致年轻加尔文主义者的信 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[美]詹姆士·史密斯(James K. Smith)

上海三联书店

李晋

2014-4

25.00元

平装

9787542644817

图书标签: 基督教改革宗加尔文主义神学信仰橡树文字工作室宗教（美）史密斯

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发表于2025-03-30

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图书描述

在后现代文化的背景下，“新加尔文主义”方兴未艾，成了人们热议的一个话题。《时代》杂志称新加尔文主义为“正在改变世界的十大思潮”之一。这表明加尔文主义或改革宗的神学传统在今天仍极具影响。改革宗传统究竟是什么？史密斯满怀牧者的心肠为年轻的加尔文主义者提供了清晰的神学解答。作者以书信的方式，亲切地把读者带回保罗、奥古斯丁、加尔文、爱德华兹，一直到凯波尔和沃特斯托夫等人的思想中，为我们展示了一副丰富、动人、广阔的改革宗思想图景。这是一本大气的小书。

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著者简介

史密斯(James K. Smith)，美国哲学家和神学家，现任加尔文大学哲学教授。著有《带着后现代上教会》、《激进正统神学导论》、《话语与神学》等多部作品。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

看的时机不对。本想一边读加尔文和宗教改革，一边读这本小册子，然而显然不是预设读者，毕竟还没入门呢，没有疑惑没有体悟，阅读过半，仍无法与之对话。放一放

评分☆☆☆☆☆

对奥古斯丁而言，当我们蒙召去享受上帝时，我们就能领受上帝美好的受造物，视其为从他赐下的礼物。换句话说，我是“使用”受造之物，作为享受上帝的一种手段。当我爱受造之物超过爱上帝的时候，受造之物就真正成为了“世界”。当那种情景发生时，我们就是将受造之物作为偶像来享受，以它为乐，而不是使用它。但是，当我爱上帝并享受上帝时，这并不是说我就弃绝了受造之物。相反，通过这样做，我才和受造物的了合宜的关系。我使用它，将它作为一种享受上帝、以上帝为乐的方式。（P145-146)

评分☆☆☆☆☆

可以作为了解加尔文主义的入门之作，当然极端的加尔文主义是令人厌恶的，因为因信称义和上帝主权并非是对立的，信本身也源于神，然而信首先源于对罪的悔改，把自我完全打碎掉。

评分☆☆☆☆☆

深触我心！

评分☆☆☆☆☆

拿到书时以为会像《苏菲的世界》一样是一部写得拧巴而做作的教会简史或神学思想史，但很快发现并非如此。轻快的书信体看似东一榔头西一棒槌，却如股股涓涓细流最终汇成汪洋大海。特别是第20封信关于路德与加尔文主义的区别：加尔文主义“一劳永逸地终结了基督教对这个世界的蔑视态度”，发人深省。