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10.1分是什么概念。。！真感谢这种人的存在。

远超预期，一开始以为只是一本介绍佛教大致教义的作品。但实际上内容颇深厚扎实，佛教发展兴衰史，其间各流派发展兴衰史，与道教儒学和世俗政权的互动。作者写作的思特点与哲学家都在做什么一脉相承，1 强调理性逻辑推理，从逻辑推理角度写佛教教义发展与流派分歧，如此爱钻牛角尖大赞。2 时时不忘是否能够带给人安慰这一切入点和评判标准。3 并未将佛教至于或神圣或谬见的前置地位，一直试图以理性为唯一标准进行推倒，引发出从佛教徒，唯物主义者，不可知论者多种角度看待佛教时可能发生的情况，令人脑洞大开。4 涉及中西哲学比较。5此做史料尤其丰厚，从大篇幅的引文注释可见一斑。不足之处是设定读者零基础，因此行文太啰嗦。当然前后逻辑关系并非成立。可以写的克制一点~

此书佛学重点讲了中观般若学，八不中道，唯识学，阿赖耶识等佛学知识和概念，以及中国自古以来佛教显密各宗（华严宗，天台宗，禅宗，净土宗等）的观点和区别，中国佛教发展史，而且谈的不光是佛教的内容，还广泛涉猎了老庄玄学，程朱理学，王阳明的心学等和佛学的联系，由于作者有比较深厚的哲学知识，所以不光是单纯的介绍，也说出了作者自己的思考和体悟。对佛教世界观和哲学思想有兴趣的朋友，可以看看，如果只是烧香拜佛求保佑的信徒，倒是不用看了，免得还有副作用。

客观全面的佛教解读。

读来令人兴奋且废寝忘食的书居然是本讲佛学的。林欣浩大概是我的偶像和精神导师了。我觉得我为了这本书可能要参加几次读书会推荐给大家。写论文期间看到颅内高潮一般地兴奋，千言万语汇成一句话：请看吧！Kindle才卖1.99元，买不了吃亏买不了上当。

先摘录一下书中的基本定义和定理： 1. 定义 法：世间万物及一切现象。 因缘：即原因，因是内因，缘是外因。 自性：自身的存在不依赖于外界条件。 无常：事物一直处于变化的状态中，不能永恒存在。 执着于X：认为X是永恒存在的，是实有的。 法执：认为万物实有。 我执：认为我...  

先摘录一下书中的基本定义和定理： 1. 定义 法：世间万物及一切现象。 因缘：即原因，因是内因，缘是外因。 自性：自身的存在不依赖于外界条件。 无常：事物一直处于变化的状态中，不能永恒存在。 执着于X：认为X是永恒存在的，是实有的。 法执：认为万物实有。 我执：认为我...  

即便在最残酷的地狱里，有两件事是可以存在的： 美和爱。 我们前面说过，佛教应该认为众生是拥有自由意志的。地狱的受苦者也属于众生，所以也拥有自由意志。 有自由意志就意味着有感情，就意味着有审美和爱的能力。 而美和爱是可以不需要外物而存在的——我们可以把美好的事物...