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三星半。盧梭是一個敏感而又單純的人，感情豐富，聯想力發達，是個“不管做什麼，從來就拗不過感官印象支配”的人，這樣的天性很適於體驗、寫作，若用於處理人際關係，那就是個災難瞭，《漫步遐想錄》把這兩點都錶現得淋灕盡緻。一方麵，那些描述大自然和探視自己的內心筆觸，是那麼直接而生動，另一方麵，強烈的被迫害感隨時都會從筆端流淌而齣，想象各種陷阱、陰謀、報復、邪惡等等，拉低瞭這本書的水準，這一點，其實在《懺悔錄》的最後部分就已經體現齣來瞭。

看完前三章暫棄，前三章基本上就在敘述其他人對作者自己惡劣的攻擊和封殺，外加第二章的意外受傷及其社會反響。雖能體會到作者孤立無援的絕望境地，但從頭到尾的victimizing，以及其中透齣的被害妄想傾嚮，讓我讀的時候無法認同作者是真正釋然瞭，隻有一種被鏇進他的悲苦人生的鬱悶感，作為讀者跟著作者從他的角度來看明顯都是彆人的罪過。他隻是身心俱疲，也意識到自己不受外部影響纔會讓他的敵人們束手無策，所以纔不加理會不予反駁，更像是一種依實際情況而采取的策略。正好看到叔本華寫到盧梭，果然就和盧梭本人的說法不一，於是便很好奇究竟當時是什麼原因導緻眾人與盧梭反目然後對之進行長時間徹底的孤立呢？

一個被孤立的人的自怨自艾，他的遭遇的緣由“不予討論”，但可知的是，一個追求自由、獨立的人總是為社會所“不齒”，也必然地更使人厭惡周遭的人與事。什麼是自由？自由並不是想乾嘛就乾嘛，而是不想的時候可以不乾嘛。這本書還是有許多直刺我心的話。50！

一個被孤立的人的自怨自艾，他的遭遇的緣由“不予討論”，但可知的是，一個追求自由、獨立的人總是為社會所“不齒”，也必然地更使人厭惡周遭的人與事。什麼是自由？自由並不是想乾嘛就乾嘛，而是不想的時候可以不乾嘛。這本書還是有許多直刺我心的話。50！

五以後可以一讀，但總免不瞭絮絮叨叨

【按语：《一个孤独的散步者的遐想》写于卢梭的最后岁月，即1776-1778，于1782年出版。这本书读来让人失望，临近生命终点的卢梭并不比撰写《忏悔录》时更超脱，而《忏悔录》那种“Intus et in cute (深入肺腑和深入肌肤)”的震撼之感却消失了：卢梭生活在被所有人迫害的幻觉之...  

谢世于卢梭诞生前半个世纪的帕斯卡尔说过：“当我考虑到我这短暂的生命将被前前后后的永恒所吞没，甚至我看得见我所占据的这块小小的空间将被无限巨大的空间所席卷而互不相知，我就害怕，我对自己是在这里而不是在那里以及为什么是现在而不是当时非常震惊。” 他所描绘的是我...  

下午从图书馆回来，路上又碰见了那个义务送信的老先生。穿着一件很古朴的对襟长衫，长长的灰白头发在脑后盘成一个发髻，骑着一个很破的自行车，车前的篮子里放着一大叠信件。我以前也经常见到他，开始觉得是个捡垃圾的老头，但仔细看看又不怎么像，倒觉得可能是那个道观里的道...  

卢梭，寒流袭来的冬日，午后阳光下，我与你一起漫步遐想。 卢梭，当你清醒的看见现实的残酷又不能放弃自己的梦想，你注定是矛盾着的，你既深深的厌倦周遭的环境，在骨子里又无法舍弃。哪怕你遗世独立，退隐山林，你仍旧会在品尝孤独中渴望着同类的理解。哪怕你口口声声“寻回...  

午后，一个人漫步至珠江边，席草地而坐。翻开《孤独漫步者的遐想》，阳光温柔的洒在微黄的书页上，书上那些孤独的文字被这些阳光烤得温暖起来，一行行读下去，宁静的暖熨贴在心灵，心灵由此进入空明的状态。一切烦扰都没有了，那时候，卢梭临别的遐想一丝一缕，绝望后是安宁，...