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文明的追随

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艾哈迈德·萨米尔
北京师范大学出版社
2014-9-1
191
CNY 39.00
精装
9787303176083

图书标签: 政治  人文  中国研究  历史  思想  当今世界  国际关系  中东   


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发表于2024-11-25

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阿拉伯文明实现其复兴目标,需要进行带有伊斯兰色彩的全景改革,在探索过程中,部分人倾向古代文化,部分人倾向异族文化,但最终发现西方阻碍了阿拉伯的复兴。 本书作者进而提出,中国的“非模式化”发展可供借鉴。中国改革进程中,不断调整和始终务实是最基本特征,即不用一种固定的神圣化的模式来衡量各种举措和计划,而是采用目标导向,以实现民族伟大复兴为根本目标,对所有手段进行衡量。 由此,他提出阿拉伯人要对中国发展进行“文明的追随”,而其重要阻碍是阿拉伯世界的四分五裂状态。此外,国家对经济的指导性介入,是实现发展所必须的因素,是实现“非依附性”发展的重要关卡。 《文明的冲突》一书曾经表达过,要防止儒家文明与伊斯兰文明联手,抗衡西方文明的情况——而现在,正是两大古老的文明产生友好互动的时候了!

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阿拉伯文明实现其复兴目标,需要进行带有伊斯兰色彩的全景改革,在探索过程中,部分人倾向古代文化,部分人倾向异族文化,但最终发现西方阻碍了阿拉伯的复兴。 本书作者进而提出,中国的“非模式化”发展可供借鉴。中国改革进程中,不断调整和始终务实是最基本特征,即不用一种固定的神圣化的模式来衡量各种举措和计划,而是采用目标导向,以实现民族伟大复兴为根本目标,对所有手段进行衡量。 由此,他提出阿拉伯人要对中国发展进行“文明的追随”,而其重要阻碍是阿拉伯世界的四分五裂状态。此外,国家对经济的指导性介入,是实现发展所必须的因素,是实现“非依附性”发展的重要关卡。 《文明的冲突》一书曾经表达过,要防止儒家文明与伊斯兰文明联手,抗衡西方文明的情况——而现在,正是两大古老的文明产生友好互动的时候了!

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这本书论述了中国是怎么建立自己的贸易体系的,却没有说过自己应该怎么做到这一点。 此书认为阿拉伯人对中国人的作用是1.石油2.投资3.政治。 感觉挺可笑的,没有技术殖民的投资不如说是买股票,或者分享利润。 德国的模式对阿拉伯世界看起来可能是最有效的,但可能性尚不清楚。 阿拉伯世界内部的力量比非洲更强,但显然也没有形成自己的工业体系。

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