圖書標籤: 國學  倫理學  經學教科書  經學史  劉師培  古文版  倫理教科書  清   

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本書包括經學教科書和倫理教科書，都是1905年晚清政府教改的結果，經學教科書又分為兩冊，第一冊是經學史，第二冊分論易經。倫理教科書則分類敘述瞭中國傳統倫理的發展，其中對於中國傢庭倫理緻意再三，認為提三綱不如五常，傢族倫理有雙麵性，不能因為肯定傢族倫理，就束縛瞭個人自由。總體看，劉師培思想是走嚮現代的，但是從素材看卻是傳統的。這個調和古今的工作完成瞭嗎？我想可能還沒有。

經學4 倫理3

本書包括經學教科書和倫理教科書，都是1905年晚清政府教改的結果，經學教科書又分為兩冊，第一冊是經學史，第二冊分論易經。倫理教科書則分類敘述瞭中國傳統倫理的發展，其中對於中國傢庭倫理緻意再三，認為提三綱不如五常，傢族倫理有雙麵性，不能因為肯定傢族倫理，就束縛瞭個人自由。總體看，劉師培思想是走嚮現代的，但是從素材看卻是傳統的。這個調和古今的工作完成瞭嗎？我想可能還沒有。

本書包括經學教科書和倫理教科書，都是1905年晚清政府教改的結果，經學教科書又分為兩冊，第一冊是經學史，第二冊分論易經。倫理教科書則分類敘述瞭中國傳統倫理的發展，其中對於中國傢庭倫理緻意再三，認為提三綱不如五常，傢族倫理有雙麵性，不能因為肯定傢族倫理，就束縛瞭個人自由。總體看，劉師培思想是走嚮現代的，但是從素材看卻是傳統的。這個調和古今的工作完成瞭嗎？我想可能還沒有。

本書包括經學教科書和倫理教科書，都是1905年晚清政府教改的結果，經學教科書又分為兩冊，第一冊是經學史，第二冊分論易經。倫理教科書則分類敘述瞭中國傳統倫理的發展，其中對於中國傢庭倫理緻意再三，認為提三綱不如五常，傢族倫理有雙麵性，不能因為肯定傢族倫理，就束縛瞭個人自由。總體看，劉師培思想是走嚮現代的，但是從素材看卻是傳統的。這個調和古今的工作完成瞭嗎？我想可能還沒有。