山东省兰陵人,1925 年出生于一个传统的耕读之家;1949年到台湾,服务于(台湾)中国广播公司,还曾担任过多家报社副刊主编;1979 年应聘至美国的大学任教,之后定居纽约至今。
王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪,著作近四十种。从六十年代早期的作品到1975 年《开放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四书”、“作文四书”等作品在台湾销行极广,至今不衰。
自七十年代末期起,王鼎钧开始了《碎琉璃》等独树一帜的文学创作;1988 年《左心房漩涡》出版之后,更被誉为“当之无愧的散文大师”。
从1992 年至2009 年,王鼎钧历时十七年陆续发表“回忆录四部曲”。这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体,显示一代中国人的因果纠结、生死流转。
“论说文和抒情文一样,都来自生活,都是作者心灵的自鸣。生活中有情有理,即使是从来没进过课堂的人,天天也在抒情说理,现在要做的练习是,如何把这种能力自觉地运用到作文上来……我觉得学写论说文和学习数学有某种相通之处,可以设下定理程式,一步一步推进,由简及繁,由浅入深。”
——王鼎钧
本书从一个国文老师的作文课开始,通过教师和学生的互动,层层推进,给出议论文写作的关键步骤:建立是非论断的骨架 —— 为论断找到有力的证
据 —— 配合启发思想的小故事、权威的话、诗句,必要的时候使用描写、比喻,偶尔用反问和感叹的语气等 —— 使议论文写作有章可循,不啻为研习者的路标。而书中丰富的事例,也是台湾社会发展的一面镜子。
能有一个愿意和你分享个人经验、而且是值得信任的、而且是说的明白的人,确实不容易。王鼎钧的《说理》就是这样 简单摘录几部分,就能让人感到尊尊教诲。 “人们最容易接受的知识是方法的知识。” “每一层地狱里都有一位天使,问题是你如何遇见他。” “我们的办法是:对文章...
评分 评分能有一个愿意和你分享个人经验、而且是值得信任的、而且是说的明白的人,确实不容易。王鼎钧的《说理》就是这样 简单摘录几部分,就能让人感到尊尊教诲。 “人们最容易接受的知识是方法的知识。” “每一层地狱里都有一位天使,问题是你如何遇见他。” “我们的办法是:对文章...
又看了一天的书,头都看疼了,又是这样的寓教于乐的书,有点上课的感觉,听一整天还真是有点让人头痛哩。我以前要是有这样的老师就好了,把什么作文都讲得简单又明白。我现在早已不是学生,可是也因为现在老了,所以更能理解杨老师讲的是什么吧。这是不是叫有所得有所失呢。
评分这本书不是第一次读了。大学时读过,当时觉得助益不大,最近想系统读一读王鼎钧,居然发现这本书给我很大启发。果然一本书是常读常新,收获也与心情、时机有关。王鼎钧的这本《讲理》是以国文老师的身份教中学生写论说文(即议论文),但培养学生讲理的能力或许比写作更重要。议论文无非是表达观点,但要有理有据,要弄清楚什么是事实、什么是观点,在事实充分的基础上使观点有说服力。“文无定法”是很时髦的说法,但写作的方法并不是不能传授,只是需要记住,方法不是万能的。读这本书有一句话印象很深:“教学如扶醉人”。
评分大家小书。 1.相见恨晚。要是我读小学时碰到这样的老师读到这样的书该有多好。 2.又想从事教育行业,之前只想教大学,中学也不错,现在觉得教小学也很好。 3.如果能做到像杨老师这样自然是最好的,能力不够做个“无为而治”蔡校长也是极好的。 4.刚好在读《逻辑学导论》,书中很多地方契合于此,并没有犯《导论》中列举出的常犯的逻辑错误,多么难得!
评分这本书往小了说是教中学生和中学语文老师怎么写作文怎么教作文,往大了说也是在教做人,可以说相当微言大义。想来王先生大概赞成“文学是人学”这种说法,教授作文的过程中一直都在贯彻做人的诸多道理。我在考虑要不要让学生们人手一册,正好下学期也该学着写议论文了。
评分教写作如何只是教技法,是教理性思维,更是教公平地做人。
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