<<尤利西斯>>中文註釋及導讀

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出版者:清大出版社
作者:談德義(Pierre E. Demers)英文初稿
出品人:
页数:720
译者:
出版时间:2014-3
价格:NT$950
装帧:平装
isbn号码:9789866116421
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本書是談德義神父註釋《尤利西斯》(Ulysses) 的英文遺稿,由呂秀玲、施逢雨兩位教授整理成為中文本問世。書中精闢扼要地註解了《尤利西斯》一書中多如繁星的種種典故,以及一般語言工具書中不易查到的俗語、俚語、(英語以外的)外國語、古英語等詞語;此外,更用心闡發《尤利西斯》中猶如迷宮般的情節脈絡以及文字背後豐富的隱微、象徵意義。最終透過分條導讀及註解建構了一套對《尤利西斯》深層意義的獨創見解,是適合各種水平的讀者仔細閱讀《尤利西斯》本文的一部註釋。

浩瀚书海中的另一页:精选文学经典与思想探微 【导读与鉴赏系列】 《红楼梦:曹雪芹的未尽之言与世情百态》 本书并非对《红楼梦》进行全面的逐字逐句解析,而是侧重于发掘曹雪芹笔下复杂精微的“情”与“理”。我们聚焦于大观园中错综复杂的人物关系网,特别是林黛玉和薛宝钗的“两重性”——她们不仅是才女,更是封建礼教下个体命运的缩影。书中深度剖析了金陵十二钗的判词艺术,揭示了曹雪芹如何运用谶语和象征手法,预示了家族由盛转衰的必然命运。此外,我们探讨了书中大量涉及的传统文化元素,如诗词歌赋、园林建筑、医药养生等,这些细节是如何共同构建出一个无比真实而又充满悲剧宿命感的“末世”图景。这不是一本简单的赏析,而是对中国古典小说巅峰之作的深层结构、美学价值与时代意义的再审视。 《百年孤独:马尔克斯的魔幻现实主义宣言》 马尔克斯的《百年孤独》是一部横跨七代布恩迪亚家族兴衰史的史诗。本导读旨在引导读者穿越马孔多(Macondo)那如梦似幻的时空,理解“魔幻现实主义”的真正内核。我们探讨了“孤独”这一核心母题如何在家族血脉中代代相传,从何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的狂热探索到奥雷里亚诺上校的七次战争,孤独如何成为他们理解世界和面对宿命的唯一方式。书中特别分析了布恩迪亚家族在面对外部世界(如香蕉种植园的资本入侵、技术革新)时的抵触与同化,这实际上是对拉丁美洲历史进程的隐喻。我们细致梳理了书中反复出现的意象——如金鱼、蝴蝶、洪水,阐释它们在叙事结构中起到的循环往复和时间停滞的作用,揭示了马尔克斯对历史记忆、遗忘与重生的深刻思考。 【哲学与思想领域】 《尼采:权力意志与超人之路的伦理重构》 本册深入探究了弗里德里希·尼采后期哲学的核心概念——“权力意志”(Wille zur Macht)。我们避免将“权力意志”简单等同于世俗的政治权力,而是将其还原为生命本体论的驱动力,即生命对成长、克服自身和实现潜能的内在冲动。书中详尽阐述了“上帝已死”的宣告所带来的虚无主义挑战,以及尼采如何试图通过“永恒轮回”的思想实验来肯定现世生命,鼓励人们成为能够自我立法、超越传统道德束缚的“超人”。我们对比分析了尼采对苏格拉底式理性主义的批判,以及他如何试图重估一切价值,为人类精神开辟新的疆域。本书旨在帮助读者理解尼采思想的激进性、复杂性及其对现代西方思想的深远影响。 《康德的三个批判:理性边界与道德律令的奠基》 伊曼努尔·康德的“三大批判”构成了西方哲学史上最宏伟的知识体系之一。本导读聚焦于《纯粹理性批判》中对人类认知能力的“哥白尼式革命”——我们所认识的世界是现象,而非自在之物;在《实践理性批判》中,我们详细解析了“绝对命令”的普遍性和必然性,探讨了康德如何试图在经验世界中为自由意志和道德律奠定坚不可摧的形而上学基础。最后,在《判断力批判》中,我们考察了美学判断和目的论在调和知性与感性、理论理性与实践理性之间的桥梁作用。本书的目标是清晰地勾勒出康德的批判哲学体系,展现其如何确立了现代哲学对知识、道德和审美的界限与可能性的界定。 【历史与社会观察】 《大航海时代:重塑世界格局的地理大发现》 本书将目光投向15世纪至17世纪,探讨地理大发现(Age of Exploration)如何从根本上改变了人类文明的走向。我们关注的焦点不仅是探险家的壮举,更是这一时代背后的经济驱动力(如对香料、黄金和新贸易路线的渴求)以及随之而来的全球性后果。书中细致描绘了哥伦布、麦哲伦等人的航行路线,但更深入地分析了“物种交换”(Columbian Exchange)对全球生态、农业和人口结构带来的深远影响,包括疾病的传播与新大陆文明的崩溃。同时,本书也审视了欧洲列强建立殖民体系的初期形态,以及早期全球化进程中权力和财富分配的不平等基础是如何被奠定的。 《工业革命的黎明:技术、工厂与社会结构的重塑》 工业革命不仅仅是蒸汽机和珍妮纺纱机的发明,更是一场深刻的社会、经济和哲学变革。本研究聚焦于18世纪末至19世纪初的英国,探讨了煤炭、铁和纺织业如何相互作用,催生了工厂制度。我们详细分析了生产力爆炸式增长如何导致城市人口的剧烈集中,以及新的阶级——工业资产阶级和无产阶级——是如何形成的。书中也考察了早期社会思想家(如边沁、欧文)对这一新秩序的回应与批判,包括对劳动异化、童工问题以及贫富差距扩大的早期关注。这不是一部单纯的技术史,而是一部关于人类如何适应前所未有的生产力变革并构建现代社会形态的编年史。 【外国文学的脉动】 《卡夫卡与荒诞的形而上学:审判、城堡与存在的困境》 弗朗茨·卡夫卡的作品充满了令人不安的逻辑和永恒的迷宫。本导读将卡夫卡的创作置于20世纪初欧洲精神危机的背景下考察。我们重点分析了《审判》中对现代官僚体制的恐惧,即个体面对一个看不见、无法理解、却拥有绝对权威的系统时的无助;以及《城堡》中主人公K. 永无止境的、徒劳的请求,揭示了人类对意义、归属感和救赎的徒劳追求。本书认为,卡夫卡笔下的荒诞并非无意义,而是一种对人类理性局限性的深刻揭示,是存在主义思潮的文学先声。我们探讨了卡夫卡的写作风格——精确、冷峻的日常语言如何被用来描述最超现实的梦魇,这种反差正是其作品力量的核心所在。

作者简介

目录信息

前言 iii
凡例 vi
序一 蕭嫣嫣 vii
序二 陳東榮ix
第一章 (Telemachus) 1
第二章 (Nestor) 23
第三章 (Proteus) 45
第四章 (Calypso) 77
第五章 (Lotus-Eaters) 99
第六章 (Hades) 125
第七章 (Aeolus) 157
第八章 (Lestrygonians) 193
第九章 (Scylla and Charybdis) 235
第十章 (The Wandering Rocks) 295
第十一章 (Sirens) 323
第十二章 (Cyclops) 365
第十三章 (Nausicaa) 399
第十四章 (Oxen of the Sun) 425
第十五章 (Circe) 489
第十六章 (Eumaeus) 609
第十七章 (Ithaca) 643
第十八章 (Penelope) 665
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版设计也令人印象深刻,这在学术性极强的注疏类读物中并不多见。注释的引用方式非常人性化,既没有采用那种挤压在行文底部的微小字体,也没有将所有解释堆砌在书的末尾,而是采用了一种巧妙的左右分栏或者穿插页码批注的方式,保证了阅读的连贯性。每当遇到一个需要停下来琢磨的词组或典故,注释的解答总是在最恰当的时机出现,不突兀,不打断思绪的流转。对于一个重度“考据癖”的读者而言,这种注重细节的排版,本身就是一种极大的尊重。它让原本就艰涩的文本,在视觉上变得友好和易于亲近,极大地降低了阅读过程中的疲劳感,使我能够更长时间地沉浸在这种复杂的文本世界中,专注于文本本身带来的思想冲击,而不是被格式问题所干扰。

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从文学史的角度来看,这套导读与注疏还为我们提供了理解20世纪初文学思潮转型的绝佳窗口。乔伊斯并非孤立地进行创作,他的作品是与惠特曼、弗洛伊德、甚至更早期的荷马史诗进行对话的产物。这本注释本在这方面的功课做得尤为扎实。它不仅解释了词义,更重要的是,它点出了乔伊斯在借鉴和颠覆传统时所采用的策略。通过导读,我得以窥见“现代主义”并非仅仅是晦涩难懂的代名词,而是一场严肃的、对人类感知、记忆和语言局限性的深刻反思。这种对文本的“历史感”的恢复,让我对这部作品的敬畏感从单纯的“文学成就”上升到了“文化事件”的高度。它帮助我理解,为何《尤利西斯》的出版本身,就是对当时文学规范的一次强力冲击。阅读这样的深度辅读材料,不仅是理解一部小说,更是在进行一场与20世纪文学精神的深度对话。

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阅读《尤利西斯》对我来说,更像是一次对语言边界的极限挑战。这部作品的结构复杂,时空跳跃,各种风格的模仿和戏仿令人眼花缭乱。我过去尝试过几次,都因为无法捕捉到那些潜藏在表层叙事下的多重指涉而感到气馁。这部中文注疏与导读的价值,便在于它系统性地梳理了这些错综复杂的线索。导读部分对于不同章节叙事技巧的分析,比如对第18章的意识流处理,或者对某些特定段落中音韵和节奏的强调,为我提供了一套可靠的分析框架。它像是一张精细绘制的地图,标示出哪些是文学传统,哪些是乔伊斯自己的创新,哪些又是对特定人物内心世界的深入挖掘。有了这张地图,我不再是漫无目的地在文字迷宫中游荡,而是可以有目的地去欣赏乔伊斯是如何在一个平凡的日子里,构建起一个包罗万象的微观宇宙。这种结构性的理解,使我能够从“故事”的层面抽离出来,专注于“文学工程”本身。

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坦率地说,我原本以为任何对经典文学的“导读”都会不可避免地带有某种程度的“剧透”或“过度解读”的风险,从而削弱了原著本身的探索乐趣。然而,这本注疏本的编纂者显然深谙此道,他们处理得极其微妙和高明。它提供的背景信息和词源分析,更像是一种“赋能”,而非“取代”。比如,在涉及都柏林地方俚语或晦涩的古典文学引用时,注释部分的回应简洁而精准,如同高手过招,点到为止,既解决了阅读中的卡壳,又留下了足够的空间供读者自己去感受乔伊斯那种刻意营造的“陌生化”效果。它并没有把所有谜团都一一解开,而是为你准备好了“开锁工具”,让你在解开谜题时,依然能体验到发现的喜悦。这种平衡拿捏得恰到好处,使得阅读过程不再是单纯的“解码”,而更像是一场与作者和译注者共同完成的智力游戏,极大地提升了阅读的参与感和满足度。

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这部《尤利西斯》的中文注疏与导读,对于我来说,简直像是在迷雾中摸索后,终于找到了一盏指路的明灯。初次面对乔伊斯的这部巨著时,那种扑面而来的语言洪流和意识流的叙事方式,简直让人望而生畏。每一个词汇的选择,每一个句式的变幻,都仿佛是作者精心设置的谜题,而我这个业余读者,除了感到困惑,更多的是一种深深的无力感。读原著就像在沙滩上试图收集起每一粒沙子,徒劳而令人沮丧。然而,当我翻开这本注疏本时,一切都开始有了章法。它并非简单地提供词义解释,而是像一个经验丰富的向导,耐心地为你指出那些隐藏在文字背后的文化典故、双关语的精妙,以及都柏林这座城市在特定历史背景下的社会图景。那些看似漫不经心的对话,在导读的梳理下,瞬间爆发出惊人的密度和深度,让我开始理解为何这部作品会被誉为现代主义文学的巅峰。这种从“读不懂”到“豁然开朗”的体验,是任何没有配套解读的纯文本所无法给予的震撼。它极大地降低了进入现代文学殿堂的门槛,让我得以真正品味到乔伊斯文字的鬼斧神工。

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注释比原作有趣系列

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