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MEGA:陶伯特版《德意誌意識形態·費爾巴哈》

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[德] 馬剋思 恩格斯 約瑟夫·魏德邁 等著
南京大學齣版社
李乾坤,毛亞斌,魯婷婷,等
2014-1-1
388
CNY 58.00
平裝
當代學術棱鏡譯叢
9787305074059

圖書標籤: 馬剋思主義  政治學  哲學  馬剋思主義哲學  馬剋思主義及其研究  西方哲學  當代學術棱鏡譯叢  新書記   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

★迄今為止,對《I.費爾巴哈。唯物主義觀點和唯心主義觀點的對立》這一章的邏輯的、係統的結構,已經有瞭6種不同的嘗試。我們的版本則將7份手稿保持馬剋思和恩格斯遺留下來的原狀。這隻不過實現瞭一個尋找並找到瞭的全新開端:將手稿收錄為7份獨立的文稿,並按照時間順序排列。這樣一來,對《德意誌意識形態》的這些有激烈爭議部分的研究和解釋,就將在新的基礎上進行,是為能夠追溯到與馬剋思和恩格斯的觀點和立場相一緻的“唯物史觀的內容和概念”。

文本包含瞭馬剋思和恩格斯與布魯諾·鮑威爾的文章《論路德維希·費爾巴哈》進行的辯論,那篇文章的最後一部分《費爾巴哈和唯一者。費爾巴哈的後繼者及其對批判和唯一者的鬥爭》,有幾頁涉及恩格斯和馬剋思的《神聖傢族》以及莫澤斯·赫斯的《晚近的哲學傢》。馬剋思和恩格斯以此來繼續推進《神聖傢族》中開始的對黑格爾以後的哲學的批判性研究。

——[德]英格·陶伯特

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編排方式閤理

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跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼,譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入,卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”,總之讀得不是個味兒。

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跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼,譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入,卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”,總之讀得不是個味兒。

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跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼,譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入,卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”,總之讀得不是個味兒。

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跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼,譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入,卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”,總之讀得不是個味兒。

讀後感

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一、《德意志意识形态》文献学和出版史 《德意志意识形态》的主体部分写于1845年11月到1846年夏天,距今已有160年。马克思恩格斯之所以撰写这部手稿,主要是跟黑格尔左派内部的思想斗争有关,当时黑格尔左派的代表人物费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳围绕着“人”、“人的本质”、“...  

評分

老師出了一道作文題,給了兩段話。那兩段話看上去就隔得遠,一中一外,而且時代上也相去遠得很。一段話是孔子的名句:「君子喻於義、小人喻於利」;一段是馬克思的話:思想離開了「利益」,那就准保出醜。這裡面,只有這個「利」的字面,算是相同的。 想了半天,在這兩段話的「...  

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在《德意志意识形态》第一卷的序言结尾,马克思讲了一个笑话: “有一个好汉忽然想到,人们之所以溺死,是因为他们被重力思想迷住了。如果他们头脑中抛掉这个观念,比方说,宣称它是迷信观念,是宗教观念,他们就会避免任何溺死的危险。” 据说在调查泰坦尼克号的船...  

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单纯的批判,也就是马克思从中决裂出来的青年黑格尔派为了让现实合理化而作出的批判。马克思评论说他们的回答甚至是问题本身都是黑格尔式的颠倒了头尾。因为他们是唯心主义者,认为意识决定生活,而民众又受困于意识中的字句。那么为了让现实变得符合理性就需要对意识进行批判...  

評分

一、《德意志意识形态》文献学和出版史 《德意志意识形态》的主体部分写于1845年11月到1846年夏天,距今已有160年。马克思恩格斯之所以撰写这部手稿,主要是跟黑格尔左派内部的思想斗争有关,当时黑格尔左派的代表人物费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳围绕着“人”、“人的本质”、“...  

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