本書是杜威的代錶作，也是整個哲學實用主義流派最重要的著作之一。在本書中，杜威提齣他的實用主義哲學的基本觀點，並把它稱為“經驗的自然主義”或“自然主義的經驗論”。這種觀點反對把人與經驗同自然截然分開，主張確立“經驗與自然”之間的連續性，由此建立一個“統一的經驗整體”。
具體描述
讀後感
这本由杜威写就，傅统先老先生翻译，共10章343页的中部头。 作为一个法学背景出身的哲学初级爱好者，知道这本书还是要追溯到胡适先生。杜威先生在民国年间来到中国开展了一系列的演讲，胡适一直陪伴在旁。胡老的一系列文字记载了不少关于杜威的中国之行、为人和理论。...
評分这本由杜威写就，傅统先老先生翻译，共10章343页的中部头。 作为一个法学背景出身的哲学初级爱好者，知道这本书还是要追溯到胡适先生。杜威先生在民国年间来到中国开展了一系列的演讲，胡适一直陪伴在旁。胡老的一系列文字记载了不少关于杜威的中国之行、为人和理论。...
評分这本由杜威写就，傅统先老先生翻译，共10章343页的中部头。 作为一个法学背景出身的哲学初级爱好者，知道这本书还是要追溯到胡适先生。杜威先生在民国年间来到中国开展了一系列的演讲，胡适一直陪伴在旁。胡老的一系列文字记载了不少关于杜威的中国之行、为人和理论。...
評分这本由杜威写就，傅统先老先生翻译，共10章343页的中部头。 作为一个法学背景出身的哲学初级爱好者，知道这本书还是要追溯到胡适先生。杜威先生在民国年间来到中国开展了一系列的演讲，胡适一直陪伴在旁。胡老的一系列文字记载了不少关于杜威的中国之行、为人和理论。...
評分这本由杜威写就，傅统先老先生翻译，共10章343页的中部头。 作为一个法学背景出身的哲学初级爱好者，知道这本书还是要追溯到胡适先生。杜威先生在民国年间来到中国开展了一系列的演讲，胡适一直陪伴在旁。胡老的一系列文字记载了不少关于杜威的中国之行、为人和理论。...
用戶評價
草草讀就。第一章還算細緻地讀瞭。認識自然的過程的二重過程（對象－自我之間的往返）。後幾章感覺都是在反駁哲學史上前人的觀點，以最後達成理性作為認識動蕩與穩定的自然的工具，但理性的結論是敞開供批評更改的的結論。
评分實在太乏味，三章就讀不下去瞭
评分草草讀就。第一章還算細緻地讀瞭。認識自然的過程的二重過程（對象－自我之間的往返）。後幾章感覺都是在反駁哲學史上前人的觀點，以最後達成理性作為認識動蕩與穩定的自然的工具，但理性的結論是敞開供批評更改的的結論。
评分草草讀就。第一章還算細緻地讀瞭。認識自然的過程的二重過程（對象－自我之間的往返）。後幾章感覺都是在反駁哲學史上前人的觀點，以最後達成理性作為認識動蕩與穩定的自然的工具，但理性的結論是敞開供批評更改的的結論。
评分7.5，值得反思的地方很多，值得批判的地方也不少。杜威顯然是在以先驗思維在批判先驗行為。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有