具体描述
读后感
怀特海也认为文明不是自然的结果，而是基于选择作用。 关于历史的发展，如同柏格森所说，历史一直都在发展，只是人们将一个时期截取下来固化成一个形式，当历史自身的发展突破了人们观念上的层次，人们就感到惊奇，就认为是一种质变，认为是相互反对的矛盾的斗争冲突，但那是一...
评分怀特海也认为文明不是自然的结果，而是基于选择作用。 关于历史的发展，如同柏格森所说，历史一直都在发展，只是人们将一个时期截取下来固化成一个形式，当历史自身的发展突破了人们观念上的层次，人们就感到惊奇，就认为是一种质变，认为是相互反对的矛盾的斗争冲突，但那是一...
评分我们会由于一个人而爱上一个地方 我们会由于一首歌而记忆一段岁月 我们也会因为一个哲学家而懂得一个哲学概念 怀特海便是，《观念的冒险》便是，这本书我随便翻了几页就懂得了现象和实在这对哲学概念到底在说什么，以前一直怀疑它们是不是真实的哲学概念。 每看一句话，都是...
评分怀特海也认为文明不是自然的结果，而是基于选择作用。 关于历史的发展，如同柏格森所说，历史一直都在发展，只是人们将一个时期截取下来固化成一个形式，当历史自身的发展突破了人们观念上的层次，人们就感到惊奇，就认为是一种质变，认为是相互反对的矛盾的斗争冲突，但那是一...
评分我们会由于一个人而爱上一个地方 我们会由于一首歌而记忆一段岁月 我们也会因为一个哲学家而懂得一个哲学概念 怀特海便是，《观念的冒险》便是，这本书我随便翻了几页就懂得了现象和实在这对哲学概念到底在说什么，以前一直怀疑它们是不是真实的哲学概念。 每看一句话，都是...
用户评价
持续恒久宇宙目的论，过去现在将来构成连续发展，也构成连续的观念，观念要不断加入新颖的成分，使得文明不断发展，对形而上学的三种批判中肯，对柏拉图的范畴引用部分还需再读
评分持续恒久宇宙目的论，过去现在将来构成连续发展，也构成连续的观念，观念要不断加入新颖的成分，使得文明不断发展，对形而上学的三种批判中肯，对柏拉图的范畴引用部分还需再读
评分持续恒久宇宙目的论，过去现在将来构成连续发展，也构成连续的观念，观念要不断加入新颖的成分，使得文明不断发展，对形而上学的三种批判中肯，对柏拉图的范畴引用部分还需再读
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评分15年3月2-3日，是翻译的问题吗？
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