具体描述
《物理科学的哲学》系由英国著名科学家和科学哲学家亚瑟?爱丁顿爵士著,剑桥大学出版社于1939年出版英文版。全书共230个页码,分为前言和十三章。具体章目为:第一章科学认识论;第二章选择主体论;第三章不可观察之物;第四章认识论方法的范围;第五章认识论与相对论;第六章认识论与量子力学;第七章发现或制造?第八章分析的概念;第九章结构的概念;第十章存在的概念;第十一章物理宇宙;第十二章知识的开端;第十三章知识的综合。
《物理科学的哲学》以量子力学和相对论为基础,探讨了当代物理学科中的基本哲学问题,对主体选择论、科学认识论方法的范围、认识论与相对论和量子力学的关系、以及发现、分析、结构、存在等基本概念和知识的开端与综合等,提出了独到见解,把科学认识论的研究推进到一个新阶段。
作者简介
目录信息
第一章 科学认识论
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第二章 选择主体论
第一节
第二节
第三节
第四节
第三章 不可观察之物
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第四章 认识论方法的范围
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第五章 认识论与相对论
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第六章 认识论和量子论
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第七章 发现还是制造
第一节
第二节
第八章 关于分析的概念
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
第九章 关于结构的概念
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第十章 关于存在的概念
第一节
第二节
第三节
第四节
第十一章 物理宇宙
第一节
第二节
第三节
第四节
第十二章 知识的开端
第一节
第二节
第三节
第四节
第十三章 知识的综合
第一节
第二节
第三节
第四节
第五节
第六节
索引
· · · · · · (收起)
读后感
全书,我觉得作者是在告诉我们: 1. 真正的外部世界并不等于我们现在物理学范畴里说的世界/宇宙。 2. 让我根据我的理解来举个例子,假设真正的外部世界是O,O里面包含材料或者说是内容或者说是物质或者是现象ABCD……(有很多种),我们通过我们的观察程序,观察到了A,由此有...
这是一本好书。 对哲学家的局限性,也许每个人都有直觉的感触。爱丁顿爵士以其无可置疑的现代物理的头脑,梳理了一些哲学的,或者至少是哲学味儿的话题,其中很可观的一部分于当下依然被很多人浮皮潦草地“传颂”着,成了语言文化的垃圾和病灶。 我比较反对一种谈事情的习惯...
全书,我觉得作者是在告诉我们: 1. 真正的外部世界并不等于我们现在物理学范畴里说的世界/宇宙。 2. 让我根据我的理解来举个例子,假设真正的外部世界是O,O里面包含材料或者说是内容或者说是物质或者是现象ABCD……(有很多种),我们通过我们的观察程序,观察到了A,由此有...
这是一本好书。 对哲学家的局限性,也许每个人都有直觉的感触。爱丁顿爵士以其无可置疑的现代物理的头脑,梳理了一些哲学的,或者至少是哲学味儿的话题,其中很可观的一部分于当下依然被很多人浮皮潦草地“传颂”着,成了语言文化的垃圾和病灶。 我比较反对一种谈事情的习惯...
这是一本好书。 对哲学家的局限性,也许每个人都有直觉的感触。爱丁顿爵士以其无可置疑的现代物理的头脑,梳理了一些哲学的,或者至少是哲学味儿的话题,其中很可观的一部分于当下依然被很多人浮皮潦草地“传颂”着,成了语言文化的垃圾和病灶。 我比较反对一种谈事情的习惯...
用户评价
这本书在语言运用上有一种令人费解的“书面化”倾向,仿佛每一个词汇都经过了严格的筛选,务求远离日常用语。这种刻意的雕琢,反而制造了一种疏离感。作者似乎更热衷于展示自己渊博的词汇量,而非清晰地传达信息。我常常需要查阅一些生僻的词义,仅仅是为了理解一个句子的基本含义,这极大地拖慢了我的阅读速度,并且让我难以沉浸到内容本身的情感或逻辑流动中去。更令人困惑的是,作者经常使用一些含糊不清的代词和指示词,比如“那个”、“如此这般”、“众所周知”——但究竟是“哪个众所周知”?对于没有事先阅读过作者所有前置文本的读者来说,这些指代不明的措辞简直是阅读体验的“地雷区”。这种对读者背景知识的过度假设,使得阅读过程充满了猜谜的乐趣,但却不是我寻求的哲学探究的乐趣。如果哲学思想的表达可以更加朴素有力,何必选择如此迂回曲折的路径来呈现呢?
我原本期待这本书能提供一个跨学科的、宏大的视角,将不同科学领域的基本假设进行一次深刻的碰撞与整合。然而,阅读完大半后,我发现作者的关注点似乎过于集中在一个非常狭窄的领域,其讨论的深度虽然令人敬佩,但广度严重不足。他花费了大量的篇幅去剖析一个特定概念在特定历史时期的演变,这固然体现了其研究的细致,但却牺牲了必要的对比和参照。例如,当他讨论“实在性”的定义时,他似乎完全忽略了另一大派别是如何看待这个问题的,仅仅是单方面地阐述和捍卫他自己所倾向的立场。这种自我循环的论证方式,使得全书的视野显得局促而封闭。我更希望看到的是一场思想的辩论赛,不同学派的观点激烈交锋,而不是一场独白。缺乏对异议的充分讨论和批判性回应,使得书中的论断缺乏一种经过充分锤炼的坚实感。这更像是一份精美的个人工作报告,而非一部能够引领时代思考的哲学巨著。
这本书的文字实在太晦涩了,读起来就像是在啃一块又硬又冷的石头。作者似乎对语言的驾驭能力有着一种近乎偏执的追求,每句话都堆砌着复杂难懂的术语和绕来绕去的从句结构。我花了将近半个小时才勉强弄明白其中一个段落的核心意思,而一旦我自以为抓住了脉络,接下来的内容又会像迷雾一样瞬间消散。坦白说,这更像是一本给专业研究人员准备的内部参考资料,而不是一本面向广大爱好者的科普读物。翻开目录,那些章节标题本身就充满了哲学思辨的陷阱,没有扎实的理论基础作为支撑,普通读者很容易在阅读的过程中迷失方向,产生强烈的挫败感。我尝试去寻找一些具体的实验案例或者历史故事来帮助理解那些抽象的概念,但几乎找不到任何可以依傍的锚点,全书充斥着纯粹的、高屋建瓴的论述,让人感觉作者似乎在云端俯瞰大地,而不是与我们并肩探讨。对于那些想要通过阅读轻松了解某一科学分支思想流变的读者来说,这本书无疑是一堵难以逾越的高墙。它更像是对已形成理论体系的内部重构,充满了对既有框架的细微调整和修补,对于门外汉而言,其价值几乎为零。
这本书的排版简直是一场视觉灾难,我怀疑印刷厂是不是故意想让读者放弃。大量的长段落没有有效的留白,密密麻麻的文字挤压在一起,眼睛稍微看久一点,就开始酸涩疼痛,仿佛置身于一个没有窗户的房间里。更要命的是,图表的缺失严重削弱了论述的直观性。面对那些关于结构、关系或者动态过程的描述,我多么希望能有一张清晰的流程图或者一个示意性的插图来辅助理解,但现实是,作者似乎完全依赖文字的力量来构建他的逻辑大厦,这种做法在处理复杂系统时显得尤为乏力。我不得不经常停下来,拿出纸笔,试图自己勾勒出作者试图描述的那些复杂的相互作用,这无疑极大地打断了阅读的流畅性。而且,引文格式也显得非常随意,参考文献的标注混乱不清,这让人不禁怀疑,在如此不严谨的外部呈现之下,其内部内容的准确性和一致性是否也打了折扣?对于一本承载着严肃思考的著作而言,这种对读者体验的漠视,实在令人难以接受,它让一次本应是愉快的知识探索,变成了一场对视力和耐心的残酷考验。
这本书的结构安排令人抓狂,它似乎完全是按照作者写作时的灵感迸发顺序来组织的,而非遵循任何一种清晰的逻辑线索。章节之间的过渡生硬且缺乏铺垫,前一章还在讨论宏观的宇宙模型,下一章可能就跳跃到了微观粒子集合的概率分析,中间没有任何桥梁将两者联系起来。这种跳跃式的叙事,使得读者的心智疲于奔命,很难建立起一个稳固的知识框架来承载新信息。我感觉自己像是在一个巨大的图书馆里,被要求从随机的书架上抽出书页阅读,而不是沿着一条清晰的路径参观一个精心设计的展览。更糟糕的是,作者似乎有自己独特的术语体系,对同一个概念,在不同的章节中可能会使用截然不同的描述方式,这使得我必须时刻警惕,生怕遗漏了某个关键的语义变化。如果说哲学需要结构来支撑其论证的严密性,那么这本书的结构,更像是一个被拆散后又随意堆砌起来的积木塔,看似高耸,实则摇摇欲坠,随时有散架的危险。
当时,天文学的权威,也是检验广义相对论的第一批人:广义相对论难还是量子力学难?其实说量子力学简单的原因是因为他还是分析,虽然这个分析已经涉及了一些概率成分,而广义相对论则涉及的是几何,思维方式工具改变,本质上两者都很困难在于其哲学部分-----认识论上巨大变化
建议读英文版,翻译非常差
极端共鸣。
就我读懂的部分而言(主要是“纯”哲学部分),似乎就是康德纯批的简/改写本
就我读懂的部分而言(主要是“纯”哲学部分),似乎就是康德纯批的简/改写本