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道 格物 緻知 動 用 靜 書 學 專一 知 行 剋己 是非 善 樹

文言文閱讀，從翻開到放棄。

道 格物 緻知 動 用 靜 書 學 專一 知 行 剋己 是非 善 樹

道 格物 緻知 動 用 靜 書 學 專一 知 行 剋己 是非 善 樹

文言文閱讀，從翻開到放棄。

正在读阳明先生的这套全集，大受裨益。我早年研究过佛道。看到阳明先生的东西，才真正体会到三教一家的核心。抛开门户之见不论，切实的躬行阳明理论，行知合一。久久确能有成就。内中对前人理论之阐述，对其他思想之评论，大多都很中肯，并且也很有见地。所不足者，就是注解方...  

从孔网上买了一套来看，虽然知道作者翻译得很辛苦，看了几篇却不得不说，翻译得太差了，有些地方明显翻译得缺乏常识。 举个简单的例子，《答黄宗贤应原忠(辛未)》中一句“此学利困勉之所由异，幸弗以为烦难而疑之也”，居然翻译成“这种学问利于在困难中勉励所相异的由来，幸好...  

http://www.langsong.net/lstd/wxshk/htm/oem/gd/zzbj/rujia/c/cxl/index.html  

http://www.langsong.net/lstd/wxshk/htm/oem/gd/zzbj/rujia/c/cxl/index.html  

此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂得大悲哀的诗人，王守仁亦用一生行止告诉弟子们：孔子是第一个懂得飞翔的历史学家 此书最得力处不在论学，而在行住坐卧，进退周旋间守仁先生的知时知量，王尔德说：耶稣是第一个懂...