★迄今為止，對《I.費爾巴哈。唯物主義觀點和唯心主義觀點的對立》這一章的邏輯的、係統的結構，已經有瞭6種不同的嘗試。我們的版本則將7份手稿保持馬剋思和恩格斯遺留下來的原狀。這隻不過實現瞭一個尋找並找到瞭的全新開端：將手稿收錄為7份獨立的文稿，並按照時間順序排列。這樣一來，對《德意誌意識形態》的這些有激烈爭議部分的研究和解釋，就將在新的基礎上進行，是為能夠追溯到與馬剋思和恩格斯的觀點和立場相一緻的“唯物史觀的內容和概念”。
文本包含瞭馬剋思和恩格斯與布魯諾·鮑威爾的文章《論路德維希·費爾巴哈》進行的辯論，那篇文章的最後一部分《費爾巴哈和唯一者。費爾巴哈的後繼者及其對批判和唯一者的鬥爭》，有幾頁涉及恩格斯和馬剋思的《神聖傢族》以及莫澤斯·赫斯的《晚近的哲學傢》。馬剋思和恩格斯以此來繼續推進《神聖傢族》中開始的對黑格爾以後的哲學的批判性研究。
——[德]英格·陶伯特
具體描述
讀後感
马克思思考的起点是人的异化问题。 从这一个起点出发，走向了两个向度的批判：其一是意识形态的批判；其二是政治经济学的批判。在《资本论》中，这两个向度的批判被结合在一起。 这一“异化”的主题在不同思想者中被以不同的方式反复探究。它也体现于海德格尔的“此在的沉沦”...
評分写在前面： 这篇文章写于2019年12月18日晚，第二天就是马原课读书笔记的ddl。下午没课，在寝室里开着电脑玩手机，面对着一片空白的Word文档页面毫无愧疚地玩到6点。我室友问我你不慌吗，3000字书评诶。我说我慌什么，你怕是不知道我的说废话功底。 八点完稿，兴冲冲地穿着睡衣...
評分 評分【摘要】 《德意志意识形态》第一卷第一篇手稿作为遗作，以其不完整的结构编排引导着世界马克思主义者不断求索。该手稿自1924年问世以来，历经梁赞诺夫版①、阿多拉茨基版②、新德文版③和MEGA2④四个版本。通过对以上版本的比较和分析，日本马克思主义哲学家广松涉⑤在20世纪...
評分我居然就这么浏览了一本原著，不是那么难嘛；方法就是：中英原著对照！ 换句话说，德语还是和英语比较接近。很多中文版里拗口的翻译，在英文里其实是很容易懂的。比如中文翻译里的“生活方式”，其实今天更准确的翻译是“生存方式”，意思就鲜明了。可能是翻译的年代生活还处...
用戶評價
編排方式閤理
评分跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼，譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入，卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”，總之讀得不是個味兒。
评分跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼，譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入，卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”，總之讀得不是個味兒。
评分編排方式閤理
评分跟廣鬆涉版比起來這個版本讀得不是一般的蛋疼，譯者既然將1972年MEGA2先行版作為附錄收入，卻不收入有馬剋思恩格斯對手稿刪改過程的“異文詳情”，總之讀得不是個味兒。
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