心即世界(王阳明传)

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出版者:红旗出版社
作者:梁启超
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2017-10
价格:45.00
装帧:平装
isbn号码:9787505142466
丛书系列:
图书标签:
  • 王阳明
  • 哲学
  • 知行合一
  • 传记
  • 中国哲学
  • 王阳明
  • 心学
  • 明朝
  • 传记
  • 哲学
  • 历史
  • 人物传记
  • 国学
  • 思想
  • 自我修养
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具体描述

本书收录了胡越、王勉三、梁启超、太虚法师四位民国大师的文章和著作。胡越和王勉三从不同角度,讲述了王阳明的生平经历;梁启超和太虚法师从不同视角,阐释了王阳明的学说精髓。本书是集王阳明平生事业与思想要旨于一体的权威读本,此四位民国大师对王阳明本人及其思想、学说的阐述,能使读者从中汲取精神养分,了解到一个更全面、更立体的王阳明。

作者简介

梁启超,字卓如,号任公,广东新会人,近代知名学者、教育家、思想家和社会活动家。著有《饮冰室合集》。

胡越,江苏武进(今属江苏常州)人,民国时期知名阳明学者、作家。

王勉三,民国时期知名阳明学者,其《王阳明生活》一书,被后来出版的许多重要的王学著作广泛证引,影响深远。

释太虚,法名唯心,字太虚,俗姓吕,浙江崇德(今浙江桐乡)人,中国近代知名高僧,在佛学上有很高造诣。

目录信息

第一卷 生 平
读胡君越所著《王阳明》,因题二绝句 -002
编述大意 -003
一、阳明出世      -005
二、金山赋诗      -006
三、塞外出游      -007
四、江西招亲      -008
五、回姚读书      -009
六、会试下第      -010
七、学习兵法      -011
八、进士及第      -012
九、九华求道      -013
十、筑室阳明洞     -014
十一、始授徒讲学    -015
十二、忤旨下狱     -016
十三、佯狂避祸     -017
十四、谪居龙场      -021
十五、初讲“知行合一”  -025
十六、升治庐陵      -026
十七、论朱陆异同     -028
十八、与徐爱论学     -031
十九、遨游山水      -032
二十、警诚学者      -033
二十一、留居京师     -034
二十二、巡抚南赣     -035
二十三、江西平寇     -036
二十四、征服三浰     -043
二十五、布告教育宗旨   -046
二十六、平定宸濠     -048
二十七、昭雪冀元亨    -058
二十八、诏封新建伯    -061
二十九、作业教育的证明  -063
三十、家居讲学      -064
三十一、思田平苗     -066
三十二、阳明逝世     -070
第二卷 生 活
例 言         -074
一、导 言       -075
二、幼年生活与其家庭  -078
三、不凡的童子     -082
四、少年时代之阳明   -085
五、应试生活      -091
六、初入仕途的政治生活 -096
七、改过自新的生活   -100
八、贬谪中的虎口余生  -105
九、龙场生活      -116
十、谪限满期后的升迁  -132
十一、剿平诸寇     -139
十二、讨逆戡乱     -147
十三、晚年的生活    -152
第三卷 知行合一之教
一、引 论          -158
二、知行合一说之内容     -160
三、知行合一说在哲学上的根据 -171
四、知行合一与致良知     -184
第四卷 王阳明论
一、缘 起          -206
二、阳明道学之来历      -206
三、阳明道学之宗纲      -213
四、阳明道学之流传      -218
五、余 论          -219
附之一:王阳明格竹衍论    -221
附之二:王阳明与新中国哲学  -229
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的史料考证工作做得相当扎实,这一点从其详尽的注释和引用的文献列表就能看出端倪。我注意到,作者在涉及重大历史事件或人物观点争议时,往往会列举出不同的学说和原始出处,并给出自己审慎的判断。这种严谨的治学态度,为全书的可靠性提供了有力的支撑。它不是那种泛泛而谈的通俗读物,而是有深厚学术功底的作品。对于我这种对历史细节有一定探究欲的读者来说,这些细致的考证,极大地丰富了我对那个时代的认知盲区,让我对书中所述的历史脉络有了更立体、更少偏差的理解。它做到了雅俗共赏,既能满足普通读者的阅读需求,也能经得起专业人士的推敲。

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我个人认为,这本书最成功之处在于它成功地捕捉到了人物精神世界的复杂性与光辉。它没有将历史人物简单地脸谱化,而是深入挖掘了他们内心深处的矛盾、挣扎与最终的升华。通过对人物决策过程的层层剥开,读者可以看到那些伟大成就背后所付出的巨大心力与牺牲。尤其是对个体如何在宏大历史背景下坚持自我、追求理想的描摹,极具启发性。它不仅仅是一部人物传记,更像是一部关于“精神力量”的探索之作。读完之后,我感到自己的精神层面受到了一次深刻的洗礼,对“立志”和“践行”这两个概念有了全新的感悟,这种超越知识获取的精神共鸣,才是好书的真正价值所在。

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这本书的语言风格真是独树一帜,充满了力量感和一种独特的古典韵味。行文间,时常能捕捉到一些拗口却极具画面感的词汇组合,读起来朗朗上口,却又不像某些古典白话文那样让人望而生畏。作者似乎在古典的庄重和现代的流畅之间找到了一个完美的平衡点。他笔下的对话场景,更是精彩绝伦,人物的性格往往通过他们不经意间说出的话语便跃然纸上,既有那个时代的礼仪规范,又不失个体鲜明的思想火花。这种恰到好处的文风,让阅读体验成了一种享受,仿佛不是在“读”历史,而是在“听”一段精心编排的话本剧,充满了感染力。

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读完这套书,我最大的感受是作者在叙事手法上的高超驾驭能力。他似乎有一种魔力,能将那些遥远的历史人物和事件,描绘得如同昨日发生一般鲜活生动。情节的推进张弛有度,时而如涓涓细流般娓娓道来,细腻刻画人物的内心挣扎与成长轨迹;时而又如惊涛骇浪般波澜壮阔,将历史洪流中的重大转折点展现得淋漓尽致。作者并没有采用那种刻板的流水账式记录,而是巧妙地融入了大量的环境描写和心理剖析,让读者仿佛置身于那个特定的时代背景之中,与书中的人物同呼吸、共命运。这种高超的叙事技巧,极大地提升了阅读的沉浸感,使得原本可能枯燥的历史题材变得引人入胜,让人读起来欲罢不能。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面采用了那种沉稳的墨绿色,配上烫金的书名和作者名,散发着一种低调而又不失格调的古典美。触摸起来,纸张的质感非常细腻,让人忍不住想多翻阅几页。内页的排版也处理得十分考究,字距和行间距都拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。尤其是那些穿插其中的插图和注释,选取的都非常精妙,不仅增强了阅读的趣味性,也让那些晦涩的典故有了更直观的理解。看得出来,出版方在制作这本书上是下了不少心思的,这种对细节的极致追求,使得这本书本身就成为了一件值得收藏的艺术品。它不仅仅是一本书,更像是一个精心雕琢的物件,让人在捧读的过程中,都能感受到一种仪式感。

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进博会调休三天,回家时把这本书也带了回来,打算假期里看完,一目十行算是翻完了。 书的封面写了梁启超等著,这本书一共分四卷,梁启超写的是其中第三卷。第一卷以大事记的形式,一共32篇,叙述了王阳明的生平。第二卷和第一卷类似,讲述了王阳明的一生。第三卷是梁启超先生写的,阐述,解释王阳明的知行合一的理论。第四卷讲的是王阳明的哲学。 第一卷看的比较认真,后面就很快速的翻过。 王阳明1472-1529,本名王守仁,中国历史上有名的思想家,哲学家,教育家,政治家,文学家,军事家,是少有的立德立功立言的一代圣人。在文治武功上,都有极大成就。文能安邦定纬,武能保家卫国。 就这本书来说,书编的一般。我打算再去找别的关于王阳明的书来看看。

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进博会调休三天,回家时把这本书也带了回来,打算假期里看完,一目十行算是翻完了。 书的封面写了梁启超等著,这本书一共分四卷,梁启超写的是其中第三卷。第一卷以大事记的形式,一共32篇,叙述了王阳明的生平。第二卷和第一卷类似,讲述了王阳明的一生。第三卷是梁启超先生写的,阐述,解释王阳明的知行合一的理论。第四卷讲的是王阳明的哲学。 第一卷看的比较认真,后面就很快速的翻过。 王阳明1472-1529,本名王守仁,中国历史上有名的思想家,哲学家,教育家,政治家,文学家,军事家,是少有的立德立功立言的一代圣人。在文治武功上,都有极大成就。文能安邦定纬,武能保家卫国。 就这本书来说,书编的一般。我打算再去找别的关于王阳明的书来看看。

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进博会调休三天,回家时把这本书也带了回来,打算假期里看完,一目十行算是翻完了。 书的封面写了梁启超等著,这本书一共分四卷,梁启超写的是其中第三卷。第一卷以大事记的形式,一共32篇,叙述了王阳明的生平。第二卷和第一卷类似,讲述了王阳明的一生。第三卷是梁启超先生写的,阐述,解释王阳明的知行合一的理论。第四卷讲的是王阳明的哲学。 第一卷看的比较认真,后面就很快速的翻过。 王阳明1472-1529,本名王守仁,中国历史上有名的思想家,哲学家,教育家,政治家,文学家,军事家,是少有的立德立功立言的一代圣人。在文治武功上,都有极大成就。文能安邦定纬,武能保家卫国。 就这本书来说,书编的一般。我打算再去找别的关于王阳明的书来看看。

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圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。

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圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。

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