叶嘉莹的《迦陵论诗丛稿》从诗歌触引人生感发的本质出发,对中国古典诗歌中的重要作品如《诗经》《古诗十九首》和重要作家如陶渊明、谢灵运、柳宗元、李商隐作了“传记的”“史观的”“现代的”深入探讨。其知人论世、以意逆志、纵观古今、融贯中西的论诗方法及从主观到客观、从感性到知性、从欣赏到理论、从为己到为人的研读态度都可作为读者之借镜。
论诗者之才情自不待言,也正因如此,迦陵论诗犹重诗歌兴发感动之作用。兹略录缪钺先生的序言以见其才情:“此种诗歌的灵心慧解实为善读诗与善说诗者应具之条件。” 迦陵论述诗,总是以兴发感动为其精神内涵,这也成为了本书最大的特色。 首先,迦陵论诗之于我的启发乃是眼界要...
评分王國維在《人間詞話》中提出「有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,亦必鄰於理想故也」。「造境」與「寫境」是分別所謂的浪漫主義與寫實主義。 細究之下,浪漫主義與寫實主義都各有其產生和發展背景,所以,...
评分近日一直在阅读《迦陵论诗丛稿》,此书共收入了叶嘉莹论诗文稿十五篇,文中处处显现迦陵学术的认真与见解的独到。迦陵认为在中国所有的旧诗人中,如果以“人”与“诗”之质地的真淳莹澈,自当推陶渊明为第一作者;如果以感情与功力之博大深厚足以集大成者,自当推杜甫为...
评分近日一直在阅读《迦陵论诗丛稿》,此书共收入了叶嘉莹论诗文稿十五篇,文中处处显现迦陵学术的认真与见解的独到。迦陵认为在中国所有的旧诗人中,如果以“人”与“诗”之质地的真淳莹澈,自当推陶渊明为第一作者;如果以感情与功力之博大深厚足以集大成者,自当推杜甫为...
评分《说杜甫《赠李白》诗一首—— 谈李杜之交谊与天才之寂寞》,单言其一篇。最近重读叶先生的书,便看到这个题目。先是叹息一下,上一次读是何时呢。 我从小便是李白的粉丝吧,所以看郭沫若的 李白与杜甫 真是上蹿下跳,后来才知道那不止是我。记得第一次看人讲 秋兴八首 依旧不...
大致可了解中国诗史,讲稿性质,好读,语言平易真切,既有教学又有个人创作诗词的体验,读来启发性大,这种可谓是与个人生命密切有关之受用学问,当今文坛此风气淡矣,可先读叶君此书,再读其师顾随先生的《顾随诗词讲记》,讲记,语言更简单,内容包含量大,对诗歌文学的体悟也更深广。另外,缪钺先生的诗词书也可一读,其为叶君此书所写之序很好。文学就是这种兴发感动的东西,读来或舒服或觉悟或总觉得改变了点什么,我也是总以为不搞创作而谈批评的多是扯淡,当文学成为概念、抽象后,它带来的只是一种方法、角度,而越发远离生命本身,当然,纯粹对美的追寻,也是我不去接受的,文学的内容可以更广阔,也可以有更多的境界。对于学习理论的,这书,这种研究方式,是股思想的清流了。
评分顾随是天光云影独步难追。叶嘉莹就贴实多了,但也让人更切实地感受到差距。以叶先生学识之深厚,惜憾的是太不见棱角了。读顾随再读叶嘉莹,这个顺序感觉挺好。
评分读完全书将近两月,其中“中国古典诗歌中形象与情义..”、“钟嵘《诗品》评诗之理论..”一篇、“谈《古诗十九首》之时代问题”都让人收获颇丰,“从李义山《嫦娥》诗谈起”更是让我对这首早已熟稔的诗有了更深刻的认识,作者偏爱李义山、王国维甚,对两者的研究也较为深入,其中“燕台四首”的讲解非常详尽有据。其论诗也更为着重诗歌本身的感发力量,从诗经缘来的“兴”之手法,“气之动物,物之感人,故摇荡性情,行诸舞咏”。值得一读!
评分不明觉厉……
评分【p233】形象与情意/兴↣心/一宫一商,音声迭代/诠释的循环/直观神悟,得意忘言。
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