具体描述
十九世纪末期，在巴西东北地区的腹地，贫困的农民大众被恶劣的自然环境所困，被封建的统治阶级剥削，唯有宗教信仰是他们唯一的精神寄托。在这样的背景下，神秘的传教士"劝世者"来到卡奴杜斯，宣扬末日的考验和天国的来临，很快受到了广大群众的拥戴。越来越多的人响应了"劝世者"的号召，纷纷投奔卡奴杜斯建立理想中的乐园。
作者简介
马里奥·巴尔加斯·略萨
MARIO VARGAS LLOSA，1936一 拥有秘鲁与西班牙双重国籍的作家。创作小说剧本、散文随笔、诗、文学评论、政论杂文，也曾导演舞台剧、电影和主持广播电视节目及从政。诡谲瑰奇的小说技法与丰富多样而深刻的内容为他带来“结构写实主义大师”的称号。代表作有《城市与狗》、《绿房子》、《潘达雷昂上尉与劳军女郎》、《胡利娅姨妈与作家》、《世界末日之战》、《酒吧长谈》、《天堂在另外那个街角》和《坏女孩的恶作剧》等。
二○一○年，因其“对权力结构的制图般的描绘和对个人反抗的精致描写”，获得诺贝尔文学奖。
目录信息
读后感
19世纪末的巴西腹地是一片水深火热的灾难之地，干旱和洪水接踵而至，随时将整个村庄吞噬得一干二净，侥幸活下来的不是变成孤儿和残疾，就是沦为强盗和土匪。随着“劝世者”的到来，孤儿成为最虔诚的信徒，被凌辱的女人化身为世人景仰的圣母，强盗和土匪愿做圣地的守卫者，...
当发现人与人之间是无法真正交流与理解时，我感到很蛋疼。所谓“无往不在的枷锁”，不是别的，正是观念，你可以称之为“世界观”、“信仰”、“ 判断”、“意识形态”——甚至 “理性”。当世界对主体呈现为现象时，作为表象的观念，成为必然的形式。套用经院哲学的术语，“个...
《世界末日之战》，这部由秘鲁作家马里奥.略萨，在前辈巴西作家库尼亚的著作《腹地》的引领下，于20世纪80年代初完成的长篇小说，以53万汉字的容量来描写1896-1897年间发生在巴西腹地卡奴杜斯土地上的一场农民反抗运动，刻画了被称为“劝世者”的神职人员暨反抗者的精神...
用户评价
这本书的魅力在于它的“反套路”。我原以为这会是一部标准的英雄拯救世界的故事，结果剧情不断地朝着更灰色、更无奈的方向发展。主角团的每一步胜利，都伴随着难以弥补的牺牲和道德上的妥协，这让故事的张力达到了顶点。 没有绝对的反派，也没有纯粹的善人，每个人物都有自己难以言喻的苦衷和必须坚守的底线，他们的对立，与其说是正义与邪恶的冲突，不如说是两种不可调和的生存哲学的碰撞。我特别喜欢作者在处理情感关系时的那种微妙感，它不是那种煽情的狗血桥段，而是基于共同经历的、沉默而坚韧的联结。这种克制的情感表达，反而更具有穿透力，直击人心最柔软的部分。 总体而言，这是一部写给成年读者的、关于责任与代价的史诗。
说实话，我刚开始看这本书的时候有点担心，毕竟这种宏大叙事的东西很容易写得空泛，但出乎意料的是，作者把视角收束得非常好。它没有沉溺于宏观的政治斗争或科技细节的堆砌，而是聚焦在几个小人物在巨大历史洪流中的命运纠葛上。这种“以小见大”的手法，让读者更容易产生共情，也让那些世界观的设定变得有血有肉。 比如其中有一段描写，主角为了保护一个不被看好的实验数据，冒着生命危险穿过一片被遗忘的废墟区，那段文字的张力，简直比直接描述一场星际大战还要震撼。我感受到的不是单纯的勇气，而是那种在绝境中仍然坚守“意义”的执拗。 语言风格上，它有一种近乎古典的沉郁美感，即使在描绘最残酷的场景时，遣词造字也保持着一种庄重感，这让整部作品的格调被抬高了不少。它不是那种快餐式的娱乐小说，更像是一部需要静下心来细品的文学作品，充满了对时间、记忆和人类精神疆域的深刻探讨。
我向来对那些设定过于复杂、术语过多的小说不太感冒，但这部作品在这方面处理得非常高明。作者似乎深谙“展示而非告知”的叙事原则。那些深奥的科学原理或复杂的社会结构，不是通过冗长的解释白皮书灌输给读者，而是巧妙地嵌入到角色的日常对话、冲突解决或者生存困境中。 结果就是，我虽然不是科技迷，却能很自然地理解这个世界运作的基本逻辑，并且迅速沉浸其中，没有被那些陌生的名词绊住脚。 我最欣赏的是作者对于“失落感”的捕捉。这个世界似乎处于一个漫长的衰退期，所有辉煌的遗迹都带着一种悲凉的美。这种氛围营造得非常成功，它不仅仅是背景板，更是影响角色决策和情感状态的重要因素。读完后，我发现自己对“进步”这个概念都有了新的理解，原来有些文明的终点，可能不是星辰大海，而是更深的沉思和更痛的告别。
这部小说简直就是一场思维的过山车，作者的笔力之强，让人叹为观止。它构建了一个宏大而又极度细腻的未来世界，那种压迫感和宿命感，从翻开第一页起就紧紧攫住了我的呼吸。我特别欣赏作者在处理复杂人性时的那种克制与爆发力，角色们并非脸谱化的符号，他们的挣扎、选择、以及最终的救赎或沉沦，都带着一种令人心碎的真实感。 故事的节奏控制得教科书般精准，高潮迭起却从不显得仓促，低谷时的情感铺陈又足够让人沉浸其中，体会那种无力回天的绝望。 几个关键的转折点设计得极其精妙，每一次以为自己猜到了结局，下一章立刻就被彻底推翻，这种智力上的博弈感，让阅读体验上升到了一个新的层次。而且，那些环境和场景的描写，简直是身临其境，我能闻到硝烟的味道，感受到冰冷金属的触感。 这本书的后劲非常足，合上书本后，那种关于“存在”与“毁灭”的哲学思辨依然在我脑海中回荡，绝非那种读完就忘的流水账作品。
这本小说成功地在极端的想象力和高度的人文关怀之间找到了一个完美的平衡点。它描绘的未来图景虽然令人不安，充满了冷酷的机械美学和生存的残酷，但内核却温暖得惊人。 它不断地抛出问题：在一切意义似乎都崩塌之后，我们还剩下什么？答案似乎隐藏在那些最微小、最不经意的瞬间里——比如一次不经意的善意，一个坚持保留下来的古老传统，或者仅仅是对另一个生命最基本的保护欲。 叙事结构上，它采用了多线索并行的手法，但过渡得非常流畅，不同阵营的故事线交织在一起，最终汇聚成一个巨大的、令人震撼的画面。我喜欢作者那种毫不留情的现实主义笔触，它让读者无法逃避故事中探讨的那些深刻主题，比如身份的重构、记忆的不可靠性，以及个体自由在集体压力下的脆弱。读完后，你会感到一种精神上的洗礼，仿佛自己的视野被无限拉远，又被精准聚焦。
这本同绿房子相比，不再过分强调各种多线写作手法的亮点之处，虽然同为多线写作作品，这本明显感觉更和读者亲切。很长时间没看到这种史诗级的战争描述作品，偶尔觉得有点像拉美文学中的水浒传。描写的人物也是多种多样，从底层愚昧人民到理想主义者，再到政界人士和保皇派旧庄园主，每个人物在叙事角度的变化上又可以充当"听众"的角色，自然而然的把情节引向读者了解。这是一本只有看了才能知道有多棒的书。
开年第一书，选择看这本书就是个错误，还是放弃酒吧长谈后的选择，还因此拖延了两天才回家，现在正在火车站回家路上‖故事编排如三根支架，滕枝缠绕三根支架盘旋生长。该书虽然长达六百余页，但我不认为它写了核心情节。反倒是通过外在表现而讲劝圣者给实体化。支架是空的，人们只能通过滕枝而猜度支架，至于支架真的长什么样谁都不知道。战争占本书了大部，都是通过滕枝次要人物来看，主要人物的视角根本看不到，看不到就产生了冗长。整个故事就是滕枝疯长，长啊、长啊，至于支架是什么根本不重要，可以通过外在行为把这个支架神秘化。故事探讨点也不是支架而是疯长。我以前以为厚就代表东西多，自这部小说改变看法。
在《世界末日之战》的叙事世界中，每个人物都在创作自己的故事，讲述自己的经历，并从自己的故事中获得自己的人生意义。
庞大的世界观
越读越惊喜，刚开始以为是一本拉丁美洲版的水浒传，后来感觉此书与其说是一本历史小说，不如说是一则深刻的现代寓言。在一个共同信仰崩溃的世界里充满了观念的冲突，每个人都有自己的神并以此发动战争，这就是真正意义上的“世界末日之战”。
