アレント,ハンナ
1906年、ドイツのユダヤ人家庭に生まれる。マールブルク大学でハイデガーに、ハイデルベルク大学でヤスパースに師事、哲学を学ぶ。1933年、ナチスの迫害を逃れフランスへ、41年にはアメリカへ亡命。二〇世紀の全体主義を生み出した現代大衆社会の病理と対決することを生涯の課題とした。1975年没
中山/元
1949年生まれ。東京大学教養学部中退。思想家、翻訳家
条件づけられた人間が環境に働きかける内発的な能力、すなわち「人間の条件」の最も基本的要素となる活動力は、《労働》《仕事》《活動》の三側面から考察することができよう。ところが《労働》の優位のもと、《仕事》《活動》が人間的意味を失った近代以降、現代世界の危機が用意されることになったのである。こうした「人間の条件」の変貌は、遠くギリシアのポリスに源を発する「公的領域」の喪失と、国民国家の規模にまで肥大化した「私的領域」の支配をもたらすだろう。本書は、全体主義の現実的基盤となった大衆社会の思想的系譜を明らかにしようした、アレントの主著のひとつである。
在谈行动(action)之前,让我们先从解脱(releasing)这个概念谈起。 阿伦特的学生,《阿伦特为什么重要》的作者杨-布鲁尔在谈宽恕时,引援了《伊利亚特》结尾的片段。在阿喀琉斯杀死赫克托耳,并且侮辱了特洛伊英雄的尸体。当晚,特洛伊王普里阿摩斯潜入希腊联军的营帐,祈求...
评分首先要说,大陆的这本是杰作和错乱的删节的翻译的结合。 Hannah Arendt(1906-1975,美籍德裔犹太人)是20世纪最重要、最具原创性、影响最大、也是最富争议的政治哲学家和社会理论家之一。她的主要著作《人的条件》、《极权主义的起源》等已成为政治哲学的经典。她生于德国犹太...
评分在古雅典,公民们通过说服来解决问题,所有的公共事务的解决通过语言而说服。因而亚里士多德认为:“人是政治的存在”和“人是言说的存在”。在阿伦特看来,二者是相辅相成的,都涉及相同的希腊城邦生活经验;将人作为一种由于懂得相互对话的方法而得以共同生存的动物...
评分概要 ―――――――――――― 《人之境况》(The Human Condition)是德裔美国学者汉娜•阿伦特于1958年出版的政治哲学作品。 阿伦特在她最重要的著作之一《极权主义的起源》一书中,对德国纳粹主义和苏联斯大林主义进行了考察,此前人们认为两者彼此孤立,而阿伦特则...
评分首先要说,大陆的这本是杰作和错乱的删节的翻译的结合。 Hannah Arendt(1906-1975,美籍德裔犹太人)是20世纪最重要、最具原创性、影响最大、也是最富争议的政治哲学家和社会理论家之一。她的主要著作《人的条件》、《极权主义的起源》等已成为政治哲学的经典。她生于德国犹太...
阿伦特的部分洞见是相当惊人的,尤其是在最后一章,她似乎已经向我们暗示了一种关于事件的哲学,但是另一方面它对诸如暴力,爱这些非常关键的概念的认知和探讨却往往是肤浅而简略的
评分阿伦特的部分洞见是相当惊人的,尤其是在最后一章,她似乎已经向我们暗示了一种关于事件的哲学,但是另一方面它对诸如暴力,爱这些非常关键的概念的认知和探讨却往往是肤浅而简略的
评分阿伦特的部分洞见是相当惊人的,尤其是在最后一章,她似乎已经向我们暗示了一种关于事件的哲学,但是另一方面它对诸如暴力,爱这些非常关键的概念的认知和探讨却往往是肤浅而简略的
评分阿伦特的部分洞见是相当惊人的,尤其是在最后一章,她似乎已经向我们暗示了一种关于事件的哲学,但是另一方面它对诸如暴力,爱这些非常关键的概念的认知和探讨却往往是肤浅而简略的
评分阿伦特的部分洞见是相当惊人的,尤其是在最后一章,她似乎已经向我们暗示了一种关于事件的哲学,但是另一方面它对诸如暴力,爱这些非常关键的概念的认知和探讨却往往是肤浅而简略的
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