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道教授籙製度研究

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劉仲宇
中國社會科學齣版社
2014-4
370
76.00元
精裝
國傢哲學社會科學成果文庫
9787516139295

圖書標籤: 道教  宗教  授籙製度    文化史  哲學  曆史  劉仲宇   


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发表于2024-12-28

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圖書描述

符籙是道教的重要法器,授籙,或稱授符籙,是道教最為基本的組織製度。然而,這樣一個重要的課題,卻至今沒有一個係統的研究成果齣現。由劉仲宇編著的這本《道教授籙製度研究》考察瞭授籙製度的形成,概述瞭它在古代社會中的演變,以及當代授籙的情況。成果考察瞭授籙的儀式,授籙與道教徒的修行、與道教的法術科儀的密切關係。深入探討瞭法籙的結構、特點,對於授籙活動在當前的發展方走嚮,作瞭初步的探索。現在的成果,填補瞭一項學術研究的空白。這部書入選2013年國傢哲學社會科學成果文庫。

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用戶評價

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對籙製度的形成和演變、籙本身的構造等進行勾索和探討,對瞭解道教籙製還是有所幫助的。文字校勘還應該更仔細一些:第72頁提到日本學者“吉崗義豐”應作“吉岡義豐”。第86頁第3—4行“《靈寶洞玄三洞科戒營始》”應作“《洞玄靈寶三洞奉道科戒營始》”。第103頁第4行“自南宋至於隋唐”疑應作“自南朝至於隋唐”?第157頁第6—7行“《正乙天壇玉格》或《正乙天壇玉格》”中有一處“正乙”應作“正一”。另,書中《正乙天壇玉格》和《正一天壇玉格》、閣皂山和閤皂山混用,似乎也該統一一下。

評分

爛書一本。就這種貨色還成為瞭成果,可見貴院都已經爛到什麼地步瞭。一本書裏充滿瞭這幾句話:“先不管它” “可能是...的吧” “暫且不知” “放下不論” “尚待研究” “這裏先不管”,實在是看得人倒胃口.你啥都不懂也敢寫一本書齣來大大方方的說其實我啥都沒弄明白?! 居然在序言裏還問,為啥授籙這麼重要的事情這麼多年沒有研究結果呢?為啥就沒人發錶一下論文呢?----因為彆人都不傻唄。小時候媽媽就告訴我“不懂的事情不要說”

評分

像一個民科寫的,對於小白的掃盲讀物,不能再多瞭

評分

08年的時候還搞不清籙是什麼東西,6年後就整齣瞭一本研究...........

評分

爛書一本。就這種貨色還成為瞭成果,可見貴院都已經爛到什麼地步瞭。一本書裏充滿瞭這幾句話:“先不管它” “可能是...的吧” “暫且不知” “放下不論” “尚待研究” “這裏先不管”,實在是看得人倒胃口.你啥都不懂也敢寫一本書齣來大大方方的說其實我啥都沒弄明白?! 居然在序言裏還問,為啥授籙這麼重要的事情這麼多年沒有研究結果呢?為啥就沒人發錶一下論文呢?----因為彆人都不傻唄。小時候媽媽就告訴我“不懂的事情不要說”

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