《国学笔记》是祝勇关于《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《墨子》《诗经》《庄子》《礼记》九部国学经典著作的读书笔记。孔子学说及儒学思想体系贯穿始终,作者在胡适、冯友兰、郭沫若、余英时、李泽厚、扬之水等近现代文化大家观点的基础上,引经据典,提出自己的观点,表达自己的思想,为读者提供了一个新的阅读、体会国学经典的角度。书稿中还穿插了画家李晨的二十几幅插画作品,每一幅插画作品都有一段有关孔子思想的文字,增加了阅读的趣味性。文字与插画之间穿插了空白页,读者在阅读的同时,还可以记录所思所想,使之成为自己的读书笔记。
祝勇,故宫博物院副研究馆员、中国人权研究会第四届全国理事会理事、北京作家协会理事。曾任美国加州大学伯克利分校驻校艺术家,第十届全国青联委员。出版作品五百余万字,主要著作有:《血朝廷》《纸天堂》《辛亥年》《故宫的风花雪月》等。《祝勇作品系列》十二卷由东方出版社出版。获郭沫若散文奖、《十月》文学奖、朱自清散文奖、在场主义散文奖、百花文学奖、《黄河文学》双年奖等。主创多部大型历史纪录片,任《辛亥》《历史的拐点》等多部大型纪录片总撰稿、中央电视台大型纪录片暨纪录电影《天山脚下》总导演。获星光奖、金鹰奖、中国十佳纪录片奖、中国纪录片学院奖、香港无线电视台(TVB)台庆典礼最具欣赏价值大奖、中国纪录片年度特别作品奖等。
李晨,1963年生。1984年毕业于鲁迅美术学院。长期从事连环画、插图及中国画研究。现任鲁迅美术学院教授、传媒动画学院副院长、硕士生导师;中国美术家协会连环画艺术委员会副主任兼秘书长;第十二届全国美术作品展览评委;全国青年美术作品展览评委。多部作品获国家级展览大奖,并出版多部学术著作。近年来在邮票设计领域建树颇丰。自2010年始,他设计并手绘的邮票及系列邮品已发行多种。主要有《中医药堂》纪念邮票四枚,2010年11月20日发行;《中国共产党早期领导人(三)》纪念邮票五枚,2011年2月22日发行;《辛亥革命一百周年》纪念邮票三枚,2011年10月11日发行;《千秋文脉》雕刻版邮资明信片两枚,2012年3月1日发行;《毛泽东“向雷锋同志学习”题词发表五十周年》纪念邮票四枚,2013年3月5日发行;《中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年》纪念邮票十三枚,2015年9月3日发行。《中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年》纪念邮票荣膺第三十六届全国最佳邮票。
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这本书的装帧设计倒是颇具古韵,淡雅的米黄色纸张,配合着典雅的字体排版,初上手时便给人一种宁静致远的感觉,仿佛真的捧着一本年代久远的珍藏。然而,当我真正沉下心来阅读时,那种期待中的精神共鸣却迟迟未能出现。我发现自己像是在走一条被规划好的路线,所有的论述都显得过于工整和流程化,缺乏了作者在探索真理过程中应有的那种“磕磕绊绊”和“豁然开朗”。优秀的国学著作,理应像一位技艺高超的茶艺师,将苦涩的茶叶通过精妙的冲泡,转化为层次分明的甘醇;但这本书给我的感觉,更像是一杯被过度稀释的茶汤,虽然入口尚可,却寡淡无味,无法留下令人回味的余香。我对那些试图用现代心理学框架去硬性套用古代哲学概念的做法一直抱有警惕,希望这本书能在这方面保持谨慎和审慎的态度,真正做到取其精华,而非生搬硬套地进行“现代化改造”。
评分从工具书的角度来看,这本书的检索功能做得并不算突出,大量的名词解释散落在不同的章节中,没有形成一个清晰的索引或术语表,这使得我想要快速查阅某一特定概念的定义时,需要花费不少时间在不同页码间来回翻找。国学入门书籍,除了要传授知识,更重要的是要提供一个便捷的“导航系统”,帮助初学者建立起清晰的概念地图。这本书在这一点上稍显不足,它更像是为那些已经具备一定基础的读者准备的辅助读物,而不是面向完全零基础爱好者的“领航灯”。我期待的是一个结构清晰、层层递进的知识阶梯,能让我每向上走一步,都能站得更高,看得更远。然而,这本书更像是提供了一堆散落的砖块,虽然都是上好的材料,但需要读者自己去费心搭建稳固的基座,这无疑增加了学习的门槛和挫败感。
评分作为一个对传统文学韵味颇有情结的人,我对语言表达的要求是相当高的。我希望看到的是那种能够“言有尽而意无穷”的文字,是能够唤起读者想象力的画面感。这本书的行文风格,坦白地说,显得过于学院派和干燥,像是一篇篇标准的学术报告摘要,精准但缺乏生命力。阅读时,我常常需要停下来反复咀嚼那些句子,不是因为它们蕴含了太多的深意,而是因为它们的表述方式过于直白和缺乏修饰,让人提不起精神去深入探究其背后的哲学意图。比如,在描述古代士人的精神困境时,如果能引用一些诗词片段,或者描绘一些历史场景的细节,想必能更有效地将读者代入情境。这本书似乎更侧重于“告知”而非“感悟”,它告诉我“是什么”,却很少引导我去思考“为什么”以及“对我意味着什么”,这在很大程度上削弱了国学著作的魅力所在——那种直击人心的力量。
评分我对这套书的结构编排感到些许困惑,它似乎试图涵盖的范围过于广博,从先秦诸子到魏晋风度,再到宋明理学,似乎想做一个全景式的梳理。这种大而全的思路,往往会导致对每一个细分领域的挖掘深度不足。我更欣赏那些专注于某一特定主题,比如专门探讨《庄子》中关于“逍遥”的哲学内涵,或者集中精力解析《春秋》中“微言大义”的写作手法的书籍。因为只有在狭窄的领域内深挖下去,才能真正触及问题的核心,才能发现那些被前人忽略的细微之处。这本书的叙述节奏显得有些跳跃,前一页还在讨论韩非的法治思想,后一页就跳到了禅宗的公案,这种快速的切换,使得读者很难建立起知识体系之间的内在逻辑联系,让人感觉像是在看一本内容丰富的知识索引,而非一部具有内在脉络的学术作品。阅读体验上,我更希望得到的是一种知识的“流淌”,而非“堆砌”。
评分这本书的书名吸引了我,它似乎承诺了一场穿越时空的文化之旅,仿佛能让人一窥古人智慧的涓涓细流。我原本期待能在一字一句间感受到传统文化的厚重与灵动,期望作者能够以一种既尊重古籍原意,又贴合现代人理解的方式,将那些深奥的国学精髓娓娓道来。特别是关于儒家思想在现代社会的应用,以及道家哲学对个体精神自由的启示,这些都是我个人非常感兴趣的领域。我希望能看到一些新鲜的解读,而非简单的文字堆砌或知识点罗列。理想中的“笔记”应当是充满了思考的痕迹,是作者在阅读、体悟过程中的真实反馈,能引导我进行更深层次的自我对话。我对那种能够触动心灵、启发洞见的文字有着近乎苛刻的追求,毕竟,面对浩如烟海的古代典籍,如何提炼出对当下生活有益的养分,是每一位国学爱好者共同的课题。因此,我对这本书的期待值是相当高的,希望能有一本能放在案头,常翻常新的指引之书。
评分笔记很好 就是字迹有些潦草了 而且删改颇多 看的非常费劲
评分书无疑是好的,文字间颇多启发处,而对这种直接将手稿印出来的方式也还能接受,但每一页手稿必留一页空白、每一页插画必留两页空白,并“美其名曰”供读者做自己的阅读笔记,实在是让人无法接受(有“骗钱”之嫌)。
评分笔记很好 就是字迹有些潦草了 而且删改颇多 看的非常费劲
评分笔记很好 就是字迹有些潦草了 而且删改颇多 看的非常费劲
评分笔记很好 就是字迹有些潦草了 而且删改颇多 看的非常费劲
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