版布局的合理性,都透露出一种专业的态度和对读者的尊重。我特别留意了本书的参考文献和注释部分,其详尽程度和专业深度,足以证明作者在梳理金岳霖知识论思想的过程中,是如何扎实地进行文献考证和学术辨析的。我个人在阅读哲学著作时,非常看重作者对原始文献的掌握程度,以及其论证的逻辑性和严密性。如果作者能够准确地把握金岳霖的核心观点,并且能够清晰地辨析不同学者对金岳霖知识论的不同解读,那么这本书就非常有价值。我希望这本书能够帮助我理解金岳霖知识论的核心概念,例如他对知识来源、知识构成、知识有效性等方面的独特见解,以及这些见解是如何在当时的哲学语境下被提出并受到关注的。
我曾尝试阅读过一些关于金岳霖知识论的零散资料,但总是感觉碎片化,难以形成一个完整和系统的认识。而这本书的出现,恰恰填补了我在这方面的知识空白。作者在结构安排上非常有条理,从金岳霖知识论的早期思想基础,到核心理论的阐释,再到其在中国哲学史上的地位和影响,层层递进,逻辑清晰。我尤其欣赏作者在论述过程中,对金岳霖思想中可能存在的争议之处,都能够进行客观的呈现和深入的辨析,而不是简单地取舍或回避。这种严谨的学术态度,让我对本书的可信度有了极大的信心。我期待这本书能够帮助我建立起对金岳霖知识论一个完整、深刻且具有批判性的理解,从而能够更准确地把握其思想的精髓和价值。
在我翻阅这本书的初期,我便被作者对金岳霖知识论思想的梳理和分析所深深吸引。作者并没有停留在简单的概念介绍,而是深入到金岳霖思想发展的历史语境中,考察他的知识论是如何受到西方哲学思潮的影响,又如何在中国本土的哲学土壤中生根发芽。特别是关于金岳霖如何回应和转化西方经验主义、理性主义等思潮的论述,为我理解中国哲学在现代转型中所面临的挑战和机遇提供了重要的视角。我一直认为,任何哲学思想的产生都离不开其所处的时代背景,而金岳霖的知识论更是如此。作者能够清晰地勾勒出金岳霖思想的演变轨迹,并且能够准确地指出其思想中具有原创性的部分,这本身就展现了作者深厚的学术功底。我尤其期待书中关于金岳霖对“真理”的理解,以及他如何构建一个既能容纳经验知识又能处理理性知识的知识论体系的论述,这对于我理解知识的本质和评价标准具有重要的参考意义。
这本书无疑为我提供了一个全新的、更深入的视角来理解金岳霖的知识论。作者在将金岳霖的知识论与其他哲学流派进行比较时,不仅仅是罗列相似之处,更重要的是揭示了其思想的独特性和创造性。例如,书中关于金岳霖的知识论与当代分析哲学中一些关于知识的讨论进行对话的章节,就让我对金岳霖思想的现代生命力有了全新的认识。我一直认为,伟大的思想家,其思想的价值在于其超越时代的普遍性,以及其能够与后世思想进行持续对话的能力。这本书恰恰证明了金岳霖的知识论,在经历了时间的洗礼后,依然能够闪耀出思想的光芒,并与当代的哲学探讨产生共鸣。
这本书给我最大的惊喜在于,它不仅仅是一本关于金岳霖知识论的学术专著,更是一部对中国现代哲学发展史的深度剖析。作者在梳理金岳霖知识论思想的同时,也巧妙地将其置于20世纪中国社会变迁和思想演进的大背景下进行考察。这种宏观与微观相结合的研究方法,使得金岳霖的知识论思想不再是孤立存在的,而是与当时的时代精神、社会思潮紧密相连。我一直认为,哲学研究的价值,很大程度上在于它能否回应时代的挑战,并为解决现实问题提供思想资源。作者在这方面做得非常出色,他不仅让我们理解了金岳霖的知识论,更让我们看到了知识论在特定历史条件下所扮演的角色和所能发挥的作用。
从阅读的体验上来说,这本书的语言风格非常流畅且富有洞察力。作者的文字功底扎实,不仅能够清晰地阐述复杂的哲学概念,还能运用生动形象的比喻来帮助读者理解。我尤其欣赏作者在解释金岳霖一些比较抽象的知识论观点时,所展现出的那种深入浅出的能力。有时候,一本理论性很强的书籍,如果语言过于晦涩,会让读者望而却步,但这本书在这方面做得非常出色。它既保持了学术的严谨性,又具备了良好的可读性,使得即使是没有深厚哲学背景的读者,也能在理解金岳霖知识论的核心要义。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地领悟到金岳霖的思想魅力,并从中获得启发。