具體描述
近年來，國內法學界已經開始注重對西方法律理論，對當代法律實證主義進行深入研究，這也推動瞭對包括規範性難題在內的法哲學基本問題探索。但之於法律的規範性，相關研究比較零散，缺乏專門性和係統性。馬馳編著的《法律規範性的基礎以法律實證主義的演進為綫索》的特點是有三：其一，對法律的規範性含義本身從元理論的角度上進行較為深入的探討，區分瞭語義維度、實踐維度、理論維度三重意義上的規範性。其二，以規範性為綫索，對已有的經典理論進行瞭重新梳理，並在此基礎加以批評。其三，直接引入瞭製度事實理論這一哲學理論資源，在挖掘已有慣習理論正確性的基礎上，對規範性難題提齣瞭具有一定新意的解釋方案。
作者簡介
目錄資訊
第一章 法律的規範性難題
第一節 規範性是什麼
第二節 法律的規範性難題
第三節 法律的規範性難題與法律實證主義
第二章 命令論
第一節 命令論與法律的規範性
第二節 命令論的理論基礎
第三節 命令論的缺陷
第三章 規範論
第一節 雙重純粹與法律的規範性基礎
第二節 規範的體係化與基礎規範
第三節 規範論的缺陷
第四章 社會規則論及其發展
第一節 社會規則理論的初級形態
第二節 社會規則理論的清晰化
第三節 社會規則理論的發展：協調性慣習理論
第四節 社會規則理論的再發展：共享閤作行為理論
第五節 構成性慣習理論
第五章 製度事實論
第一節 製度事實
第二節 作為製度事實的法律
第三節 製度事實論與法律的規範性基礎
第六章 結論：製度事實論視野中的法律規範性的基礎及其理論
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的行文風格，說實話，更像是一部精密的邏輯推演機器，而不是一部旨在廣泛傳播思想的學術著作。作者對邏輯一緻性的追求達到瞭近乎偏執的程度，每一個論證的環節都經過瞭極其細緻的打磨，生怕齣現一絲一毫的瑕疵。這種嚴謹性固然值得稱贊，但也帶來瞭閱讀上的巨大挑戰。我發現自己不得不頻繁地停下來，迴頭對照前麵的定義和前提，纔能跟上作者的思緒。例如，在處理“價值中立”與“強製執行”之間的張力時，作者構建瞭一個多層次的辯證模型，這個模型在理論上是無懈可擊的，但在實際應用和理解上，卻像一個包裹瞭太多復雜嵌套語句的哲學謎題。我個人更偏愛那種能夠用簡潔有力的方式揭示深刻洞見的寫作風格，而這本書的語言則顯得過於冗餘和內斂，仿佛作者在刻意避免使用任何可能被誤解的口語化錶達。對於希望快速掌握某種法律工具或實用方法的讀者來說，這本書可能過於“形而上”瞭，它更像是一份給同行間的智力挑戰書，而非一本普及性的指南。
评分從純粹的語言學角度來看，這本書的文字錶達是極其剋製和冷靜的，幾乎沒有夾帶任何個人情感色彩或修辭上的渲染。這賦予瞭文本一種冰冷、客觀的科學感。然而，這種極緻的客觀性也帶來瞭一個副作用：它使得書中探討的那些與人類社會生活息息相關的深刻道德和政治問題，顯得有些疏離和抽象。例如，在討論到法律的“正當性”基礎時，讀者本應感受到一種對社會公平的強烈關懷，但在作者的筆下，這更像是一道需要被精確解構的數學難題。我閱讀過程中産生瞭一種強烈的錯位感：我們討論的是規範人、管理人群的工具，但作者似乎更專注於規範本身作為一種純粹邏輯實體的研究。我期待的，是在嚴謹的邏輯框架之下，能看到作者對人類處境的深刻關懷與批判精神，但這本書更多地提供瞭一種高度抽離的觀察視角，使得那些關於權利、義務和正義的討論，似乎失去瞭一層必要的溫度和緊迫性。它是一份齣色的邏輯藍圖，但略顯不足的是，它似乎忘記瞭藍圖最終是要用來建造與人居息相關的建築。
评分這本書的裝幀和設計感十足，拿到手上就覺得是一本很有分量的著作。我特彆欣賞作者在引言部分展現齣的那種雄心勃勃的學術抱負，他似乎想為整個法學領域提供一個全新的分析框架，這一點非常吸引人。不過，在閱讀具體章節時，我發現他對“規範”這一核心概念的界定似乎顯得有些過於抽象和遊移不定。比如，在討論規範如何從社會事實中湧現齣來時，作者引用瞭大量的社會學和哲學理論，這些理論本身就復雜難懂，再加上作者對它們進行瞭一種高度內化的解讀，使得初讀者非常容易迷失在術語的迷宮裏。我期待看到更多清晰、可操作的案例分析來支撐這些宏大的理論建構，但書中更多的是對概念的層層剖析，缺乏那種“落地”的質感。尤其是在探討規範的“約束力”來源時，我總覺得差點火候，似乎總有一層薄霧籠罩在最關鍵的論點之上，讓人難以一睹全貌。整體而言，這本書的智識密度很高，但其嚴謹的學術姿態，有時也犧牲瞭必要的闡釋清晰度。我建議有誌於此的讀者，最好是已經對法理學有深入瞭解的基礎之上再來挑戰它，否則可能會感到力不從心。
评分這本書的結構安排頗具匠心，作者似乎故意將最令人睏惑或最具爭議性的論點放在章節的中後部，這無疑是一種反傳統的敘事策略。這種布局迫使讀者必須先消化掉大量基礎性的鋪墊，纔能進入到核心的、真正“有價值”的思考區域。這種“先苦後甜”的閱讀體驗，對於那些追求深度思考的學者來說或許是種享受，但對於時間有限的專業人士而言，則構成瞭不小的障礙。我花瞭好大力氣纔穿過前麵關於“本體論”和“認識論”的論述，但到瞭關鍵部分，例如關於法律權威性如何跨越文化差異進行傳遞的討論時，作者的論述又突然變得極為精煉，幾乎不留給讀者任何喘息和消化的空間。這就像一場馬拉鬆，前二十公裏都在平坦的賽道上慢跑，最後兩公裏突然要求進行三次高強度的間歇衝刺。我希望作者能更平均地分配信息密度，讓關鍵的突破點能被更廣泛的受眾所接納和理解，而不是隻為那些能堅持到終點的少數人準備的“智力奬勵”。
评分我得坦白，這本書的某些章節讀起來像是在啃一塊非常堅硬但營養豐富的石頭。作者對曆史源流的追溯非常詳盡，特彆是他對某些早期法律思想傢觀點的解讀，展現瞭他紮實的古典學功底。但這種詳盡有時會演變成一種冗餘的考古工作。我理解理解思想的起源對理解其發展脈絡至關重要，然而，當一個概念的追溯占據瞭全書近三分之一的篇幅，而對當代法律實踐的直接關聯性分析卻相對薄弱時，讀者的耐心很容易被消磨殆盡。我真正想知道的是，在當前全球化的法律衝突和技術革新背景下，這些古老的理論如何還能提供有效的解釋力。書中雖然也觸及瞭現代議題，但處理方式更像是將它們置於一個巨大的曆史框架下進行審視，而非主動地與它們進行對話。這使得本書的結論，雖然在邏輯上保持瞭自洽，但在現實世界的緊迫感上卻顯得略微滯後。它更像是一部為圖書館的深層書架準備的參考書，而非激發當下討論的銳器。
评分“始作俑者其無後乎？”
评分對規範性的界定很睏惑，很少提及reason更睏惑。
评分“始作俑者其無後乎？”
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评分“始作俑者其無後乎？”
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