具体描述
叶嘉莹的《迦陵论诗丛稿》从诗歌触引人生感发的本质出发，对中国古典诗歌中的重要作品如《诗经》《古诗十九首》和重要作家如陶渊明、谢灵运、柳宗元、李商隐作了“传记的”“史观的”“现代的”深入探讨。其知人论世、以意逆志、纵观古今、融贯中西的论诗方法及从主观到客观、从感性到知性、从欣赏到理论、从为己到为人的研读态度都可作为读者之借镜。
作者简介
目录信息
简谈中国诗体之演进
中国古典诗歌中形象与情意之关系例说――从形象与情意之关系
看“赋”“比”“兴”说
谈古典诗歌中兴发感动之特质与吟诵之传统
漫谈中国旧诗的传统
钟嵘《诗品》评诗之理论标准及其实践
几首咏花的诗和一些有关诗歌的话
从比较现代的观点看几首中国旧诗
谈《古诗十九首》之时代问题――兼论李善注之三点错误
一组易懂而难解的好诗――以《行行重行行》为例
从“豪华落尽见真淳”论陶渊明之“任真”与“固穷”
从元遗山论诗绝句谈谢灵运与柳宗元的诗与人
说杜甫《赠李白》诗一首――谈李杜之交谊与天才之寂寞
从李义山《嫦娥》诗谈起
旧诗新演――李义山《燕台四首》
李义山《海上谣》与桂林山水及当日政局
后叙――谈多年来评说古典诗歌之体验
· · · · · · (收起)
读后感
缪钺讲，叶女士的学问贯通中西，我倒不这么认为。 叶嘉莹讲诗词，仍然走的是传统一路，还是在使用风骨、气韵、意境这些闪烁而含糊的名词，以及人名+形容词的简单判断句结构（像李白飘逸而杜甫雄浑）。 如果说学贯中西就是分析中古诗词是能插进几句英文单词的话，如今的...
评分近日一直在阅读《迦陵论诗丛稿》，此书共收入了叶嘉莹论诗文稿十五篇，文中处处显现迦陵学术的认真与见解的独到。迦陵认为在中国所有的旧诗人中，如果以“人”与“诗”之质地的真淳莹澈，自当推陶渊明为第一作者；如果以感情与功力之博大深厚足以集大成者，自当推杜甫为...
评分之前去图书馆没借到这本书，无意看到坦子书桌上放着这本书，有幸借过来拜读。 作为一名女性，叶嘉莹对古典诗歌有着自己独特的理解和领悟，从她对诗歌的论述以及赏析中，我们可以看到女性特有的感性的一面，而在感性之中又流露出她严谨，理性的一面。 叶先生认为...
评分近日一直在阅读《迦陵论诗丛稿》，此书共收入了叶嘉莹论诗文稿十五篇，文中处处显现迦陵学术的认真与见解的独到。迦陵认为在中国所有的旧诗人中，如果以“人”与“诗”之质地的真淳莹澈，自当推陶渊明为第一作者；如果以感情与功力之博大深厚足以集大成者，自当推杜甫为...
评分论诗者之才情自不待言，也正因如此，迦陵论诗犹重诗歌兴发感动之作用。兹略录缪钺先生的序言以见其才情：“此种诗歌的灵心慧解实为善读诗与善说诗者应具之条件。” 迦陵论述诗，总是以兴发感动为其精神内涵，这也成为了本书最大的特色。 首先，迦陵论诗之于我的启发乃是眼界要...
用户评价
我对《星际回响：宇宙的低语与人类的未来》这本书简直爱不释手，它不是那种枯燥的科普读物，而是一部充满了诗意和哲学思辨的宏大叙事。作者的知识储备令人惊叹，他将最新的天体物理学发现，比如引力波的探测、系外行星的探索，巧妙地编织进对人类文明在宇宙尺度下命运的深刻反思之中。阅读这本书的过程，就像是登上了一艘想象力的飞船，穿越了亿万光年的时空。我特别欣赏作者那种谦逊而又充满敬畏的态度，他从未试图给出绝对的答案，而是提出了更引人入胜的问题：我们在宇宙中是孤独的吗？人类文明的终极目标是什么？书中关于“大过滤器”理论的探讨，尤其发人深省，它迫使我们直面物种延续的脆弱性。文笔上，这本书展现出一种古典的史诗感，句子结构复杂而富有节奏，充满了对未知深空的浪漫想象。当我合上书本时，抬头望向夜空，那片星海似乎不再是冰冷的背景，而是充满了无数可能性的舞台，这极大地拓宽了我对时间和空间的认知边界。
评分《量子纠缠的哲学困境与决定论的终结》这本书，对于我这个半路出家的哲学爱好者来说，简直是一次智力上的极限挑战，但同时也是一场无与伦比的思维探险。作者行文风格极其犀利，常常用充满张力的辩论式语言来剖析那些连物理学家本人都感到困惑的核心问题。书中对哥本哈根诠释、多世界理论等概念的阐述，既忠实于科学的严谨性，又巧妙地引导读者思考这些发现对“实在性”、“自由意志”这些古老哲学命题的颠覆作用。我特别喜欢作者在探讨“测量问题”时所展现出的那种近乎文学般的描述力，它将冰冷的数学公式转化为了关于观察者与被观察者之间深刻关系的追问。这本书的阅读体验是“艰难而兴奋”的，我常常需要停下来，反复咀嚼某些段落，甚至需要借助网络资源来辅助理解其深层的数学和逻辑结构。然而，正是这种智力上的投入，换来了对世界本源更深一层的理解——一种认识到我们所感知的“确定性”可能仅仅是宏大、随机图景中的一个局部投影的震撼感。这是一部真正意义上的跨学科巨著，它挑战读者的思维极限，并慷慨地回报以全新的世界观。
评分这本《心流之境》真是一本令人醍醐灌顶的佳作。作者以其深厚的心理学功底和细腻的观察力，将“心流”这一复杂而又迷人的心智状态，描绘得淋漓尽致。初读时，我原本以为这只是一本探讨工作效率提升的指南，但很快，我就被其中对人类潜能的深度挖掘所吸引。书中的案例分析极其生动，从顶尖运动员的极限表现到艺术家沉浸创作的瞬间，无不印证了心流状态下个体所能达到的巅峰效率与满足感。尤其让我印象深刻的是，作者并没有将心流描述为一种遥不可及的玄妙境界，而是通过一系列可操作的步骤和心智调整方法，让普通人也能在日常的学习和工作中找到通往“心流之境”的路径。这本书的语言流畅而不失严谨，逻辑清晰，让人在阅读的过程中，仿佛也进入了一种专注、愉悦的阅读心流之中。它不仅仅是教你如何更好地做事，更重要的是，它引导你重新审视生活的意义，去追求那种全然投入、物我两忘的极致体验。读完之后，我开始有意识地设计我的工作流程，尝试将那些琐碎的任务转化为充满挑战和反馈的“游戏”，这种转变带来的精神上的富足感，是任何物质奖励都无法比拟的。
评分《匠心独运：传统手工艺的现代复兴之路》这本书简直是一股清流，它以一种近乎朝圣般的热情，记录了那些坚守在传统工艺一线的大师们的故事。这本书的魅力在于它的细节——那些关于木头的纹理、陶瓷的釉色、织物的经纬，被描述得栩栩如生，仿佛能透过文字闻到木屑的清香和泥土的芬芳。作者的叙事视角非常独特，他没有停留在对“失传技艺”的哀叹，而是着重展现了手艺人在当代语境下如何进行创新与传承。我尤其欣赏书中对“慢工出细活”背后哲学思辨的挖掘，在效率至上的今天，这种对时间的尊重和对材质的敬畏，显得尤为珍贵。书中对几位不同领域（比如漆器、古籍修复、竹编）手艺人的深度访谈，展现了他们将个人生命融入作品的执着。这本书的排版和配图也极其精美，每一页都像是一件精心打磨的作品，让人在阅读时也体验到了某种“物有所值”的满足感。它提醒着我们，真正的价值往往蕴藏在那些需要耐心和时间去雕琢的事物之中。
评分要说《古罗马的日常：面包、竞技场与家庭琐事》，这本书完全颠覆了我对古典历史的刻板印象。我以前总觉得罗马史就是凯撒、战争和宏伟的建筑，但这本书却将镜头对准了普普通通的罗马市民的生活。作者的考据工作做得极其扎实，从庞贝古城的壁画、遗留的铭文，到晚近学者对陶片的研究，都被巧妙地整合起来，构建了一个鲜活、立体、甚至有些烟火气的罗马社会。我看得津津有味的部分是关于古罗马的饮食文化和公共浴场的社交礼仪，那些关于平民如何对抗炎热、如何通过食物表达阶级差异的描述，让我仿佛置身于公元二世纪的罗马街道上。这本书的叙事节奏把握得很好，既有学术的严谨性，又充满了生动的故事性，一点也不让人感到枯燥。它成功地将“历史”从高高在上的殿堂拉到了餐桌边、浴池旁，让人深刻体会到，无论时代如何变迁，人类对温暖、社群和基本生存的需求是永恒不变的。这是一部非常适合对生活史感兴趣的读者的佳作。
评分顾随是天光云影独步难追。叶嘉莹就贴实多了，但也让人更切实地感受到差距。以叶先生学识之深厚，惜憾的是太不见棱角了。读顾随再读叶嘉莹，这个顺序感觉挺好。
评分粗略地看了看，内容太丰富了
评分老太太论诗，最大的毛病就是啰嗦，车轱辘话来回说，车轱辘书反复出。这本早年的论文集好一些。
评分不明觉厉……
评分读完全书将近两月，其中“中国古典诗歌中形象与情义..”、“钟嵘《诗品》评诗之理论..”一篇、“谈《古诗十九首》之时代问题”都让人收获颇丰，“从李义山《嫦娥》诗谈起”更是让我对这首早已熟稔的诗有了更深刻的认识，作者偏爱李义山、王国维甚，对两者的研究也较为深入，其中“燕台四首”的讲解非常详尽有据。其论诗也更为着重诗歌本身的感发力量，从诗经缘来的“兴”之手法，“气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏”。值得一读！
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