具体描述
《中国精神·中国人》是大师季羡林振奋民族精神之力作。季老与千万读者倾心交流中国文化、爱国主义、中国知识分子的风骨,震撼预言"21世纪,东方文化必将全面复兴",探求何为中国精神、中国文化、中国人的脊梁。
《中国精神·中国人》是大师季羡林民族精神之作,紧密契合当下的中国梦、中国精神、爱国主义、中华文化复兴等焦点话题,探讨中国知识分子的精神所在:“中国历史上一批穷困的知识分子,贫无立锥之地,决不会有面团团的富家翁相。中国诗文和老百姓嘴中有很多形容贫而瘦的穷人的话,什么‘瘦骨嶙峋’,什么‘骨瘦如柴’,又是什么‘瘦得皮包骨头’,等等,都与骨头有关。这一批人一无所有,最值钱的仅存的‘财产’就是他们这一身瘦骨头。这是他们人生中最后的一点‘赌注’,轻易不能押上的,押上一输,他们也就‘涅槃’了。然而他们却偏偏喜欢拼命,喜欢拼这一身瘦老骨头。他们称这个为‘骨气’。同‘面子’一样,‘骨气’这个词儿也是无法译成外文的,是中国的国粹。”全面展现了一个老知识分子的心声:“中国知识分子有源远流长的爱国主义传统,是世界上哪一个国家也不能望其项背的。……我平生优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。”
作者简介
季羡林,生于1911年8月6日,字希逋,又字齐奘。1930年入清华大学西洋文学系专修德文。1935年留学德国,获哥廷根大学哲学博士学位。他一生精通12种语言,是中国著名的语言学家、教育家和社会活动家,翻译家,散文家。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。2009年7月11日在北京病逝,享年98岁。
目录信息
谈中国精神
中国的民族性
文化与气节
爱国主义
再谈爱国主义
沧桑阅尽话爱国
无敌国外患者国恒亡
一个信念,一个主旨,一点精神
学术良心或学术道德
慈善是道德的积累
真理愈辨愈明吗?
论怪论
观秦兵马俑
虎门炮台
余思或反思(《牛棚杂忆》节选)
我写我
辞“国学大师”
辞学界(术)泰斗
辞“国宝”
二辑 中华文化必将复兴
二十一世纪:东方文化的时代
只有东方文化能拯救人类
中国文化的内涵
从宏观上看中国文化
传统文化与现代化
“和谐”是中国文化的精髓
西方不亮东方亮
东学西渐与“东化”
我们要奉行“送去主义”
国学漫谈
“天人合一”新解
思想家与哲学家
我与东方文化研究
谈文学交流
研究中国文化应该把宗教考虑进来
三辑 做一个真正的中国人
一个真正的中国人,一个真正的中国知识分子
站在胡适之先生墓前
回忆陈寅恪先生
扫傅斯年先生墓
我记忆中的老舍先生
回忆梁实秋先生
回忆吴宓先生
西谛先生
悼念沈从文先生
怀念乔木
晚节善终大节不亏——悼念冯芝生(友兰)先生
四辑 我的梦,我的希望
梦游二十一世纪
梦萦未名湖
清华梦忆
一个预言的实现
我对未来教育的几点希望
对未来的悬思
我的怀旧观
迎新怀旧——二十一世纪第一个元旦感怀
大放光明
新世纪新千年寄语
五辑 和年轻人聊聊天
中国青年与现代文明
希望在你们身上
天下第一好事,还是读书
勤奋、天才(才能)与机遇
莫让时间再怕东方人
我害怕“天才”
人生
再谈人生
三论人生
不完满才是人生
生命的价值
做人与处世
谈孝
爱情
公德
时间
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的开篇就以一种近乎诗意的笔触,将读者带入了一个宏大而又细腻的叙事空间。作者并没有急于抛出核心论点,而是通过对日常生活场景的细致描摹,构建了一个引人入胜的引子。我记得其中有一章专门探讨了某个特定地域的传统习俗,文字里充满了对历史沉淀的敬畏。比如,对某项手工艺的描述,那种从材质选择到最后成型的每一步骤,都仿佛带着一种时间的重量。它让人感受到一种强烈的地域文化认同感,即便你从未踏足那个地方,也能通过文字感受到空气中弥漫的独特气息。更令人称道的是,作者在叙事中巧妙地运用了对比手法,将古老的传承与现代生活的快速节奏并置,这种张力使得主题的探讨更为深刻。我特别欣赏作者在描绘人物性格时所展现出的克制与洞察力,没有过度煽情,却能在不经意间触动人心最柔软的部分。整本书的阅读体验,就像是走在一条铺满鹅卵石的小路上,每一步都踏实而有回响,让人沉浸其中,思考着“我们从何处来,又将往何处去”这类亘古不变的命题。这种深沉的文化内省,是很多 contemporary non-fiction 难以企及的高度。
坦白讲,这本书在结构上的安排非常大胆,甚至可以说有些反传统。它没有清晰的线性时间轴,更像是一张由无数散点构成的星图,需要读者主动去寻找它们之间的连线和引力。我花了一些时间才适应这种跳跃式的叙事节奏,但一旦进入状态,那种探索的乐趣便油然而生。作者似乎刻意打乱了我们习惯的阅读顺序,将关键性的见解分散在不同的章节中,要求读者带着记忆和前文的铺垫去重新组织信息。举个例子,某一章对艺术创作的探讨,其核心观点竟然要等到十几个章节后,通过一个看似无关紧要的民间传说才得以完整呈现。这种“延迟满足”的写作技巧,考验着读者的耐心,但回报是巨大的——当所有碎片拼凑起来时,那种豁然开朗的感觉,是单一线性叙事无法比拟的。此外,书中对于语言本身的敏感度令人惊叹,某些词语的选用极其精准,带有强烈的画面感和声响效果,仿佛能听到作者在耳边低语,引导我穿过迷雾。
这本书给我的感觉是极其“厚重”,但这种厚重并非来源于篇幅的冗长,而是源于作者在每一个细节上倾注的巨大心血。书中对不同地域风俗的考据工作量是惊人的,我甚至能想象作者为了确认某一个历史细节所付出的案头工作。不同于一般大众读物对历史的简化处理,这本书呈现的是一种多面且充满矛盾的真实。例如,在描述某次社会转型期的群体心态时,作者没有简单地给出“进步”或“倒退”的标签,而是深入挖掘了那些在变革中被边缘化的小人物的视角,他们的迷茫、挣扎与坚守,构成了一幅层次丰富的众生相。这种对“非主流叙事”的关注,极大地拓宽了我对该主题的理解边界。书中的引文和注释部分也极其详尽,体现了作者严谨的学术态度,尽管这对于轻松阅读来说可能有些许门槛,但对于渴望深挖的读者而言,无疑是极大的便利,它提供了无限延伸的阅读路径,让我可以随时溯源而上,验证作者的观点。
读完这本,我最大的感受是作者的叙事野心和其强大的文字驾驭能力。它不仅仅是一部作品,更像是一场思维的探险。我注意到,书中对某些哲学概念的阐释并非是晦涩的理论堆砌,而是巧妙地融入了历史事件的剖析之中。例如,在分析某一特定历史时期的社会思潮时,作者选取了几个关键人物的命运轨迹作为切入点,这种“以小见大”的手法,极大地增强了文本的可读性和代入感。我尤其喜欢那些充满思辨性的段落,它们像一块块棱镜,折射出复杂人性的不同侧面。每一次阅读,似乎都能发现新的解读维度。作者在构建论证链条时,逻辑严密得如同精密的钟表结构,环环相扣,无可指摘。然而,严谨的逻辑之下,却流淌着一股温暖的、近乎人本主义的情怀,这使得全书的基调既高远又接地气。我甚至多次停下来,合上书本,默默回味其中一些极富哲理的断言,那种醍醐灌顶的瞬间,是阅读体验中最宝贵的馈赠。这本书的重量,不在于它说了多少故事,而在于它引导你如何去‘想’。
这本书最让我感到惊喜的是其情感的温度。在探讨宏大主题时,很多作者容易陷入空泛的理论阐述,但在这本书里,人情味从未丢失。作者擅长在冰冷的分析中注入温暖的关怀,比如在谈论群体记忆的消逝时,他聚焦于一个普通家庭如何通过口头传承来对抗遗忘的过程。这种微观的切入点,使得宏大的历史叙事瞬间变得可触摸、可感知。我印象深刻的是,书中对“坚持”这一品质的探讨,它不是高高在上的道德说教,而是通过一个个鲜活的人物案例来展现,这些人物的选择和牺牲,都带着一种朴素而强大的力量。阅读过程中,我时常会因为某个情节的触动而感到胸口发紧,这种共情能力是衡量一部作品是否成功的关键指标之一。它成功地在知识的传授与情感的共鸣之间找到了一个近乎完美的平衡点,让人在获得思想启迪的同时,也感受到心灵的抚慰与鼓舞,读完后,内心久久不能平静,回味悠长。
我添加的条目!!!马克之!
老一代读书人,很像我姥姥姥爷,很多想法很熟悉,不得说也有过时的,对中国文化的信心,对环境破坏的痛心疾首,对自己的反思,对故友的追思....嗯,熟悉的...
怎么会没人呢……
老一代读书人,很像我姥姥姥爷,很多想法很熟悉,不得说也有过时的,对中国文化的信心,对环境破坏的痛心疾首,对自己的反思,对故友的追思....嗯,熟悉的...
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