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讲述真理的小说 同样身在一个恶贯满盈的罗马 最大的的快乐就是看到福音让更多人成为维尼裘斯这样的人

从纵火到陷害无辜群体，尼禄的荒唐无度和不惜一切满足一己私欲，在结尾达到了极致；随着他必然的覆亡，基督教冉冉兴起。主线是求爱故事，侧面是奢靡堕落的上层社会和愚昧的市民反衬出勇敢的基督徒。 ｜刚开始看的感受：罗马社会等级鲜明，贵族文人十足虚伪，尚没有“人生而平等”的观念，普通人也未开化。风雅高尚的宠臣实则丝毫不关心穷苦低层人，为爱痴狂的青年可以丝毫不顾忌下人奴隶的生命，附庸风雅的皇帝把荒淫无度包装为美德，所谓哲学家却谎话连篇毫无底线原则，暴民狂欢。美丽的少女是正在兴起的基督教的象征。

从纵火到陷害无辜群体，尼禄的荒唐无度和不惜一切满足一己私欲，在结尾达到了极致；随着他必然的覆亡，基督教冉冉兴起。主线是求爱故事，侧面是奢靡堕落的上层社会和愚昧的市民反衬出勇敢的基督徒。 ｜刚开始看的感受：罗马社会等级鲜明，贵族文人十足虚伪，尚没有“人生而平等”的观念，普通人也未开化。风雅高尚的宠臣实则丝毫不关心穷苦低层人，为爱痴狂的青年可以丝毫不顾忌下人奴隶的生命，附庸风雅的皇帝把荒淫无度包装为美德，所谓哲学家却谎话连篇毫无底线原则，暴民狂欢。美丽的少女是正在兴起的基督教的象征。

从纵火到陷害无辜群体，尼禄的荒唐无度和不惜一切满足一己私欲，在结尾达到了极致；随着他必然的覆亡，基督教冉冉兴起。主线是求爱故事，侧面是奢靡堕落的上层社会和愚昧的市民反衬出勇敢的基督徒。 ｜刚开始看的感受：罗马社会等级鲜明，贵族文人十足虚伪，尚没有“人生而平等”的观念，普通人也未开化。风雅高尚的宠臣实则丝毫不关心穷苦低层人，为爱痴狂的青年可以丝毫不顾忌下人奴隶的生命，附庸风雅的皇帝把荒淫无度包装为美德，所谓哲学家却谎话连篇毫无底线原则，暴民狂欢。美丽的少女是正在兴起的基督教的象征。

即使我最喜欢的人物是裴特罗纽斯，但看完仍立刻有种想“皈依”的冲动。

我们从小接受的都是无神论的教育 被告知宗教属于人类的某个中间阶段的产物 然而这样的教育显得颇为可疑 因为教育的目的在于教会人独立思考而非无条件接受统一的标准答案 虽然我依然还是无神论者 但对于宗教的尊敬 对于宽恕的理解 的的确确始于这本《你往何处去》  

从奥地利山区翻越阿尔卑斯山进入意大利，车窗两旁不时出现中古时期教堂的影子。它们建在高高的山岗上，岁月将围墙变成灰白颜色。这其中也许就有显克微支当年看到的那座无名教堂，大门上简单地刻着彼得的话：主啊，你往何处去？看过这本书，尤其是看过最后部分的人应该记得那...  

我平凡、孤陋寡闻到不久前才得知《你往何处去》是一本历史小说的名字，而且这本历史小说还在1905年获得过诺贝尔文学奖。如果此书没有这样的光环，没有朋友的推荐，我肯定不会拿它来“教育自己”，而是相反，我要“教育作者”——方式简单之极：老子不看，怎么着吧？！因为你这...  

我平凡、孤陋寡闻到不久前才得知《你往何处去》是一本历史小说的名字，而且这本历史小说还在1905年获得过诺贝尔文学奖。如果此书没有这样的光环，没有朋友的推荐，我肯定不会拿它来“教育自己”，而是相反，我要“教育作者”——方式简单之极：老子不看，怎么着吧？！因为你这...