本書收錄司馬朝軍為《續修四庫全書》所收雜傢類352種著作所撰寫的提要,對每種書的著作者、內容旨要、主要觀點、學術價值、版本源流等加以記敘,間有考訂,充分吸收古今研究成果,窮搜博采,提要鈎玄。本書作為一部提要工具書,是對雜傢類文獻的一次全麵係統的清理,力爭做到“辨章學術,考鏡源流”,對於古籍研究、版本目錄學研究具有較高的學術價值和意義。
馬朝軍,筆名司馬朝軍,祖籍湖北公安,生於湖南南縣。古典文獻學博士,現任武漢大學中國傳統文化研究中心教授、博士生導師,武漢大學國學院教授,武漢大學四庫學研究中心主任等。主要研究領域為四庫學、文獻學、經學與經學史、中國學術史等。主要著作有《<四庫全書總目>研究》、《<四庫全書總目>編纂考》、《<四庫全書總目>精華錄》、《文獻辨僞學研究》、《國故新證》等。
此“續墨客揮犀十卷”條,錄余嘉錫《四庫提要辨證》引張文虎之論,辨此書之偽,末曰“余嘉錫亦考證其為偽作”,實未審余氏《辨證》之意。 其實,余嘉錫《辨證》(中華書局1980年版,頁1077-1081)論及此書時,引及張文虎、王國維二人之論。張氏《舒藝室雜著》甲編細考該書各條...
評分此“續墨客揮犀十卷”條,錄余嘉錫《四庫提要辨證》引張文虎之論,辨此書之偽,末曰“余嘉錫亦考證其為偽作”,實未審余氏《辨證》之意。 其實,余嘉錫《辨證》(中華書局1980年版,頁1077-1081)論及此書時,引及張文虎、王國維二人之論。張氏《舒藝室雜著》甲編細考該書各條...
評分此“續墨客揮犀十卷”條,錄余嘉錫《四庫提要辨證》引張文虎之論,辨此書之偽,末曰“余嘉錫亦考證其為偽作”,實未審余氏《辨證》之意。 其實,余嘉錫《辨證》(中華書局1980年版,頁1077-1081)論及此書時,引及張文虎、王國維二人之論。張氏《舒藝室雜著》甲編細考該書各條...
評分此“續墨客揮犀十卷”條,錄余嘉錫《四庫提要辨證》引張文虎之論,辨此書之偽,末曰“余嘉錫亦考證其為偽作”,實未審余氏《辨證》之意。 其實,余嘉錫《辨證》(中華書局1980年版,頁1077-1081)論及此書時,引及張文虎、王國維二人之論。張氏《舒藝室雜著》甲編細考該書各條...
評分此“續墨客揮犀十卷”條,錄余嘉錫《四庫提要辨證》引張文虎之論,辨此書之偽,末曰“余嘉錫亦考證其為偽作”,實未審余氏《辨證》之意。 其實,余嘉錫《辨證》(中華書局1980年版,頁1077-1081)論及此書時,引及張文虎、王國維二人之論。張氏《舒藝室雜著》甲編細考該書各條...
這套書,光是名字就帶著一股子厚重的曆史感,讓人不禁要探究一番。我最近剛翻瞭幾頁,感受最深的就是它那種百科全書式的包羅萬象。你彆看它叫“雜傢類提要”,聽起來像是零散片段的集閤,但實際上,它構建瞭一個非常精妙的知識網絡。比如,書中對某些古代匠人的技藝描述,那種細緻入微,簡直像是身臨其境。我記得有段講到宋代某個文人對園林布局的見解,從風水到美學的考量,無不體現齣古人對生活細節的極緻追求。這可不是隨便寫寫的流水賬,而是經過高度提煉和歸納的精華。尤其讓我欣賞的是,它在整理不同流派觀點時的那種客觀和公正,沒有刻意偏袒任何一方,隻是把各種聲音清晰地呈現在讀者麵前,讓後人自己去分辨和吸收。對於想快速建立起對某個古代領域宏觀認知的人來說,這本書就像是搭建知識骨架的最佳藍圖,省去瞭自己去大海撈針的麻煩。
评分讀完前幾章,我得說,這本書的編纂體例簡直可以作為後世整理古籍的範本。它的橫嚮聯係做得尤其齣色。很多看似風馬牛不相及的條目,在作者的筆下,卻能串聯起一條清晰的文化發展脈絡。我尤其留意到它對“奇技淫巧”一類內容的梳理,以往我們總覺得這些是邊緣學問,但書中通過提要的方式,揭示瞭這些技藝在當時社會結構和經濟活動中的核心地位,比如某些水利工程技術,在當時的政治經濟影響,是遠超我們想象的。這種跳齣學科壁壘的視野,是當代很多專業書籍所缺乏的。它提供瞭一種“整體觀”,讓你在閱讀具體條目時,不會陷入孤立的碎片化認知,而是能隨時將這個點放置到整個曆史圖景中去衡量其價值。這種宏觀駕馭能力,令人贊嘆。
评分這本書給我的感覺,用一個詞來形容,那就是“精煉的智慧結晶”。那些被選入“提要”的篇章和論述,無疑都是經過曆史淘洗的精華,而編纂者在提煉過程中,似乎還加入瞭一種獨特的價值判斷,這種判斷非常微妙。它不是生硬的價值輸齣,而是在字裏行間流露齣的對古代士人精神世界的理解。我發現,很多現代人可能覺得那些老學問過於迂腐或者不切實際,但這本書卻能讓你重新審視這些論述的價值所在,它讓你看到古人在麵對睏境時,是如何構建起一套自洽的、支撐其精神不垮的哲學體係的。這對於當下社會節奏加快、價值觀多元化的我們來說,無異於一次精神上的慢跑,讓人能夠沉下心來,去品味那些曆久彌新的思考方法和生活態度。
评分翻閱此書,我感受到的,是一種穿越時空的對話感。它不是一本嚴肅的說教讀物,而更像是一位飽學的老者,在你耳邊娓娓道來他所見過的那些形形色色的世界和人物。它的語言風格,雖然承襲瞭古籍的典雅,但經過提煉後,卻多瞭一份現代讀者的友好度。那些晦澀的典故,作者會用極其簡潔且精準的注解點破,讓你無需頻繁停下來查閱其他工具書,閱讀體驗的連貫性非常高。這種對閱讀效率的重視,體現瞭編纂者的匠人精神。對我這個業餘愛好者而言,它成功地把那些原本高不可攀的學術領域,轉化成瞭可以輕鬆品嘗的知識點心,每一口都有滋味,而且迴味悠長,讓人忍不住想一探究竟其背後的原始文本究竟是何等風貌。
评分初讀這本《提要》,我最大的感覺是,它對於“提要”二字的詮釋,達到瞭一個極高的水準。它不是那種粗略的概述,而是對原典進行瞭一次深度的、近乎手術刀式的解構和重組。我注意到,作者在處理那些邏輯跳躍、文本晦澀的古籍時,展現齣瞭驚人的學識和耐心。比如,對於一些涉及讖緯之學的記載,很多現代的注釋都會避諱或者簡單帶過,但這本書卻能精準地捕捉到其背後的社會心理成因,並用一種既不迷信、又不全盤否定的態度去闡釋,處理得極為老辣圓滑。這種處理方式,讓閱讀體驗變得非常流暢,你不會被那些拗口的術語卡住,總能順著作者的思路,抵達核心概念。它更像是為我們這些非專業人士準備的一份高精度地圖,標注清晰,指示明確,極大地降低瞭通往古代知識殿堂的門檻。
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