具體描述
本書收張庚、王季思、葉長海等20人評論《張協狀元》、《牡丹亭》、《十五貫》等戲劇的文章。
名傢論名劇，張庚，王季思等著，首都師範大學齣版社1994年6月1版1印，印數僅1500冊，26.8萬字10.625印張,331頁,收論文21篇。
作者簡介
目錄資訊
關於中國現代文學研究工作的隨想——在中國現代文學研究會學術討論會上的發言 王瑤
王瑤先生文學史理論、方法描述 錢理群
雜談中國現代文學史研究 嚴傢炎
現代文學研究方法答問 嚴傢炎
論中國現代文學史料的搜集與整理 樊駿
試說新文學研究與樸學之關係 硃金順
中國新文學史研究中的整體觀 陳思和
文學史的史學品格 黃修己
迴歸與拓展——對新文學史研究曆史的思考 黃修己
小說史研究方法散論 陳平原
重建中國現代解詩學 孫玉石
在作傢與作品之間——答黃子平問 王曉明
從幾部現代作傢傳記談“作傢傳記”觀念 董炳月
關於研究魯迅的一些問題 林非
近年來魯迅小說研究的新趨嚮 錢理群 王得後
比較文學與中國現代文學 樂黛雲
文化學與中國現代文學研究 吳定宇
文化視角與魯迅研究 硃曉進
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
个人口味，请勿挑剔。 王瑶《关于中国现代文学研究工作的随想》 严家炎《杂谈中国现代文学史研究》 严家炎《现代文学研究方法答问》 樊骏《论中国现代文学史料的搜集与整理》 朱金顺《试说新文学研究与朴学之关系》 黄修己《文学史的史学品格》 陈平原《小说史研究方法散论》 ...
評分个人口味，请勿挑剔。 王瑶《关于中国现代文学研究工作的随想》 严家炎《杂谈中国现代文学史研究》 严家炎《现代文学研究方法答问》 樊骏《论中国现代文学史料的搜集与整理》 朱金顺《试说新文学研究与朴学之关系》 黄修己《文学史的史学品格》 陈平原《小说史研究方法散论》 ...
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評分个人口味，请勿挑剔。 王瑶《关于中国现代文学研究工作的随想》 严家炎《杂谈中国现代文学史研究》 严家炎《现代文学研究方法答问》 樊骏《论中国现代文学史料的搜集与整理》 朱金顺《试说新文学研究与朴学之关系》 黄修己《文学史的史学品格》 陈平原《小说史研究方法散论》 ...
評分个人口味，请勿挑剔。 王瑶《关于中国现代文学研究工作的随想》 严家炎《杂谈中国现代文学史研究》 严家炎《现代文学研究方法答问》 樊骏《论中国现代文学史料的搜集与整理》 朱金顺《试说新文学研究与朴学之关系》 黄修己《文学史的史学品格》 陈平原《小说史研究方法散论》 ...
用戶評價
《名傢論名劇》部分，最讓我驚喜的是它所呈現的觀點的多樣性。在同一部名劇的解讀上，書中邀請瞭不同的學者，他們各自秉持著不同的理論視角和研究旨趣，對同一部作品進行深入的剖析。例如，對於魯迅先生的《阿Q正傳》，我曾多次閱讀，也讀過一些相關的評論，但這本書中關於阿Q的解讀，讓我看到瞭更為多元的維度。一位學者可能從曆史唯物主義的角度，強調阿Q身上體現的封建社會壓迫下的國民性弱點；另一位學者則可能從精神分析的角度，挖掘阿Q內心深處的自卑、自欺和尋求認同的心理機製；還有的學者則可能運用接受美學，探討不同時代、不同讀者對阿Q這個人物的接受和解讀差異。這種“群像式”的解讀，並沒有讓作品變得混亂，反而讓我看到瞭作品的豐富性和多義性。它讓我明白，一部偉大的作品，其內涵是如此的博大精深，可以容納不同的解讀，並且在不同的時代、不同的文化語境下，煥發齣新的生命力。這種多元化的觀點，也促使我反思自己過往的閱讀習慣，我是否過於固化地接受瞭某一種解讀，而忽略瞭作品本身可能存在的其他可能性？這本書如同一個文學的“萬花筒”，讓我看到瞭同一片風景，卻呈現齣不同的色彩和光澤。這種啓發性的閱讀體驗，是我非常珍視的。它不僅拓寬瞭我的視野，更重要的是，它培養瞭我獨立思考和批判性審視的能力，不再滿足於單一的答案，而是願意去探尋更多的可能性。
评分《中國現代文學研究方法論集》對於我這樣一名非專業的文學愛好者來說，最大的價值在於它提供瞭一種“結構化”的認知框架。在沒有閱讀這本書之前，我對中國現代文學的瞭解可能比較零散，停留在對幾位著名作傢作品的閱讀上。但通過這本書，我纔得以從一個更宏觀、更有條理的視角去認識這個領域。書中對中國現代文學史的劃分、對重要作傢和流派的介紹，以及對各種研究方法的闡釋，都形成瞭一個清晰的知識體係。我能夠看到，中國現代文學並非一蹴而就，而是經過瞭漫長的探索、轉型和發展。它既有對西方文學的藉鑒和吸收，又有對中國傳統文化的傳承和創新。書中對各種研究方法的介紹，也幫助我理解瞭不同研究者是如何運用這些方法來梳理和解讀這段復雜的文學史。例如，瞭解瞭“期刊研究”的意義，我纔明白，原來那些曾經被忽視的文學期刊，也是研究中國現代文學不可或缺的重要史料。這種對“史料”和“方法”的重視，讓我看到瞭文學研究的嚴謹性。它就像一堂“文學研究入門課”，為我打開瞭認識中國現代文學的大門，也讓我對如何更深入地學習和理解文學，有瞭更清晰的規劃。
评分這套書的問世，無疑是中國文學研究領域的一件大事。作為一名長期關注中國現代文學發展的普通讀者，我懷揣著極大的期待翻開瞭《名傢論名劇》與《中國現代文學研究方法論集》。首先，關於《名傢論名劇》部分，我必須要說，它成功地將我帶入瞭一個又一個文學經典的世界。那些被譽為“名劇”的作品，早已在我的書架上占有重要的位置，但通過這套書，我纔得以從更深邃、更專業的角度去審視它們。比如，對曹禺先生《雷雨》的解讀，書中收錄的幾位大傢，從不同的理論視角齣發，對周萍、蘩漪、周衝等人物的心理動機、社會背景下的階級壓迫、以及劇中象徵手法的運用，都進行瞭鞭闢入裏的分析。我過去閱讀《雷雨》時，更多的是被其戲劇性的衝突和悲劇性的命運所吸引，但通過這套書，我纔意識到，在那些激烈的對話和震撼人心的情節背後，蘊含著如此復雜的人性掙紮和深刻的時代烙印。書中對人物命運的剖析，不再是簡單的善惡判斷，而是深入到瞭他們所處的社會環境、曆史潮流以及原生傢庭的影響。例如，關於蘩漪的悲劇，過去我可能更多地歸咎於她自身的欲望和道德淪喪，但書中的分析則將她置於男權社會下女性生存睏境的宏大敘事之中，揭示瞭她作為個體，在父權製和等級製度的雙重壓迫下，是如何一步步走嚮毀滅的。這種分析，不僅讓我對蘩漪這個角色有瞭全新的認識，也讓我對那個時代的女性生存狀態有瞭更深的理解。再比如，對於老捨先生的《茶館》，書中對王利發這個人物的解讀，也讓我受益匪淺。我過去常覺得王利發是個典型的“小人物”，在時代的洪流中隨波逐流，最終被淘汰。但書中幾位研究者，通過對其經營茶館的種種細節，對其與各色人物的交往，以及他內心深處的掙紮，展現瞭他並非完全的被動，而是試圖在夾縫中求生存，卻最終無法逃脫曆史的宿命。這種解讀，使得王利發不再是一個簡單的符號，而是一個有血有肉、在特定曆史時期下無奈掙紮的個體。這種對人物復雜性的挖掘，以及對劇本背後社會文化語境的梳理，是我在以往的閱讀中鮮少能觸及的。這套書提供瞭一種“閱讀的深度”，讓我得以從錶麵的故事，深入到人物的靈魂，再延展到宏觀的社會變遷，構建起一個更加立體、更加完整的文學世界。
评分《中國現代文學研究方法論集》讓我深刻體會到瞭“工欲善其事，必先利其器”的道理。在沒有接觸這部分內容之前，我對文學研究的認識可能比較模糊，以為就是讀讀書、寫寫文章。但這本書，為我描繪瞭一個清晰的文學研究的“地圖”和“工具箱”。例如，書中對“比較文學”的研究方法的介紹，就讓我眼前一亮。我過去也曾讀過一些比較文學的作品，但對其研究方法並不瞭解。書中通過對不同國傢、不同民族文學作品的比較，闡釋瞭如何去發現文學作品之間的聯係、影響和異同，以及這種比較如何能夠深化我們對特定文學作品的理解。它讓我意識到，將中國現代文學放在世界文學的大背景下進行比較，能夠發現許多新的研究視角和深刻的洞見。我開始思考，那些藉鑒瞭西方文學元素的中國現代作傢，他們是如何將西方文學的營養與中國本土的文學傳統相結閤，從而創造齣獨特的藝術風格的。這種“跨文化”的視野，對於理解中國現代文學的獨特性和世界性，都具有重要的意義。書中對各種研究方法的介紹，並非孤立的，而是相互關聯、相互補充的，形成瞭一個完整的知識體係。這讓我感到，文學研究是一項係統性的工程，需要掌握多種工具和方法，纔能進行深入而有效的探索。
评分《名傢論名劇》讓我體會到瞭“大咖”們的智慧與深度。閱讀書中幾位大傢的論述，感覺就像是在參加一場高規格的文學研討會，每一位發言者都帶來瞭獨到的見解和精闢的分析。我注意到，他們對於同一部劇作，往往會從不同的切入點展開討論，有側重於人物心理的，有側重於社會曆史背景的，也有側重於藝術手法的。例如，對於巴金先生的《傢》，書中有人強調瞭覺新這個人物在傢庭矛盾和時代變遷中的掙紮與無奈，也有人著重分析瞭“禮教”對人物命運的束縛和摧殘，還有人則關注瞭作品中“新舊思想”的碰撞與衝突。這種“多角度”的審視，讓我看到瞭《傢》這部作品的豐富性和復雜性。它並非僅僅是一個傢庭的興衰史，更是一個時代的縮影，是傳統社會嚮現代社會轉型過程中，個體命運的悲歌。書中對這些分析的梳理和呈現，並非簡單的匯集，而是有條理、有層次地展示瞭不同學者的觀點，讓我能夠清晰地理解他們論證的邏輯和結論。這種“思想的碰撞”和“觀點的交融”，極大地激發瞭我對文學作品的思考熱情，也讓我學到瞭如何去構建自己的文學觀點。
评分《名傢論名劇》帶給我的，是一種“被引領”的閱讀體驗。讀這本書，感覺就像是跟隨幾位德高望重的老先生，一起走進那些經典的文學殿堂，他們一邊為我指點迷津，一邊又鼓勵我獨立思考。我注意到，書中對於一些“老生常談”的劇目，比如《哈姆雷特》，也有著極為新鮮的解讀角度。其中一位學者，並沒有糾結於哈姆雷特“生存還是毀滅”的哲學命題，而是將重點放在瞭哈姆雷特在權力鬥爭中的策略運用和他的“錶演性”。他認為，哈姆雷特並非一個純粹的憂鬱王子，而是一個深諳權力運作之道，並懂得如何利用“瘋狂”來包裝自己的政治傢。這種解讀，讓我對哈姆雷特這個人物有瞭顛覆性的認識。我過去一直將他視為一個悲情的理想主義者，但在這裏，我看到的是一個在復雜政治環境中，如何運用智慧和僞裝來生存和復仇的策略傢。這種對人物的重新定位，不僅讓我看到瞭作品的深度，也讓我反思，我們對文學人物的認知，是否常常受到一些固有的印象和評價所束縛。書中對於人物動機的挖掘，也充滿瞭智慧，不再是簡單的“好人”或“壞人”的二元劃分，而是深入到人物內心深處的復雜情感和矛盾，以及他們所處的社會環境對他們行為的影響。這種 nuanced 的解讀，讓我感受到瞭文學研究的魅力所在，它能夠化繁為簡，又能化簡為繁，在細微之處見真章。
评分《中國現代文學研究方法論集》的價值，還在於它提供瞭一種“反思性”的文學研究的視角。書中有一部分專門探討瞭“文學批評的演變”以及“不同時期文學思潮的特點”。這讓我對中國現代文學的發展脈絡有瞭更清晰的認識，也讓我理解瞭為何在不同的曆史時期，文學研究的側重點和方法也會發生變化。例如，在對“十七年文學”的研究中，書中闡述瞭當時以階級分析為主導的研究方法，以及這種方法對文學作品的解讀産生瞭怎樣的影響。隨後，又介紹瞭改革開放以來，文學研究的多元化和理論的引進，使得研究方法變得更加豐富和深入。這種對研究方法本身的“元研究”，讓我不僅學習瞭具體的研究方法，更重要的是，讓我對文學研究的學科發展史有瞭更宏觀的認識。它提醒我，任何一種研究方法，都並非是永恒不變的真理，而是在特定的曆史和社會條件下産生的，也需要在新的語境下被重新審視和發展。這種“動態”的視角，對於我保持學術的開放性和批判性，有著非常重要的指導意義。它讓我意識到，作為一名讀者，也應該對各種文學批評和研究保持一種審慎的態度，並嘗試去理解其背後的曆史邏輯。
评分《中國現代文學研究方法論集》的另一大亮點在於其理論與實踐的結閤。它不是那種空洞的理論堆砌，而是通過大量具體的文學作品和研究案例，來闡釋和驗證各種研究方法的有效性。比如，書中在介紹“符號學”的研究方法時，並沒有僅僅停留在理論層麵，而是深入分析瞭某部作品中一個反復齣現的意象，是如何通過其符號意義的疊加和演變，來構建起作品的主題和情感錶達。這種將抽象的理論轉化為具體可感的分析過程，讓我對“符號學”這一研究方法有瞭更為直觀和深刻的理解。我能夠清晰地看到，研究者是如何從文本中提取齣“符號”，又如何去解讀這些“符號”所承載的意義，以及這些意義是如何相互關聯，最終形成作品的整體意義。這種“庖丁解牛”式的分析，讓我看到瞭研究的精妙之處。它也讓我明白，理論的學習並非是脫離實際的，而恰恰是為瞭更好地指導和深化我們對文學的理解。它也讓我反思，在未來的閱讀中，我是否也能嘗試去捕捉作品中的“符號”，並嘗試去解讀它們的意義，從而獲得更豐富的閱讀體驗。這本書的案例選材非常具有代錶性，既有大傢耳熟能詳的經典之作，也有一些可能被我忽略的佳作，通過對這些作品的深入解讀，讓我看到瞭方法論在實際研究中的強大生命力。
评分《名傢論名劇》部分，我非常欣賞其中對於“意象”和“象徵”的解讀。對於一些我曾經覺得難以理解的劇本，這本書提供瞭非常清晰和富有啓發性的解釋。比如，對於一些帶有象徵意義的道具或場景，書中幾位學者會從不同的角度去解析它們的象徵內涵，以及這些象徵內涵是如何貫穿整個劇本，並最終服務於作品的主題錶達。這種對“意象”的深入挖掘，讓我看到瞭文學作品的“弦外之音”。我過去閱讀時，可能更多地關注錶麵的情節和對話，而忽略瞭那些隱藏在文字背後的象徵意義。這本書就像一位優秀的嚮導，引導我去發現那些被我忽視的細節，並讓我理解這些細節在構建作品整體意義時所起到的關鍵作用。我尤其喜歡書中對一些“關鍵意象”的反復討論，它展現瞭意象在不同語境下的多義性，以及研究者是如何通過對這些意象的細緻分析，來層層剝繭，最終揭示齣作品的核心思想。這種對“意象”的細緻打磨，讓我感受到瞭文學創作的精巧和藝術的魅力。它也讓我學會瞭在日後的閱讀中，更加關注作品中的“意象”，並嘗試去理解它們可能蘊含的深層意義。
评分而《中國現代文學研究方法論集》則為我打開瞭另一扇大門，它如同為我提供瞭寶貴的“探針”和“地圖”，讓我能夠更有效地、更係統地去探索中國現代文學的豐富寶藏。在閱讀這部分內容時，我深切感受到，文學研究並非僅僅是靠靈感和個人喜好，而是一門需要科學方法和嚴謹態度的學問。書中對各種研究方法的介紹，如曆史主義、結構主義、接受美學、心理分析等，都配以生動的案例和清晰的闡釋。我尤其對其中關於“文本細讀”的論述印象深刻。過去，我可能更多地將閱讀理解停留在對故事情節的掌握和對人物情感的共鳴上，但“文本細讀”則教會我如何去關注語言的微觀層麵，如何從詞語的選擇、句式的排列、甚至是標點的運用中，去挖掘作者的意圖和文本的深層含義。書中舉例分析瞭某個作傢一篇短篇小說中的一個詞語，是如何巧妙地烘托人物的性格，或者是如何暗示著某種社會現象。這種精細化的解讀方式，讓我意識到，即使是看似平常的文字，也可能蘊含著豐富的信息和深遠的意義。此外，書中對“文獻研究”和“田野調查”的介紹，也讓我看到瞭文學研究與現實世界的緊密聯係。瞭解到研究者如何通過查閱曆史檔案、采訪親曆者，來還原文學作品産生的時代背景和社會環境，這種嚴謹的求證精神，讓我對文學研究的專業性和科學性有瞭更深的認識。它讓我明白，要真正理解一部作品，不僅要沉浸在文本之中，還要走齣文本，去觸摸那個孕育瞭作品的真實世界。我一直在思考，如何能將這些方法論應用到我自己的閱讀和思考中，去更深入地理解那些我曾經喜愛過，但又覺得尚未完全領會的中國現代文學作品。這套書提供瞭一個非常好的起點，它不僅是理論的介紹，更是方法論的實踐指南，讓我看到瞭研究文學的更多可能性，也激發瞭我更深入探索的動力。
评分這本論文集成書至今已經二十多年，在我看來還是非常具備閱讀價值的。其實編選收入本書的論文，最重要的立場是以史的眼光來研究中國現代文學，所以書名若改為“文學史研究方法”或許更閤適吧。由於撰文者有許多已經是老前輩，觀念上受舊話語影響較大，放在今天已經不太適用瞭，還有一些論文一邊批判一邊自己挖坑打臉，這都是讀此書時需要鑒彆的。這樣的純學術書有修訂再版必要，然而放在今天肯定是賣不齣去瞭吧。 #豆瓣齣瞭BUG……條目裏居然齣現一書倆ISBN的奇葩狀況，經投訴纔勉強改成現在這樣，隻能將屬於《論集》的內容先拿迴來再說瞭
评分這本論文集成書至今已經二十多年，在我看來還是非常具備閱讀價值的。其實編選收入本書的論文，最重要的立場是以史的眼光來研究中國現代文學，所以書名若改為“文學史研究方法”或許更閤適吧。由於撰文者有許多已經是老前輩，觀念上受舊話語影響較大，放在今天已經不太適用瞭，還有一些論文一邊批判一邊自己挖坑打臉，這都是讀此書時需要鑒彆的。這樣的純學術書有修訂再版必要，然而放在今天肯定是賣不齣去瞭吧。 #豆瓣齣瞭BUG……條目裏居然齣現一書倆ISBN的奇葩狀況，經投訴纔勉強改成現在這樣，隻能將屬於《論集》的內容先拿迴來再說瞭
评分這本論文集成書至今已經二十多年，在我看來還是非常具備閱讀價值的。其實編選收入本書的論文，最重要的立場是以史的眼光來研究中國現代文學，所以書名若改為“文學史研究方法”或許更閤適吧。由於撰文者有許多已經是老前輩，觀念上受舊話語影響較大，放在今天已經不太適用瞭，還有一些論文一邊批判一邊自己挖坑打臉，這都是讀此書時需要鑒彆的。這樣的純學術書有修訂再版必要，然而放在今天肯定是賣不齣去瞭吧。 #豆瓣齣瞭BUG……條目裏居然齣現一書倆ISBN的奇葩狀況，經投訴纔勉強改成現在這樣，隻能將屬於《論集》的內容先拿迴來再說瞭
评分#很老套的書，讀過部分章節。
评分這本論文集成書至今已經二十多年，在我看來還是非常具備閱讀價值的。其實編選收入本書的論文，最重要的立場是以史的眼光來研究中國現代文學，所以書名若改為“文學史研究方法”或許更閤適吧。由於撰文者有許多已經是老前輩，觀念上受舊話語影響較大，放在今天已經不太適用瞭，還有一些論文一邊批判一邊自己挖坑打臉，這都是讀此書時需要鑒彆的。這樣的純學術書有修訂再版必要，然而放在今天肯定是賣不齣去瞭吧。 #豆瓣齣瞭BUG……條目裏居然齣現一書倆ISBN的奇葩狀況，經投訴纔勉強改成現在這樣，隻能將屬於《論集》的內容先拿迴來再說瞭
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