图书标签: 中国文学  李渔  随笔  文学  中华书局  中国  古籍  美学   

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小资情调啊！有些地方做得很过。编戏好比缝衣，开始时，将一整块布剪碎，后来又把剪碎的布缝在一起。剪碎容易，缝在一起难，这缝纫的功夫，全在针线紧密/诗文是“典雅为贵”，词曲“说话就像街谈巷议那样自然”/才德两字原不互相妨碍/辩审音乐和置造园亭，为了买花竹，也鄙使妻妾忍饥数日，或忍一寒冬，省下口中食、体上衣的奉钱，以买花竹娱乐耳目，还有家人挡不住，听任我典当了妻妾的簪子耳坠等首饰去买水仙，比较过分了，还有那个往书房挖一个小孔用来尿尿真是比较搞笑。

帮闲文人李渔的士大夫品味甚是不俗，但是又怎样，贾宝玉口中不过单聘仁之流，历史书上自然更排不上号。无论于服务的阶级，还是理想的身份，都失败了，百年后只留此书尔尔。

“女子无才便是德”。言虽近理，却非无故而云然。因聪明女子失节者多，不若无才之为贵。盖前人愤激之词，与男子因官得祸，遂以读书作宦为畏途，遗言戒子孙，使之勿读书、勿作宦者等也。此皆见噎废食之说，究竟书可竟弃、仕可尽废乎？吾谓才德二字，原不相妨。有才之女，未必人人败行；贪淫之妇，何尝历历 知书？但须为之夫者，既有怜才之心，兼有驭才之术耳

这本最好最全，中华书局良心出版社论文的精神导师

评价针对的是翻译部分。因为这是翻译书，翻译不用心就不地道。书中的译文凡是遇到难点就“存而不译”，原文照搬，这如何好评。

昔年曾见《李渔全集》，卷数众多而恐不能尽读，遂断了置诸书架的念想。可巧某日至书肆，见有打折之浙江古籍版《闲情偶寄》，竖排简体亦合意，且书薄，想来假以时日尚可读完，遂携之归。 逮至翻书细读，方晓笠翁之“偶寄”并非“闲情”。因了风俗日靡而有心正之，“冀人由雅及...  

万物皆有联系。 书法最讲究的就是一个联动性，即上一个笔画的顿停和走向必然是连接着下一笔。这样一个字、一行字、一书字看起来都似有一种韵味在其中流动，也可谓“牵一发而动全身”。在绘画头像时，一个骨架和肌肉的走向和另一个骨架肌肉必定时有联系的，就像仔细观察五官眉中...  

休假结束。期间每天困了睡，饿了吃，电脑识趣地坏掉了，电视没坏，但是我把机顶盒拿掉，谁也别看，快女除外。闲了游泳或者逛街，再不就是去图书馆借书，李渔的《闲情偶寄》，实在是把它当菜谱看，黄瓜忌太熟，茄、瓠忌太生，白菜如何做，蘑菇如何做，粥如何煮，那天做排骨，想...  

渔伯伯他吧，觉得《惊梦》、《寻梦》算不得《牡丹亭》最好两折，因其“犹是今曲，非元曲也”。“袅情丝，吹来闲庭院，摇漾春如线”“停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面”“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”诸句，皆为伯伯所诟病，认为太费经营，太欠明爽，只堪作好文章把...  

不知道这个版本如何。我从网上找了四个版本。都在翻。我看书囫囵吞枣，这是第一次看书差不多每页都要惊诧，都有怕马匹的冲动。 用笠翁本人的话说，虫鸣犬吠都是当时当地有感而发，我不能等到读完这本书后慢慢整理了，先吐为快。 我的闲情偶寄（一）:陶渊明和李渔（上） 《闲...