(王石 王若雄作序並推薦 )
(中國曆史的第一次以上帝視角審視中國政治—宗教思想史)
古往今來,中國君王大多舉行昊天上帝的崇拜儀式。上帝崇拜自古延綿不絕,但從周朝以來,上帝崇拜就逐步被君王壟斷瞭。中國曆史上的上帝信仰不是全民宗教,而是皇傢宗教。
“上帝”崇拜(天崇拜),是有文字記載以來的中國君王朝廷的宗教傳統,在政治上屬於中國最高的宗教,是中國宗教傳統中最具政治性的宗教。君王壟斷瞭“上帝”崇拜(天崇拜),其他宗教皆沒有取得與上帝崇拜同等重要的政治地位。
本書對中國典籍中的“上帝”進行整理,並以此視角對中國思想史進行一次特彆角度的分析,這在中國思想史分析中可能還是第一次。
看到杨鹏如此认真地探讨“上帝在中国”,还请来王石、王若雄作序推荐,而且还说要写一本严肃著作,我只能叹一口气,又是一个糊涂的信仰者。 以下三段是该书简介 【古往今来,中国君王大多举行昊天上帝的崇拜仪式。上帝崇拜自古延绵不绝,但从周朝以来,上帝崇拜就逐步被君王...
評分不用看书了吧,单看目录我都想吐了。跪舔啊。相当佩服作者各方面的能力,绝非常人能及。。。 你自己舔或者带着“兄弟姐妹”一起舔也罢了,你凭什么还想代表我国往圣先贤一起舔? 出版社也是奇葩。 还什么“源流考”,“源流靠”还差不多。。。
評分 評分看到杨鹏如此认真地探讨“上帝在中国”,还请来王石、王若雄作序推荐,而且还说要写一本严肃著作,我只能叹一口气,又是一个糊涂的信仰者。 以下三段是该书简介 【古往今来,中国君王大多举行昊天上帝的崇拜仪式。上帝崇拜自古延绵不绝,但从周朝以来,上帝崇拜就逐步被君王...
評分作者:施迦南 王新毅 来源:基督时报2015年02月02日 09:02 去年,一本书引起了学界与基督教界的共同关注:《“上帝在中国”源流考》。这本书的作者是学者杨鹏,他不是基督徒,但却坦言在整个研究过程中他感受到上帝的启发。 作者藉助于对中国古代典籍中的‘上帝’的信息进行梳...
作為一個暫時不信任何宗教的人,真不敢相信自己會買這麼一本艱深晦澀的書,純粹是在網上看到一篇楊鵬老師的文章“民粹主義、精英主義與中國的未來”,然後就被楊老師醍醐灌頂,打通任督二脈的感覺,立馬搜瞭楊老師的其他文章來讀,還買瞭這本著作,純粹齣於支持,不過讀到最後,還是有所收獲,尤其是楊老師對中國諸子百傢的點評,儒傢的傳承發展做瞭精彩的評述,又是一次古今中外的融會貫通,簡直神瞭!
评分以前在微博就聽說過作者,壹基金的秘書長,因為其頭像與共濟會的標誌相似從而産生一係列壹基金與共濟會的陰謀論,最終引咎辭職。似乎我還罵過他,不曾想到有朝一日會讀他的書,總之是很有意思的觀點,用一句話概括:吾國六經四子,聖聖賢賢,曰:“畏上帝”,曰:“助上帝”,曰:“事上帝”,曰“格上帝”,夫誰以為空?——天主實義序
评分書中說,中國自古有上帝,和西方的上帝是同一個。我覺得本書更像一本儒教的書。
评分真的很棒!具有重要意義!楊老師發現最正宗的中國人信仰是信上帝,孔子也是信上帝的。打破瞭基督教和中國傳統文化不兼容的誤解,基督教恰恰是深度兼容中國的傳統一神信仰的。這對中華民族未來的自我理解和身份認同都有深遠意義!
评分書中說,中國自古有上帝,和西方的上帝是同一個。我覺得本書更像一本儒教的書。
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