具体描述
《画史》是一部以文言文笔记体写成的中国绘画史。一是遵循古代画论之写作方法，注重笔墨法度及传承脉络。二是研究绘画史的方法独辟蹊径，不以朝代为划分时代之界限，而以大家巨擘为界标，跳出通常艺术史之窠臼。三是注重绘画深度精神之探索，深入体察历代画家在心性修行方面所达到的精神境界。四是本书并不只包括国画传统，末卷亦论及近代油画艺术。五是本书写作多以作者目验为主，往往联系自身的艺术体验。
作者简介
季惟斋，1975年12月生于浙江金华大淤，私淑现代大儒马一浮。现任中国美术学院客座教授，中国美院传统书画研究高级研修班特聘教师。精通儒、释、道。私塾名“明道精舍”，广泛传播国学思想。宗旨乃以儒学为主，融通三教。致力古诗文、书法创作，发表格律诗作和书法作品。精易学，通音律，著有论文若干，出版《征圣录》（华东师范大学出版社）、《书史》（华东师范大学出版社）和《大淤集》等专著。
目录信息
卷一 先顧紀
敘論
古畫皆托於物
馬家窯彩陶
書亦畫也
夏商周秦畫學非禮教時期辨
仲尼遊藝論
莊子論藝之祖
西漢帛畫
漢帝創置秘閣尚方畫工
漢石刻畫磚畫
劉裦雲漢北風圖
佛畫傳入中原
卷二 虎頭紀
敘論
六根說
曹不興
衛協不點晴妙義
張墨荀勗但取精靈
士匠一體
癡絕之道
顧愷之畫道四端
顧愷之畫論選評
陸探微
張僧繇肉與神平
山水畫正名之世
謝赫六法
華梵一體
北魏壁畫
西魏北周北骨南韻
楊子華北朝畫聖
展子虔唐畫之祖
董號智海曹衣出水
隋代壁畫華拙兼備
初唐壁畫天然澹泊
閻立本有新畫本
尉遲乙僧
南北朝隋唐畫跡神異略志
卷三 道玄紀
敘論
盛唐畫獨絕處
薛稷
王摩詰
摩詰山水真面目
詩畫不二之道
吴道子
吳畫優劣
畫史三句教
李思訓理深思遠
周昉勇於不敢
周昉士女聖手
盛唐四大家總評
韓幹
張璪不貴五彩
盧楞伽六尊者像冊
李昭道
王洽項容
韓滉戴嵩
邊鸞
盛唐壁畫
中晚唐壁畫
密教曼荼羅
佛畫會昌之劫
李昇山水
趙德玄傳古畫樣於蜀
道教名手評
貫休三絕一身
孫位逸格辨
逸品辨
卷四 洪谷紀
敘論
劉道醇六要六長說
荆浩意在筆先
筆法記選評
關仝
董北苑
溪岸圖為蕭照倣作考
巨然本色
李營丘思清格老
范華原
李范真迹
郭恕先
惠崇句圖
許道寧
燕家景致
王晉卿
郭河陽
林泉高致摘句
徐熙
落墨法没骨法
李後主悲智雙流
黃筌
趙昌自秘
石恪古僻人物
昌祐元吉精物理
崔白
卷五 龍眠紀 又名墨戲紀
敘論
圓方分宗說
李龍眠有道有藝
墨戲五派
與可嚴冷
文湖州竹派補
蘇子瞻率意之祖
墨戲草書閉門合轍
東坡闢款識風氣
米海嶽
大米畫功辨
米元暉
華光和尚
逃禅老人
宋徽廟
趙大年
趙千里
黃華老人
南宋四大家總評
李晞古承往啟來
錢唐山中斧劈皴
夏禹玉琢圓為觚
造境馬欽山
馬遠妙韻
劉松年集評
馬和之
趙彝齋
禪畫之風
畫偈同體
梁楷减筆
梁楷畫評
牧谿和尚
卷六 松雪紀
敘論
趙松雪混一畫學
松雪翁畫評
管道升趙仲穆
高房山
錢舜舉
黃大癡
大癡畫評
王叔明
吳仲圭
倪雲林
倪畫評
方方壺
曹雲西
柯敬仲
王元章墨梅三祖
顏輝
王振鵬
王孟端畫不苟作
卷七 石田紀 又名浙吳紀
敘論
戴文進
浙派畫評
吳小仙
林良呂紀
沈石田
石田畫評
文先生不背本心
衡山行高於藝
唐伯虎三教一致
伯虎方宗魁傑
仇十洲
仇唐春宫
謝時臣調和吳浙
陳白陽
徐青藤
周之冕
程松圓李永昌
李檀園四絕鼻祖
藍田叔武林派
卷八 玄宰紀 又名畫禪紀
敘論
香光禅
董氏有别趣
玄宰畫評
弱者道之用
王奉常有洞見
煙客畫評
王玄照
王石谷
石谷畫評
王麓臺
金剛杵議
麓臺論畫
惲南田四真子
南田天機語
吴渔山回向筆端
査二瞻
汪之瑞
新安派諸家評
漸江和尚含濡道根
畫人自合陰符經
漸江畫評
八大
八大質以變文
八大畫評
石濤專擅用黑
石濤畫才
畫語錄評
髡殘
擔當藥地
畫僧禪
浙人奇格奥蕴
項易庵
陳老蓮
龔半千獨出幽異
張風逸品
卷九 冬心紀
敘論
四王山水餘緒
金冬心
冬心题畫别解四則
冬心畫評
羅兩峰
汪巢林
高西園尚左生
揚州八怪分三派
華新羅
新羅山人畫評
李復堂
鳳岡楞山
鄭板橋
以書入畫以畫入書議
黃癭瓢
畫不足而人補之
閔正齋
方小師鄒一桂
西泠八家
奚鐵生
海派
海派五家評
卷十 安吉紀
敘論
缶翁詭道說
昌碩畫評
黃賓虹雅健清逸
虹叟以迂為直
白石老人天真漢
白石畫風評
張大千
大千本色
王一亭
吳門諸子
潘天壽
溥心畬
吳倩庵
傅抱石
劉海粟
豐子愷
卷十一 海東略
東國緒論
新羅高麗畫跡
安堅夢遊桃源圖
姜希顏李上佐
申師任堂
李禎
尹斗緒沈師正
鄭敾
姜世晃
金弘道
張承業
扶桑緒論
高松塚壁畫
南都七大寺畫迹
倭畫源氏物語繪卷
平安時代畫跡評
鎌倉肖像畫
神道垂跡曼荼羅
禪宗頂相
可翁如拙禪畫
雪舟行家兼利者
雪舟其人
元信古法眼
等伯
友松
探幽
宗達光琳派
白隐仙厓
南畫四家
卷十二 西風略
敘論
黑田清輝
藤島武二
藤田嗣治
顏文樑
潘玉良
徐悲鴻
林風眠
吴大羽
東山魁夷
沙耆
丁天缺
趙無極
平山郁夫
跋
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这部作品的笔触细腻得让人惊叹，仿佛能透过文字触摸到那些历史的肌理。作者对人物心理的刻画尤为精妙，无论是庙堂之上的权谋算计，还是市井之间的爱恨情仇，都描绘得淋漓尽致。我特别喜欢它对时代背景的铺陈，那种宏大叙事与个体命运交织的张力，让人在阅读过程中不断陷入沉思。书中那些对传统文化元素的引用和阐释，也展现了作者深厚的学养，使得整本书在具有故事性的同时，也充满了思想的深度。那种层层递进的叙事结构，像剥洋葱一样，每揭开一层，都有新的惊喜，让人欲罢不能。我必须承认，在读完最后几页的时候，心中涌起一股强烈的失落感，仿佛与书中的角色告别是一件极其困难的事情。这绝非一本可以走马观花读完的书，它需要你沉下心来，细细品味其中的每一处转折和每一个意象。
从装帧设计到纸张的选择，都能看出出版方对这部作品的重视程度，这无疑提升了阅读的仪式感。内容方面，我必须赞扬作者的资料搜集和整合能力，细节之丰富，令人咋舌。很多地方的描述，让我感觉自己仿佛置身于那个特定的历史场景之中，那种氛围感是通过大量细微的感官描写烘托出来的，比如气味、声音、光线的变化等等。尽管篇幅不短，但阅读体验却异常流畅，这要归功于作者对叙事焦点的精准控制。时而聚焦于个体的内心独白，时而拉远景展现宏大的历史背景，切换自然，毫无滞涩感。它提供了一种既享受故事乐趣，又能获得知识滋养的双重满足。我甚至忍不住去查阅了一些背景资料，来印证书中所述的那些边缘化的细节，足见其构建世界的扎实程度。
这本书的节奏感把握得相当出色，高潮迭起，却又在关键时刻给予读者喘息的空间。我常常在深夜里被某个情节的突变惊醒，然后一发不可收拾地读到天亮。它成功地构建了一个庞大而又真实可信的世界观，里面的社会结构、人际关系，乃至那些微小的风俗习惯，都构建得无比严谨。作者的语言风格有一种独特的韵律感，读起来朗朗上口，却又不失文采。特别是描写那些冲突和对峙的场景时，文字的力度和精准度让人拍案叫绝。与那些故作高深的文学作品不同，它在保持艺术水准的同时，做到了极佳的可读性，真正实现了“雅俗共赏”。我很久没有遇到能如此牢牢抓住我的注意力，让我完全沉浸其中的作品了。
坦率地说，这本书的开篇并没有立刻抓住我，前几章略显平铺直叙，但只要能熬过最初的铺垫，后面情节的爆发力是极其惊人的。一旦进入状态，你会发现作者的伏笔铺设得极为精妙，很多看似无关紧要的细节，到故事中后段都会以意想不到的方式重新浮现，并起到关键性的作用。这简直是一部教科书级别的布局典范。我尤其欣赏作者在处理复杂关系时的那种克制与留白，没有把话说得太满，把解读的空间交给了读者，使得每一次重读都能有新的体会。它不仅仅是一部讲述过去的故事，更像是一面镜子，折射出我们当下社会中依然存在的诸多困境与人性的永恒主题。这绝对是一部值得反复咀嚼、拥有长久生命力的作品。
我是在朋友的极力推荐下开始阅读的，起初还有些疑虑，毕竟近来市面上同类题材的作品太多，难免审美疲劳。但这本书很快就打破了我的固有印象。它最吸引我的地方在于其对“人性”的探讨，那种近乎冷峻的审视，揭示了光环背后那些不为人知的挣扎与卑微。作者似乎并不急于给出简单的道德判断，而是将所有的选择和后果都摊开来，让读者自己去衡量。这种处理方式显得极为成熟和客观。书中的几位核心人物，他们的成长弧线设计得极为巧妙，从最初的懵懂无知到后来的历经沧桑，每一步都显得真实可信，没有丝毫的刻意拔高或贬低。读完后，我发现自己对某些历史事件和人物有了全新的理解角度，这才是好书的价值所在。
繁体，一部以文言笔记体写成的中国绘画史
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