自卑与超越

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出版者:中国友谊出版社
作者:[奥地利] 阿尔弗雷德·阿德勒
出品人:创美工厂
页数:231
译者:曹晚红
出版时间:2013-8
价格:29.8
装帧:
isbn号码:9787505731646
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 阿德勒
  • 个体心理学
  • 自卑
  • 精神分析学派
  • 家庭教育
  • 曹晚红_译
  • 心理
  • 自卑
  • 超越
  • 成长
  • 自我提升
  • 心理励志
  • 个人发展
  • 勇气
  • 奋斗
  • 蜕变
  • 坚持
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具体描述

《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发,阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在《自卑与超越》中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样,他们就能够从自卑走向超越。

尘封的记忆:一座失落文明的编年史 类型: 历史/考古/奇幻冒险 字数: 约 1500 字 --- 导言:沙海中的低语 在世界的边缘,那片被古老地图标记为“无主之地”的巨大沙海深处,流传着一个被主流历史彻底遗忘的文明——阿斯塔拉。它并非一夜之间消亡,而是如同海市蜃楼般,在人类的集体记忆中缓缓溶解。本书便是对这一失落国度的首次系统性梳理,基于考古学家埃利亚斯·凡·德·维尔德在近三十年间,于极端环境下收集、解读和重构的残片。 《尘封的记忆》并非简单的历史叙事,它是一场穿梭于时间裂隙的探险。我们试图回答:一个拥有超越时代科技与哲学高度的文明,为何最终选择了自我放逐,还是被更强大的力量所抹除? 第一部:流沙下的根基——阿斯塔拉的起源与黄金时代 (约 400 字) 阿斯塔拉的诞生,与我们熟悉的任何人类迁徙史都不同。根据我们破译的“风语碑文”记载,他们并非源于某块大陆的迁移,而是更早时期,一个致力于“和谐共振”的哲学家群体,为逃避早期大陆战争的野蛮与纷争而主动选择的“地理隐退”。 本书详细描绘了阿斯塔拉的早期社会结构。他们摒弃了传统意义上的君主制,采用了一种被称为“谐振议会”的决策模式。每一个公民,通过对自然能量(他们称之为“以太流”)的感悟深度,获得不同的社会职能权重。这使得他们的城市规划、农业生产乃至艺术创作,都达到了惊人的效率与美学高度。 重点考察章节: 《能量与律动:阿斯塔拉的“无声动力学”》: 揭示了他们如何利用地磁和季节性气流驱动城市运转,而非依赖燃烧或蒸汽。书中附录了我们首次尝试重建的“谐振塔”微缩模型原理图。 《语义的边界:失传的符号语言》: 深入分析了他们语言中对“瞬间存在感”的强调,以及这种语言如何影响了他们的思维定势。 在黄金时代,阿斯塔拉的学者们对天文学和生物工程学的理解,远超公元前任何已知的文明。他们似乎掌握了某种延长生命、甚至与特定自然周期同步的“非侵入性改造技术”。 第二部:镜像的裂痕——信仰、冲突与技术异化 (约 500 字) 任何乌托邦的表象之下,都潜藏着其内在的张力。阿斯塔拉的危机并非来自外部的入侵,而是源于内部对“完美”定义的深刻分歧。 随着文明的成熟,一部分激进的“纯粹主义者”开始质疑“和谐共振”的局限性。他们认为,真正的进化需要挣脱物质世界的桎梏,达到某种“纯粹意识形态”。这导致了社会内部出现两大对立阵营:坚持人与自然平衡的“根基派”,与追求意识上传和虚拟永恒的“天穹派”。 本书的第二部分,聚焦于这场无声的意识形态战争,以及它如何渗透到他们的核心技术之中: “记忆之河”的滥用: 为了避免历史的反复错误,阿斯塔拉人创造了庞大的共享记忆库。然而,“天穹派”开始利用这个系统进行“认知清洗”和“愿景植入”,试图单方面重塑历史叙事。 “影之工坊”的秘密: 我们在沙漠深处发现的地下设施,被命名为“影之工坊”。这里的发掘物表明,他们试图创造出完全独立于自然能量的、纯粹由“算法”驱动的人造智慧生命——这被根基派视为对自然法则的终极亵渎。 这段历史充满了悲剧色彩,它揭示了:即使是建立在最高理性基础上的社会,也无法避免对“控制权”的争夺。 第三部:大寂静——文明的撤离与残响 (约 400 字) 阿斯塔拉的终结,是本书最令人困惑的部分。我们没有找到大规模战争的痕迹,没有城市被夷为平地的证据,只有突然中断的日常活动和被匆忙遗弃的工具。 最引人注目的发现,是位于首都“空寂之城”中央的巨大环形结构——“归零场”。碑文显示,这是“天穹派”试图启动的最终程序,目标是将所有参与者的意识,在物理世界彻底瓦解前,锚定到一个更高维度的“稳定场”中。 核心推论: 本书提出了一个颠覆性的观点:阿斯塔拉人并非“灭绝”,而是进行了一次集体且高度组织化的“形式转变”。他们也许成功地将自我意识从物质形态中剥离,但代价是与我们所认知的现实世界彻底断开连接。 “回声现象”的解释: 沙漠中偶发的,被认为是海市蜃楼或风声的奇异光影与低频震动,可能是他们留存在这个维度的“信息残余”。 最后的警告: 最后的几块石板上,只留下了重复的图形——一个紧紧握住的拳头,指向天空。这既像是一种胜利的宣告,更像是一种对后世的、充满警惕的告诫。 结语:在废墟上重建意义 (约 200 字) 《尘封的记忆》最终目的,不是歌颂一个逝去的帝国,而是借由阿斯塔拉的兴衰,反思我们当前文明的路径。他们的技术巅峰,最终被其内在的哲学矛盾所吞噬。 本书收录了数十张首次公开的文物照片、三维重建图,以及凡·德·维尔德教授的田野笔记选段。它邀请读者共同参与这场跨越千年的对话:我们是否正在走向一个类似的岔路口?当我们追求极致的“和谐”或“效率”时,是否正在亲手埋葬那些更本质的人类价值?阿斯塔拉的故事,是时间投向我们的一枚石子,激起的是关于存在、记忆与局限性的深刻涟漪。

作者简介

阿德勒(Alfred Adler, 1870-1937),出生于奥地利维也纳,曾为弗洛伊德精神分析学派的核心成员之一,后因分歧与弗氏告破裂。创立个体心理学,另建立自由精神分析研究会。曾主持召开五次国际个体心理学会议。1934年定居纽约,1937年赴苏格兰亚伯丁做演讲时病逝。主要著作作:《超越自卑》《生活的科学》、《人类面临的挑战》《神经症的性格》《器官缺陷及其心理补偿的研究》《神经症问题》《理解人类本性》等。

目录信息

译者序/1
一、生活的意义/1
二、心灵与肉体/19
三、自卑感和优越感/38
四、早期的记忆/56
五、梦/74
六、家庭的影响/95
七、学校的影响/123
八、青春期/143
九、犯罪及预防/155
十、职业/189
十一、人及其同伴/199
十二、爱情雨婚姻/209
阿德勒年谱/228
· · · · · · (收起)

读后感

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什么是自卑?阿尔弗雷德▪ 阿德勒在此书给出的定义是,“当个人面对一个他无法应付的问题时,他表示他绝对无法解决这个问题,此时出现的情绪便是自卑情绪。” 人类在生活中会遇到各种各样的困难。我们常常希望我们能对目前的地位进行改进,这种想法可以说是一种广义的自卑感...  

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不管是弗洛伊德的精神分析学说还是个体心理学,他们对个体的发展都持有一个共识:童年时期的社会经验已经决定了个体成年人的行为。我认为这个基本的观点是个体社会心理学的精髓,它指出了个体成长过程中所表现出来的连续性和早期社会经验对个体成长的绝对影响力。这个说法让人...  

用户评价

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如果用一个词来形容这本书带给我的感受,那可能是“重塑”。它没有直接谈论“自信”二字,但它提供的所有理论和案例,最终导向的都是一种内在的、无需外界证明的自我接纳。我特别欣赏作者对于“错误的生活目标”的辨析。很多人终其一生都在追逐一个别人告诉你的目标,比如赚更多的钱、拥有更高的地位,一旦达到,却发现内心依然空虚。这本书清晰地解释了这种“到顶后的失落”,因为它指出,这些外在成就本身不是目的,它们只是用来掩盖早期自卑感的“装饰品”。只有当我们真正找到了那个与“社会共同体”和谐共处的、有建设性的生活目标时,那种持久的满足感才会出现。这本书的阅读过程需要耐心,但它所带来的洞察是革命性的。它不是让你变得更“完美”,而是让你变得更“真实”,一个真正放下防御、愿意与世界连接的个体。这种真实的力量,远比任何虚张声势的自信都要坚固得多。

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坦白讲,这本书的语言风格对我来说算是一个不小的挑战,它不像现代畅销书那样追求快速的阅读体验,而是充满了德式哲学的厚重感和严谨性。它的语句往往很长,需要反复咀嚼才能体会出其中的深意。但这恰恰是它宝贵的地方。它要求读者放慢脚步,真正投入时间去思考,而不是被动地接受信息。书中对于“人生的目的性”的探讨,简直是醍醐灌顶。它将所有表面的、浮躁的追求——比如单纯的财富积累或权力欲望——都剥开,直指核心:一个人行动的最终指向,是否符合他内在的、健康的“生活目标”。很多时候,我们忙碌一生,却不知道自己到底在追求什么。这本书就像一个智慧的向导,帮你过滤掉那些噪音,聚焦到生命的本质需求上。它不提供廉价的安慰,而是提供了一种构建意义的哲学框架。对于那些正在经历人生十字路口,感到迷茫和方向感缺失的读者来说,这本书提供的不是一个现成的答案,而是一套可以用来自己找到答案的工具箱。

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读完这本书,我感觉就像是经历了一次漫长而彻底的室内装修。它不是简单地粉刷一下墙面,而是把那些不合时宜、结构不稳的隔断都给拆除了。这本书的论述结构极其严谨,逻辑链条环环相扣,让人无法轻易反驳。它从最基本的社会情境入手,探讨了合作、竞争以及人性中的“共同体感觉”。这个“共同体感觉”的提法非常新颖,它跳出了传统心理学中对“个体”的过度关注,强调了个体与社会环境的互动关系。作者似乎在不断地提醒我们,人类的意义和价值,只有在与他人的连接中才能真正体现出来。我尤其喜欢书中关于“生活风格”的论述,那种将一个人的行为模式视为一个完整、有目的的体系来看待的方式,让我立刻就能对一些朋友的行为模式有了更清晰的判断。这不是简单的贴标签,而是理解了他们行为背后的驱动力——那股源自早期感受到的自卑感的暗流。阅读体验是沉浸式的,仿佛作者本人就坐在你对面,用一种既富有同理心又极其理性的声音,为你解析人生的复杂谜题。

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这本书的名字听起来就让人心里咯噔一下,好像一下子被拉回到了那些不敢抬头看人的日子。说实话,我拿起它的时候,心里是带着点忐忑的,生怕里面充斥着一堆空洞的说教,无非就是“你要自信”、“你要勇敢”之类的老生常谈。但翻开之后,我才发现,这根本不是那种肤浅的励志读物。它更像是一面镜子,照出了我们每个人内心深处最隐秘的角落。作者的笔触非常细腻,他没有直接给你开出药方,而是巧妙地引导你去审视自己的过往经历,那些童年时无意间被种下的种子,是如何在成年后长成了参天大树,遮蔽了你的阳光。我特别欣赏作者对于“补偿性心理”的剖析,那种为了掩盖内在不足而发展出来的过度外显的行为,简直是写活了我们身边形形色色的人。比如,那个总是在会议上滔滔不绝、仿佛掌控一切的人,也许正是因为童年时感受到的无力和被忽视。这本书的厉害之处在于,它让你在阅读的过程中,不断地产生“原来如此”的顿悟,让你对自己的“不完美”产生了一种全新的理解——那不是缺陷,而是一种适应机制的残留。这种深度的自我觉察,远比任何一句口号都来得有力。

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这本书的叙事手法非常独特,它不像小说那样引人入胜,也没有悬念迭起的情节,但它却有一种强大的、近乎催眠般的力量,让你无法轻易放下。每一次阅读,都像是进行了一次深度的自我对话。我印象最深的是它对“性别角色”和“社会期待”的批判性分析。作者犀利地指出了社会规范是如何无形中塑造了我们对“成功”和“完整”的定义,而这种定义往往与个体内在的真实需求是相悖的。比如,男性被教导要坚强、不能流泪,这其实是另一种形式的自卑补偿——为了符合社会对“强大”的定义而压抑了人性中柔软的部分。这本书的伟大之处在于,它敢于挑战这些根深蒂固的社会脚本,鼓励读者去定义属于自己的、不受他人眼光掣肘的价值体系。读完之后,我发现自己看待身边人的眼光都变得更加宽容和理解了,因为我开始意识到,每个人都在努力扮演一个角色,而这个角色的背后,都藏着一套复杂的、关于“我如何才能被接纳”的早期算盘。

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1阿德勒真是个心怀天下的圣人般的存在,一直强调的是合作和人类共同利益。2一个人出了问题是他的生活样式(我理解为思维定式)出了问题。3看完了,比上一本霍妮的好读,但仍对我没多少助益…(PS·总体翻译感觉还行,就是神经病能不能写成神经症啊,还有译序里精神心理学是什么鬼…)170820

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看了蛮失望的,没有想象中好,到后面基本就没看下去了。或许是对经典书籍的期望都太高了导致落差。

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自卑感是人类进步的底层动力,个体心理学代表; 每个人都可以通过自己的努力来实现目标,也可以通过与他人建立合作,来实现自己的人生意义和个人价值; 真正决定一个人行为的,是想要达到的那个目标;

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不是跟吸引人,有些地方还是能给人启发。 人出生后的几年决定人的一生,真是3岁看老…

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“当个人面对一个他无法应付的问题时,他表示他绝对无法解决这个问题,此时出现的情绪便是自卑情绪。”

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