本書首先簡要介紹瞭伽達默爾的生平經曆，幫助讀者瞭解其思想發展脈絡。然後選擇性地著重對其關於“哲學”、“藝術”、“曆史”和“語言”等方麵的思想進行瞭詳細闡述，讓讀者能夠瞭解和把握其富有啓發性和包蘊性的思想。
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看瞭半本，感覺這個係列淺瞭點
评分好吧，沒看懂。
评分伽達默爾是一個沒有絕對精神的黑格爾主義者
评分解釋學經曆瞭施萊爾馬赫（心理與語法），狄爾泰（曆史），海德格爾（發展為本體論）的三個階段，到伽達默爾這裏成型。藝術剋服主客二元，以“遊戲”的形式達到共時性。曆史的偏見（前結構影響），距離是無法消除但並非無益解釋，我們每個人都生存在效果曆史之中，問題有利於建立視域與融閤視域。理解，闡述，實踐三位一體。語言是浸泡我們的空氣，語言是黑格爾的惡無限——永遠有限的無限，具有自我遺忘性，無我性，普遍性，人類共同體是語言共同體。伽達默爾與哈貝馬斯的焦點在於解釋學的普遍性。解釋學是實踐的，它不斷重申概念，其主要形式是對話，柏拉圖的源頭，黑格爾的自由（超物的，死亡的極限），與海德格爾同形而上學的矛盾。比較另外睏惑的是，作為解釋學者伽達默爾對平靜話語的執念（可能是納粹影響所緻）
评分好吧，沒看懂。
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