圖書標籤: 曆史  托剋維爾  迴憶錄  曆史文化   

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譯文一般，印刷錯誤不少。同樣是論述1848革命，作為局內人和貴族派的托剋維爾，比馬剋思更貼近政治的實際運作，當然宏觀視野也就差一些

這本迴憶錄給我的感覺就是社會分工中法國的這些政客已經被自己的分工角色束縛住瞭，隻能通過言論和腦子來發揮自身的作用，對於社會的本真缺乏理性的調研，而隻是被動消極地去雲中治政。 政治活動不該是這樣，到群眾中去不是聽那些湧到身前的民眾說什麼想要什麼，而是去觀察他們的生活工作環境和分工角色，真正找到問題解決它。

這本迴憶錄給我的感覺就是社會分工中法國的這些政客已經被自己的分工角色束縛住瞭，隻能通過言論和腦子來發揮自身的作用，對於社會的本真缺乏理性的調研，而隻是被動消極地去雲中治政。 政治活動不該是這樣，到群眾中去不是聽那些湧到身前的民眾說什麼想要什麼，而是去觀察他們的生活工作環境和分工角色，真正找到問題解決它。

譯文一般，印刷錯誤不少。同樣是論述1848革命，作為局內人和貴族派的托剋維爾，比馬剋思更貼近政治的實際運作，當然宏觀視野也就差一些

曆史課本上最難記得法國曆史就是這一段法國近代史，藉助托老就自身職業生涯對七月王朝，二月革命，六月革命的迴憶，總算對這段曆史有瞭更為近端的認識。

我居然打了五星。。疯了。。。“写作，为了自己”， “写作就是生命，生命为了写作”，by Tocqueville。 。哈哈。。他当然没有说过这种话，我说的。。。 。。。。 不知道为什么那么喜欢他。。。 美国的民主那本书真的很无聊。。读了一页之后的感觉。  

托克维尔是贵族出身，头脑却属于资产阶级。 1848年革命工人是主力，果实却被资产阶级夺取----这也是历史的必然。 托克维尔对工人阶级谈不上同情，有的只是蔑视。 在作为理论家的托克维尔和作为人的托克维尔之间产生了裂痕