具体描述
夫物芸芸，各复归其根
念念追忆，惜别在远道
《惜别》是止庵在母亲故世三年后，经历涓滴沉淀，凝练而成的生死体悟。
全书共有六部分，以母亲的离去为起点，片断式地向回追溯。母亲生前的日记和书信，与作者的回忆和思考两相交替，形成两种对立却彼此依存的书写状态。母亲留下的手泽，充满 亲人相处时的温暖细节：最常做的那道红菜汤，与“我”一起看过的电影，病重时吃下的那枚小布丁……这些事情平凡微小，却感人至深，是生之存在的切实印记。
由此，止庵在众多生死论说中上下求索，呈现出从死看生的独特角度：死是一个人的终局，令故去者成为一种“曾经存在”；死也是众人的终局，令所有生者成为中途正在逝去的“在死者”。作如是观，我们可以获得另外一种眼光，由他及己，重新思索我们每个人都要面对的生死大问。
一向喜欢止庵的文字，他能够用节制的方式写出汹涌的情感。这是一个人的“惜别”，却会唤起每一个人的“惜别”，这是人生绕不过去的刻骨铭心的经历。——扬之水
这是我近来很期待的书。我没写过专门的书谈父母，止庵写了。读这本书时，天正在下雨，我读着，就像在别人的大黑伞下避了雨。——史航
书里面“母亲”的文字与止庵的文字已经融为一体，读来仿佛一起重走一遍，从此岸走到彼岸，又仿佛从彼岸走回此岸。虽有艰难，却没有恐惧，虽有哀思，却坦然沉静。——陈希米
作者简介
止庵，随笔、传记作家。著有《周作人传》《神奇的现实》《樗下读庄》《老子演义》等。做过医生，当过出版社副总编辑，如今是自由恬淡的笔耕者、读书人。
《庄子•德充符》中有云“人莫鉴于流水而鉴于止水，惟止能止众止”，止庵之名便源于此。“‘止’是时时告诫自己要清醒，不嚣张，悠着点；‘庵’是我想象中读书的所在之处——荒凉里那么一个小草棚子而已。”
止庵行文清淡如茶，无喧哗矫饰，落实细节处见其幽微，情感留白处恰当自然，耐人寻味，却不故作高深。止庵的书写带我们重观文字的干净面貌，它立意在寻常日子里，但并不困囿于此，而是直击人心深处的感喟和追问。
目录信息
读后感
文 / 史航 生活没有剧透，我们都不知道某次离别会在什么时候发生，人世间每天出产那么多书，也都不一定提醒我们这件事。但是，如若能被提醒说“这是最后一次”，将是多么可贵。对我来说，《惜别》就是一本提醒之书。 提醒也是一种唤醒，令我想起以前与亲人的生离死别，想起当...
文 / 孙小宁 有些东西，我始终觉得，是无法予人诉说的，也无法和人分享。这既包括生老离别这种及身之哀，也包括和自己必死命运相遇的一瞬。最近也去看了国博的《列夫•托尔斯泰和他的时代》展，除了那些生平遗物：鞋、帽子、大衣之类，另一个真切呈现，是在BBC为纪念托翁逝...
止庵的新书《惜别》我翻了几页，就搁下了。因为一上来便是各种关于死亡的论述，《论语》、《道德经》、《庄子》、周作人、鲁迅、加缪，引用者众多，看得我眼花缭乱，非但没有对死亡发生什么体悟，倒要反感起来，不如搁下。 后来不知何故，又捧起来读，读到第二章《曾经存在》...
知名书评人、编辑人止庵独成一部的散文作品《惜别》，于2014年8月由世纪文景出版。在这部书中，止庵直书每个人都将面对的生死之问，以哀而不伤的笔触，感怀淡远绵长的亲情离别。 进入人生的“第三幕” 许多人知道止庵其名，乃是缘于他严谨冲淡的书评文章。现下已出版的《沽...
文/丁杨 纪念母亲，可以有很多种方式，借助文字承载往事、寄托情感是其一，古往今来与此相关的文章或书籍并不鲜见。母亲过世三年后，作家止庵动笔写下心里的记忆和他对生死之事的感悟，成为《惜别》一书，在前不久出版。 在书中，止庵以冷静的姿态面对母亲的衰老、病痛与死...
用户评价
说实话，这本书的阅读体验是相当“沉浸式”的。我感觉自己不是在阅读文字，而是在亲身经历着书里人物的喜怒哀乐。特别是对环境的描写，那种地域特色和氛围感营造得极其到位，让人仿佛能闻到空气中的味道，感受到拂过皮肤的风。这本书的节奏把控得也很有技巧，有舒缓的铺陈，也有瞬间爆发的张力，像是一次精心编排的探戈舞步，时而贴近，时而拉开距离，让人欲罢不能。对于那些喜欢深度挖掘角色内心世界的读者来说，这本书绝对是不可多得的佳作。
拿到这本书的时候，我本来没抱太大期望，但翻开第一页就被那种老派却又充满活力的叙事风格吸引住了。它让我想起一些经典的文学作品，但又融入了非常现代的视角和节奏感。故事情节的发展出乎意料，很多转折点都处理得非常巧妙，不是那种生硬的“反转”，而是水到渠成的必然，这才是高明之处。我甚至在一些细节描写上发现了作者深厚的功底，比如对某个特定场景光影的捕捉，简直像是摄影师的镜头一样精准而富有美感。
这本书简直是一场情感的过山车，那种细腻入微的笔触，让人仿佛置身于故事的每一个角落，感同身受。作者对人性的洞察力令人惊叹，那些复杂纠葛的情感纠葛，处理得既真实又富有张力。我特别喜欢那些充满哲思的片段，它们不仅仅是情节的推动，更是对生活本质的深刻叩问。读完之后，心里久久不能平静，会忍不住去回味那些深刻的对话和场景。文字的韵律感极佳，读起来非常流畅，但流畅之余又不失力量，像是在品味一首精心谱写的乐章。
这本书给我带来的是一种久违的阅读上的“震撼感”。它不仅仅是一个故事，更像是一次对生命中那些重要议题的探讨。我尤其赞赏作者在处理那些宏大主题时的那种不卑不亢的姿态，没有说教，只有深入骨髓的呈现。读到后半部分时，我甚至放慢了阅读速度，生怕错过任何一个细微的暗示或转折。这本书的结构设计堪称精妙，像是一个复杂的迷宫，当你以为找到出口时，又会发现通往另一个更深层次的区域，让人在迷失中享受探索的乐趣。
这本书的魅力在于它的“留白”。很多时候，作者并没有把话说透，而是留给读者巨大的想象空间去填补情感的空白。这使得每一个读者都能从中读出属于自己的独特感悟，每个人读完可能都会有不同的侧重和理解。我欣赏这种自信的写作态度，不试图迎合大众，而是忠实于故事本身的力量。语言简洁有力，没有一句废话，但每一个词语都像是经过千锤百炼，精准地落在了应该有的位置，这种克制的美学非常打动我。
过誉，觉得有些用力过猛，或者说并未得到共鸣和移情。母亲的确是位热爱生活的老人。四处弥漫的书袋并不会给惜别添上浓重的色彩，性情才是。不可否认，止庵对于母亲无疑是爱护的，可惜的是这种爱护和不舍并未移转到我的身上。尤其在读过井上靖《我的母亲手记》后，高下立判，抱歉，苛责了。
这本书，从9月陆续读到了转年，其间自己经历了一些变化，对病痛、对生死、对生活更多了一分感念，这当下读完，心里愈加难过。止庵说母亲喜欢小玩意，母亲一直想去而未能去日本，母亲喜欢侍弄花草；便想起那年初春去他家里拜访，屋子里到处是他说从日本旅游带回来的小东西、小摆件，而向阳的阳台，被墨绿色的绿叶植物包围，一看便是栽了很有年月。老师说自己另有住处，这边权当书房，书末“一九九九年，北京”那张照片里的沙发、书柜我都曾眼见。现在想来，可能是老师母亲生前的住所吧。生死两隔，总是哀伤，尤其对于至亲，留下的人，会沉湎于过去、沉湎于“如果ta还活着”的假设。活着的人一直在挣扎努力吧，怀念着故人，而努力生活下去。
母逝后关于母亲的回忆，面对亲人离去的阴影，从文献中关于生死的论说中了悟生死，从母亲的日记与信件中还原母亲的日常，梦见母亲时的欣喜与庆幸，就像小津的电影，琐碎，普通，却又充满可感可知的种种细节。止庵说：“父亲去世，我的人生第一幕结束了；母亲去世，我的人生第二幕结束了；那么现在是第三幕，也就是最后一幕了。父母都不在了，对我来说，我出生之前的岁月好像尽皆归诸虚无，很多历史的、背景的、亲缘的关系随之消失。当父母之一活着时，我还感觉不到这一点”，这正如电影《记我的母亲》里所说，父母去世之时，便是自己与死亡之间的隔阂消除之日，接下来读原著《我的母亲手记》。
这本书，从9月陆续读到了转年，其间自己经历了一些变化，对病痛、对生死、对生活更多了一分感念，这当下读完，心里愈加难过。止庵说母亲喜欢小玩意，母亲一直想去而未能去日本，母亲喜欢侍弄花草；便想起那年初春去他家里拜访，屋子里到处是他说从日本旅游带回来的小东西、小摆件，而向阳的阳台，被墨绿色的绿叶植物包围，一看便是栽了很有年月。老师说自己另有住处，这边权当书房，书末“一九九九年，北京”那张照片里的沙发、书柜我都曾眼见。现在想来，可能是老师母亲生前的住所吧。生死两隔，总是哀伤，尤其对于至亲，留下的人，会沉湎于过去、沉湎于“如果ta还活着”的假设。活着的人一直在挣扎努力吧，怀念着故人，而努力生活下去。
这本书乃是刻奇之大成，初读觉得很好，多了腻得慌
