圖書標籤: 莊子  哲學  中國哲學  道傢  韓林閤  諸子  思想史  中國   

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老派

有一些有意思的觀點，但梳理還是太少。

有點隻知分析而缺少概括的意思。學術圈外人的感覺是，在作者呈現的文本之上，還可作進一步的提煉。得意忘言，感覺他拘泥在瞭很多“言”上。

據說傅佩榮講這本書把莊子講成瞭僵屍。。。怎麼也比您騙錢的普及讀本強吧

有點隻知分析而缺少概括的意思。學術圈外人的感覺是，在作者呈現的文本之上，還可作進一步的提煉。得意忘言，感覺他拘泥在瞭很多“言”上。

韩林合老师曾经在哲学系外国哲学论坛上做了一个报告，介绍他的这本书的独特之处，对读者理解此书不无补益。今粘贴于此。  

下面的一些话，自觉说得并不好，先说一下) 韩林合的新书《虚己以游世——《庄子》哲学研究》(北京大学出版社，2006.01.)，刚看到书名，很惊讶，因为与和我写的论文名字非常相同。然后看到书的时候，发现他的解释与众多的庄子解释者有许多相似的地方(当然，韩教授本人...

韩林合试图对《庄子》中的字句给出一种彻底的外延主义的解读，所以他对一些关键概念的理解立足于集合论式的划分。这固然是一种解读《庄子》的新角度，确实也能由此与分析的形而上学勉强做一对比。不过正如牟宗三所说，道家的形而上学不是从实有层面去刻画作为实体的道或世界，...  

韩林合老师曾经在哲学系外国哲学论坛上做了一个报告，介绍他的这本书的独特之处，对读者理解此书不无补益。今粘贴于此。  

韩林合试图对《庄子》中的字句给出一种彻底的外延主义的解读，所以他对一些关键概念的理解立足于集合论式的划分。这固然是一种解读《庄子》的新角度，确实也能由此与分析的形而上学勉强做一对比。不过正如牟宗三所说，道家的形而上学不是从实有层面去刻画作为实体的道或世界，...