圖書標籤: 心理學 榮格 移情心理 心理分析 移情 好書,值得一讀 我想讀這本書 自性就是原型的一種。
发表于2024-11-22
移情心理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
病人為什麼會愛上心理谘詢師?愛上心理谘詢師怎麼辦?無論是作者本人,還是作者的老師弗洛伊德,都有過這樣的經曆。心理學傢們認為,這並不是真正的愛,而是發生瞭移情現象。在《移情心理學》中,榮格藉助瞭十六世紀煉金術文獻《哲人與玫瑰園》中的圖片來闡述這一著名的心理現象。移情不僅發生在心理分析師和患者之間,也發生在人際關係之中,尤其是戀愛關係之中。這個過程和煉金過程相似,包括兩人無意識的相遇、投射的發生、投射的收迴、融閤、新生命的誕生等。
榮格:瑞士心理學傢,早年追隨弗洛伊德,後來與其師分道揚鑣,自創分析心理學派。發展齣集體無意識概念,認為所有人類甚至動物都共有一個意識基礎。集體無意識的錶現形式是原型。自性就是原型的一種。榮格的弟子及追隨者遍布全世界。
“意識隨時有可能被無意識淹沒的狀態,與經常發生在原始人身上的“靈魂齣竅”十分接近。這種狀況其實是意識張力鬆懈,心理水平突然降低,在原始人身上尤其容易發生,因為他們的意識還比較脆弱,需要大量的力氣來維持。因此,原始人往往缺乏意誌力、無法集中注意力、精神上非常容易疲憊。…瑜伽和坐禪有意使心理水平降低以達到放鬆的效果,這也是釋放靈魂…”
評分這本書太厲害瞭!71歲的榮格,完全是一位智慧老人!
評分《移情心理學》齣版於1946年,是榮格後期最齣色的著作之一。在榮格看來,煉金術與移情現象之間的聯係緊密,煉金術象徵體係的一係列意象,可以闡述心靈轉化的過程以及谘訪關係移情模式的變化。書中涉及大量曆史資料,理解起來睏難重重,可先讀榮格的《心理學與煉金術》一書奠定基礎,並對照李孟潮《投射性認同的原型基礎之一:榮格的移情心理學與投射性認同》一文進行研讀。
評分作為弗洛伊德的學生,他的光芒須得在離開導師後纔能見到異彩
評分已購。榮格真是太迷瞭!開篇就說如果沒看過我的《心理學與煉金術》,很難看懂這本,果然所言不虛~盡管如此,還是炫目~他說因為描述移情太棘手,隻能引人煉金術象徵元素。煉金術的思想體係是無意識內容的投射,是原型形式的投射,這些原型形式是一切純幻想産物的特有共性。移情也是一種投射,如果停留在投射階段,它所建立的聯係便會試圖返祖恢復到原始的社會秩序中,往這個方嚮發展隻會使衝突愈演愈烈,最終真正形成移情神經癥。如果移情斷裂瞭,醫患之間的聯係,無論是消極的(恨)還是積極的(愛),就可能暫時坍塌,心理谘詢交談時隻剩下禮貌,對雙方來說問題隻是被擱置瞭。煉金術士通過雙性人和圓形化方形想要錶達的,以及現代人繪製圓形和方形時想要錶達的,其實都是整體性,這個整體性能化解切矛盾、停止爭端,或者至少讓它們變得不那麼令人痛苦
荣格对于移情心理的描述,非常准确地吻合恋爱发生的情形。爱情的发生既是个体化的,也是非个体化的,其主宰作用的是男人无意识中的女性原型——阿尼玛,女人无意识中男性原型——阿尼姆斯。荣格对阿尼玛和阿尼姆斯的描述可能会令当代女权主义者反感。阿尼玛主要由感觉组成,它...
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評分《移情心理学》书评 心理有问题的病人大多是因为在茫茫的意识原野中失去了方向或者自我。心理医生的工作就是帮助这些迷途的人找到路途或者目的地—自我。但是医生作为病人的帮手,是这样一个角色:医生是他们暂时栖身的凉棚或者结实的手杖,在他们需要帮助的时候给予帮助,等他...
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評分荣格的一生都在认识真我,他曾有过以下一段话 “我就是相信,人类自我或曰人类灵魂的某一部分,不受制于时间和空间的法则”。荣格认为,人并非自己的主宰,而主要受一些不为我们所知的力量控制。荣格深信,心理现象必将遵循着一种有别于物理法则的法则。 在一次的交谈之中,佛...
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