具体描述
作者简介
陀思妥耶夫斯基（Ф.М.Достоевкий，1821～1881），俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家，他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
陀思妥耶夫斯基生于医生家庭，自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程，但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下，他醉心于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动，与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。
1846年发表处女作《穷人》，继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统，对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。
《双重人格》（1846）、《女房东》（1847）、《白夜》（1848）和《脆弱的心》（1848）等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧，乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向，“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。
1849～1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量，使他思想中沮丧和悲观成分加强，从早年的空想社会主义滑到“性恶论”，形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论，以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。
他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》（1861）继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人，已成了听任命运摆布的驯良的人；人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》（1861～1862）记载了作者对苦役生活的切身感受，小说描写了苦役犯的优秀道德品质，控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残，无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。
《罪与罚》（1866）是一部使作者获得世界声誉的重要作品。
《白痴》（1868）发展了“被侮辱与被损害的”主题，女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁，使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象，削弱了小说的揭露力量。
在《鬼》（1871～1872）中已没有被伤害与被侮辱者的形象，而只有对革命者的攻击了。
最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》（1880）是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情，但也流露出消极的一面，例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值，只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。
陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析，尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。
目录信息
读后感
每个民族都应该有独自的价值标准，道德观，也就是它的灵魂，否则，民族这个有机的共同体就难以持续生存。 ...
评分人是复杂的，太复杂了。 -----卡拉马佐夫兄弟中米佳的话 不知道你是否有过这种感觉。 你独自一人正处在半梦半醒之间，那种感觉真的很神奇，几乎是恐怖的。你似乎正处在两个世界的交界点，想极力醒过来却又难以动弹，拼命想睁开双眼却怎么也睁不开，你感到自己似乎正在被一种强...
评分我为无法看到第二部《卡拉马佐夫兄弟》而遗憾。 三年前课堂上总结的陀思妥耶夫斯基创作特色，在外国文学期末考试很顺利的拿了个全班最高分之后，就被我毫不留转圜余地的一股脑儿忘记了。直到前日把南开编的那本全国高校中文系通用《外国文学史欧美卷》翻到十九世纪中期俄国文...
评分“回答完你的问题，我就来展开俄罗斯的奥秘，也是陀思妥耶夫斯基的奥秘。我想讲的是，为什么会产生这样一种宗教感，尽管有时候作者并不直接说到宗教。陀思妥耶夫斯基经常写到，俄罗斯是斯芬克斯，俄罗斯是一个谜。这个谜不仅是对外国人来讲的，对俄国人也同样如此。在1880年代...
评分用户评价
我最近沉迷于一部宏大的俄国小说，它像一个深不见底的漩涡，将我卷入了一群性格迥异的兄弟和他们复杂错乱的生活之中。这本书不仅仅是讲述一个家族的故事，它更像是一面巨大的镜子，映照出人性的光辉与阴影，信仰的挣扎与迷失，以及那个时代俄罗斯社会的种种矛盾和困惑。我至今还沉浸在那些塑造得极为鲜活的人物形象中，他们的对话如同棋局般精妙，每一次的辩驳都充满了哲理的火花。我时常会在阅读时停下来，反复品味某一段文字，思考人物内心的纠葛，以及作者是如何将如此宏大而深刻的主题融入到跌宕起伏的情节中的。那些关于爱、背叛、罪恶、救赎的讨论，在字里行间回荡，触动了我内心最深处的柔软。每一次翻开这本书，都像是一次与先哲对话的体验，它迫使我去审视自己的价值观，去理解那些似乎永远无法完全解释的生命谜题。这绝对是一本值得反复阅读、细细咀嚼的经典之作，它带来的思考和震撼，是任何肤浅的娱乐都无法比拟的。
评分这部作品带给我的阅读体验是前所未有的，它像一部交响乐，有激昂高亢的乐章，也有低沉压抑的旋律，但这一切都编织成了一幅波澜壮阔的画卷。我被它所塑造的人物深深吸引，他们不是简单的善恶符号，而是有着复杂情感和深刻矛盾的个体。尤其让我印象深刻的是，小说中对于信仰的探讨，以及在失去信仰后，个体所面临的虚无和困境。我曾经在某个章节停滞了很久，反复咀嚼其中关于爱与责任的辩论，它让我开始反思自己在这个世界上的位置，以及我所承担的义务。作者的叙事方式也极具特色，他似乎能够洞察一切，将人物内心最隐秘的想法都毫无保留地展现出来，却又不会显得突兀或说教。我常常觉得自己仿佛置身于他们的生活中，亲历着他们的喜怒哀乐。这本书让我明白，伟大的文学作品不仅仅是讲故事，更是关于理解人性，理解生命，理解我们自身。
评分这本书对我来说，是一次灵魂的洗礼，我被它所构建的那个充满精神探索的世界深深吸引。我从来没有读过一部小说，能如此深入地挖掘人性的深渊，又能同时展现出超越苦难的光芒。那些兄弟们的故事，他们的父亲的阴影，以及笼罩在他们头顶的宗教和哲学命题，都让我陷入了深深的沉思。我尤其欣赏作者对人物内心挣扎的描绘，那些关于自由、责任、罪恶和救赎的讨论，不仅仅是文字，更是对生命终极意义的追问。我发现自己经常在阅读时被某些段落所触动，以至于需要停下来，默默地消化那些涌上心头的想法。这本书的复杂性在于，它并没有给出简单的答案，而是鼓励读者自己去寻找，去体验。我从中看到了那个时代俄罗斯的社会缩影，但也同时感受到了跨越时代和国界的普遍人性。这绝对是一部需要静下心来，用心去感受的作品。
评分我必须承认，我被这部俄罗斯巨著深深地迷住了，它描绘的世界如此真实而又充满象征意义，仿佛将我带入了那个特定的时代和国度。故事围绕着一群兄弟展开，他们的父亲是一位颇具争议的人物，而他们自身也各自背负着不同的命运和性格缺陷。我尤其着迷于作者对人物心理的细腻刻画，那些隐藏在对话和行为背后的动机，那些难以启齿的欲望和痛苦，都被描绘得淋漓尽致。阅读的过程充满了惊奇，有时候会因为人物的某些决定而感到愤怒，有时候又会因为他们的挣扎而感到同情。小说中穿插的哲理思辨更是让我欲罢不能，关于上帝是否存在，关于自由意志的界限，关于道德的起源等等，这些宏大而古老的问题，在这里被赋予了鲜活的生命。我常常会在深夜里独自思考，试图理解那些人物的困境，以及作者想要传达的更深层次的意义。这部作品不是那种可以轻松读完的书，它需要你投入时间和精力，去感受，去思考，去领悟。
评分我最近读到的这部俄罗斯文学巨著，可以说是将我带入了一个前所未有的精神境界。它不仅仅是关于一个家庭的兴衰，更是对人性和存在意义的深刻探索。我被那些人物的鲜活生命力所折服，他们的对话充满了智慧和辩论，每一次都让我受益匪浅。从小说中，我看到了人类内心深处的矛盾与挣扎，看到了爱与恨，信仰与怀疑，希望与绝望的交织。作者的叙事手法非常独特，他能够将宏大的哲学命题巧妙地融入到跌宕起伏的情节中，让读者在享受阅读乐趣的同时，也能进行深刻的反思。我发现自己常常在读完某个章节后，久久不能平静，反复思考书中人物的命运，以及他们所面临的道德困境。这部作品并非易读之辈，它需要读者付出耐心和思考，但回报却是巨大的。它让我重新审视了自己的价值观，也让我对人性的复杂性有了更深的理解。
评分如果"自癡"是現實的，那麼本書則是理想化的。一個家族，五名成員，各自具有獨立的思想，父親及大哥(充滿罪孽)、二哥(無神論者)、主角(基督徒)、私生子(典型歐化思想)。以大哥與父親的對抗，弒父情節為主軸，五名人物的行為去探討上帝是否存在。五人都是尋求救贖，父親死亡令各人作思考上帝(信仰)的重要性，大哥由充滿罪孽的野獸轉變對於懲罰的渴求，二哥由於責任關係，由無神思考上帝存在性，主角則進入俗世(繼承長老)，企圖以行動去感化世人，實踐教義，私生子則以自殺逃避懲罰。雖然大哥被判處流放，但杜氏以伊留夏的葬禮作為對比，伊留夏對於父親的尊敬，他的生病則令到主角能對於他關懷，聚集了一群對他崇敬的小孩，令到他的身份得到昇華，充滿光明的結尾結束對比大哥的判決，達到宣揚教義的作用
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