圖書標籤: 杜甫  傳記  馮至  中國文學  詩人  曆史  唐代  古代文學   

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全麵，正經，政治高度，所以無趣

拋卻馮至陳腐的階級觀不提，本書最大的貢獻在於改變瞭人們對杜甫刻闆的淒慘印象，把他從扁平固化的“貧病不忘憂國”的形象中剝離齣來，還原瞭一個精彩立體的杜甫。杜甫齣身好（奉儒守官，未墜素業），成名早（七齡思即壯，開口詠鳳凰），年少優遊（裘馬頗清狂）。但是在經曆瞭戰亂流離和西南漂泊後，人生從春意盎然轉為鞦意肅殺，從“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”轉為“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。但正是這“敏捷詩韆首，飄零酒一杯”的後半生所經曆的各種苦難，所接觸的各類底層人民，纔讓他從一個優秀的詩人蛻變成一個偉大的詩人。杜詩的曆史厚重感讓他不同於“欲上青天攬明月”的李白，而是深深地紮根進瞭大地，留存住瞭一個時代。

簡單，考證少，意識形態評價高於藝術評價，作為一個詩人，馮至不應隻是這種鑒賞力。

拋卻馮至陳腐的階級觀不提，本書最大的貢獻在於改變瞭人們對杜甫刻闆的淒慘印象，把他從扁平固化的“貧病不忘憂國”的形象中剝離齣來，還原瞭一個精彩立體的杜甫。杜甫齣身好（奉儒守官，未墜素業），成名早（七齡思即壯，開口詠鳳凰），年少優遊（裘馬頗清狂）。但是在經曆瞭戰亂流離和西南漂泊後，人生從春意盎然轉為鞦意肅殺，從“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”轉為“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。但正是這“敏捷詩韆首，飄零酒一杯”的後半生所經曆的各種苦難，所接觸的各類底層人民，纔讓他從一個優秀的詩人蛻變成一個偉大的詩人。杜詩的曆史厚重感讓他不同於“欲上青天攬明月”的李白，而是深深地紮根進瞭大地，留存住瞭一個時代。

一邊看鬍蘭成那如數傢珍式的傳記，再看馮至寫的杜甫傳，陡然有些不適應。而馮至筆下的杜甫也沒有過什麼好日子。遊曆瞭江南、齊趙，混跡長安，日子過得是一天不如一天。可是一個偉大的詩人確如一盞汽燈，搖曳而頑強，直到油盡燈枯。無怪乎有人在附錄中要求馮至添加點暖色，寫寫長憐小兒女，寫寫糟糠妻。建議開著地圖APP閱讀，跟隨馮至的描寫，穿越到杜甫生活周轉的由盛而衰的苦難唐朝。

青年杜甫所处的社会环境能够使他有裘有马，允许他用放荡与轻狂来鄙视人世的庸俗，可是却没有能够使他放开眼睛直视现实的生活——只有由于现实生活的认识与体验，才能在一个诗人心里燃烧起对于人民和国家的热爱，这对于杜甫还要有所等待，等待到他丧失了裘马，同时也放弃了放荡...  

在读这本《杜甫传》之前，先来了解一下作者冯至。杜甫何许人，几乎每个读过书的人对他的大名都如雷贯耳，因为从小到大，学过不少他的诗。而冯至又是谁呢？为什么他知道杜甫这么多的故事？ 冯至老先生是出生于清朝末年的现代诗人、学者，他出生时局动荡，冯家是天津著名的盐商，...  

高三年语文有一个选修模块是《中外传记作品选读》，课本的第一篇就是冯至的《杜甫传》节选。编者拟文章的标题为《“万方多难”中成就的“诗圣”》。 第一节课一开始，就是破题，何谓“万方多难”，何谓“诗圣”。李白是诗仙，杜甫则被称为诗圣。儒家提倡“神于天，圣于地”，“...  

关于杜甫是吃牛肉身亡的，与李白的醉酒落水而死类似，是流传很广的说法，而且有官方的记录为证。新旧唐书都说杜甫之死和吃牛肉有关。郭沫若则进一步解释说，不是饥饿过头饱餐牛肉就撑死了，而是因为杜甫一顿饭没吃完牛肉，又舍不得扔，夏天牛肉腐烂了，他还吃，于是食物中毒。 ...  

作为草堂小学的一位家长，当娃娃背诗顺便问我杜甫生平的问题时，才发现自己啥都不知道，赶紧找本书扫盲一下。冯至这本《杜甫传》个人觉得很好，首先页数不多，正文200页左右，用语比较简练，便于快速浏览。其次我就喜欢这种依据史料不任意发挥的写法，推测和演绎都会伤害可信度...