具体描述
梁启超说,一代有一代之文学。
张锐锋说:“每一个时代都有自己的语言。这些词语……实际上埋藏着这一时代的一些潜在的信仰。”
读《中国好文章》,体察中国社会百年沧桑与文明的进步
自五四白话文运动至今,中国的好文章层出不穷,以非文言的形式保留了汉语文学的和谐之美,同时创造了一种崭新的美。从这些好文章中,每个人都能看到时代行进的影子,看到自己心灵的轨迹,同时见证中国的写作者们不断创造新的语言奇迹。
希望收到本书中的每篇文章、每段文字,都有打动人心的力量,因为它们是与我们的岁月、情感、记忆息息相关的。它们不仅仅是文章,也是我们的生命、我们的血肉。
作者简介
祝勇,作家、学者,中国艺术研究院博士,师从刘梦溪先生。现供职于故宫博物院故宫学研究所,兼任深圳大学特聘教授、研究员、硕士生导师。北京作家协会理事、全国青联第十届中央委员。已出版作品40余种,主要作品有:长篇历史小说《旧宫殿》《血朝廷》,非虚构作品《纸天堂》《辛亥年》,“文革学”学术著作《反阅读:革命时期的身体史》等。主创历史纪录片多部,主要作品有:《辛亥》(北京电视台)、《岩中花树》(中央电视台)等。《辛亥》获第26届金鹰奖优秀纪录片奖。
目录信息
鲁迅(1881—1936)
希望
周作人(1885—1967)
苦雨
胡适(1891—1962)
差不多先生传
林语堂(1895—1976)
说北平
徐志摩(1896—1931)
我所知道的康桥
郁达夫(1896—1945)
给一位文学青年的公开状
朱自清(1898—1948)
给亡妇
郑振铎(1898—1958)
惜周作人
丰子恺(1898—1975)
口中剿匪记
俞平伯(1900—1990)
桨声灯影里的秦淮河
沈从文(1902—1988)
一个多情水手与一个多情妇人
梁实秋(1903—1987)
中年
林徽因(1904—1955)
纪念志摩去世四周年
朱湘(1904—1933)
胡同
巴金(1904—2005)
怀念萧珊
丽尼(1909—1968)
鹰之歌
柯灵(1909—2000)
遥寄张爱玲
钱锺书(1910—1999)
论快乐
萧红(1911—1942)
回忆鲁迅先生(节选)
季羡林(1911—2009)
在敦煌
张爱玲(1920—1995)
炎樱语录
黄永玉(1924—)
我的世纪大姐
余光中(1928—)
鬼雨
王充闾(1935—)
土囊吟
张洁(1937—)
这时候你才算长大
董桥(1942—)
中年是下午茶
周涛(1946—)
过河
肖复兴(1947—)
最后的海菲兹
张承志(1948—)
旱海里的鱼
路遥(1949—1992)
早晨从中午开始(节选)
史铁生(1951—2010)
我的梦想
贾平凹(1952—)
商州又录(节选)
王小波(1952—1997)
一只特立独行的猪
韩少功(1953—)
夜行者梦语
朱苏进(1953—)
最优美的最危险
陈丹青(1953—)
笑谈大先生
王安忆(1954—)
两个大都市
陈村(1954—)
弯人自述
于坚(1954—)
在一家老式理发店与行为艺术不期而遇
吴亮(1955—)
搭乘电车的女人
刘小枫(1956—)
记恋冬妮娅
鲍尔吉·原野(1958—)
最想依傍的八位高邻
宁肯(1959—)
藏歌
苇岸(1960—1999)
美丽的嘉荫
余华(1960—)
土地
张锐锋(1960—)
船头(节选)
庞培(1962—)
乌篷船
刘亮程(1962—)
先父
徐累(1963—)
褶折
张远山(1963—)
告别五千年
彭程(1963—)
在母语中生存
凸凹(1963—)
游思无轨
李书磊(1964—)
河边的爱情
李敬泽(1964—)
小春秋
格致(1964—)
利刃的语言
蒋蓝(1965—)
指缝里的白烟
周晓枫(1969—)
种粒
冯唐(1971—)
致石涛书
东君(1974—)
刀在黑暗中有其丰饶的光
塞壬(1974—)
下落不明的生活
李修文(1975—)
荆州:劫难与花朵
马小淘(1982—)
余幼好此奇服兮
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的叙事结构非常新颖,它不像传统线性叙事那样循规蹈矩,反而像一个迷宫,充满了意想不到的回转和岔路口。作者似乎非常擅长运用“非线性叙事”,章节之间的跳跃并不让人感到混乱,反而有一种精妙的对应关系。比如,上一章描绘的某个遥远的历史场景,在下一章中会以一种极为现代的意象被重新提及,这种跨越时空的回响,构建起了一个复杂而宏大的主题网络。跟随作者的思路,如同在巨大的思维棋盘上行走,每一步都需要深思熟虑,但每当将看似分散的线索串联起来时,那种豁然开朗的满足感是无与伦比的。它考验的不仅仅是阅读的耐心,更是逻辑构建和模式识别的能力,绝对是给深度思考者准备的一份饕餮盛宴。
我特别欣赏作者在语言运用上所展现出的那种近乎古典的韵味和现代的张力。他似乎能自如地在古雅的文言词汇和极其口语化、甚至略带粗粝的网络新词之间进行无缝切换。这种风格上的混搭,非但没有造成语言的冲突,反而产生了一种奇特的化学反应,让严肃的主题焕发出一种跨越时代的生命力。尤其是一些比喻和拟人手法,常常能击中人心最柔软的部分,带着一种沉郁的美感,让人在不经意间被深深触动。这种对语言的掌控力,体现出作者深厚的文学底蕴,他懂得如何用最合适的“腔调”去讲述最复杂的情感和观念,阅读过程本身就是一场对语言美学的享受之旅。
这本书的装帧设计实在是让人眼前一亮,那厚重的封面仿佛蕴含着千年的智慧与沉淀,触感上带着一种粗粝而温暖的质感,墨香似乎都能透过指尖被感知到。内页的纸张选择也极为考究,米白色的底色,既保护了视力,又为文字提供了一个极佳的展示平台,那种阅读时心境平和的感觉,是很多印刷品难以企及的。特别是字体排版的匠心独运,疏密有致,行距留白恰到好处,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲惫。这种对物质载体的极致追求,已经超越了单纯的“工具书”范畴,更像是一件值得珍藏的艺术品。它让每一次翻阅都成为一种仪式,一种对知识的尊重,也让我深刻体会到,优秀的出版物在形式上是如何与内容相辅相成,共同构建起一个完整的精神世界。这不仅仅是一本书,它更像是一个精心打造的容器,盛装着某种难以言喻的重量感和美学价值。
坦白说,这本书的门槛不低,初次接触可能会感到有些吃力,因为它似乎刻意避开了那些“迎合大众口味”的写作技巧。作者似乎并不在乎是否能被所有读者立即理解,他更像是在与那些愿意为之付出努力的少数人进行一场深刻的对话。这意味着你需要投入额外的时间去查阅背景资料,去反复咀嚼那些看似晦涩的句子。然而,正是这份“不妥协”,使得最终的收获愈发珍贵。当那些隐藏在文字深处的哲思被你逐一解开时,那种由自己努力拼凑出的理解,远比被简单灌输的知识来得更牢固、更有力量。这本书更像是一把钥匙,它不会直接带你进入房间,而是让你学习如何自己去打造那把开启知识之门的工具。
初读这本书时,我最大的感受是作者那近乎冷酷的洞察力。他似乎毫不留情地剖析了我们习以为常的社会现象,那些潜藏在日常琐碎之下的权力结构和人性弱点,被他一一抽丝剥茧地呈现在眼前。他的笔触犀利而精准,没有一丝多余的矫饰或煽情,完全是一种冷静的、近乎科学家的记录方式。读到某些段落,我甚至会产生一种被“看穿”的错愕感,仿佛那些我从未敢于直面或甚至未曾意识到的内心挣扎,都被他用文字钉在了那里。这种坦诚得近乎残酷的叙事风格,极大地挑战了读者固有的认知舒适区,迫使我们必须停下来,重新审视自己的立场和判断。这种阅读体验是极度消耗心神的,但同时也是极富启发性的,它提供了一种难得的“他者视角”,让我们得以跳出自我局限,进行更深层次的自我拷问。
评析太少了点
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