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封塑的封皮醜到想扣分，丟掉後美多瞭。內容極好，推薦。

太無聊瞭我實在看不下去

繼承《塞爾伯恩博物誌》衣鉢，自然智慧的散文詩，生態意識、環保事業的覺醒與論述者，“植物學傢可從草原戰爭中讀齣兩萬年曆史”，沒有利益驅使的心境，看似無趣的農場生活，常有類似空中舞蹈的戲劇，生活並且安於這片土地，聆聽春季最後的交響時刻，目送大雁飛去，品味冰原之水的寂靜，見證花落花開

節製. 消失即是消失,不需要尋找它與你之間的聯係,而使用得消失本身無足輕重. 人類無法孤立地存在.

如果說梭羅更多是驚嘆大自然，波徳更是在說一種土地倫理。先是寫瞭沙鄉的一月到十二月，然後寫瞭許多我聽都沒聽過的地兒和動植物，最後就開始講土地倫理呼籲大傢保護環境瞭。印象最深的是大雁歸來，講孤雁之所以總是哀鳴，是因為鼕季的時候同伴或傢人被捕殺或凍死，所以隻能一人飛往南方，那種悲慘的鳴叫是為瞭尋找同伴發齣的訊號。 以及還有很多中國人都很難認的詞，鸊鷉什麼的。 中間部分有些讀的囫圇吞棗瞭，因為很多專有名詞不知道，後麵有一個專用名詞附錄，下次一邊查再一邊過一下。 最後，“野蠻是這個世界的救贖”（波徳對梭羅內涵的理解）。

大 地 上 的 事 情 ——从《沙郡年纪》到《一九九八 廿四节气》 在大地上我们只过一生。 ——叶赛宁 1987年5月19日，苇岸在日记中写道：“今天海子来找关于大地的书。他说至今还没有看到一部这样的书，梭罗的《凡尔登湖》沾点边。我提到汉姆生的《大地的成长》和俄罗斯...  

我喜欢一棵年轻的北美白杨，因为有一天，它会老去。 ——（美）阿尔多·李奥帕德 想起大学同窗兔子曾写过一篇关于《沙郡年记》的文章，似乎是马哲的作业，写的是什么早已忘记，只是隐约记得厚厚的一叠文字。那时的我，对于环境伦理还是一无所知，直到...  

我们现代人常常问一个关于教育(educate)的问题：如何开发或者实现一个人的全部潜能？在这本书里，作者不仅为我们做了自然观察的典范，还向我们展示了人类的一切感官的巨大潜能，虽然有很多已经丧失了或者正在丧失。 但是人的潜能是无限的，区别在于有没有被开发和引导。教育这...