圖書標籤: 莊子  哲學  中國哲學  道傢  韓林閤  諸子  思想史  中國   

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有一些有意思的觀點，但梳理還是太少。

讀

有點隻知分析而缺少概括的意思。學術圈外人的感覺是，在作者呈現的文本之上，還可作進一步的提煉。得意忘言，感覺他拘泥在瞭很多“言”上。

早期維特根斯坦的味道太濃厚。依賴於世界——神秘之域的區分，由之而來從價值上可劃分為世界之中的相對價值與世界之外的絕對價值。通過這種區分與《莊子》的內容溝通起來。問題在於在《莊子》那裏使用這樣的解釋模式在多大程度上是可能的。

有點隻知分析而缺少概括的意思。學術圈外人的感覺是，在作者呈現的文本之上，還可作進一步的提煉。得意忘言，感覺他拘泥在瞭很多“言”上。

韩林合老师曾经在哲学系外国哲学论坛上做了一个报告，介绍他的这本书的独特之处，对读者理解此书不无补益。今粘贴于此。  

韩林合老师曾经在哲学系外国哲学论坛上做了一个报告，介绍他的这本书的独特之处，对读者理解此书不无补益。今粘贴于此。 关于《庄子》一书，迄今为止，存在着两种主要的研究路径。其一为分段注释，其二为系统的解释。第一种方式主要流行于清代以前，第二种方式主要流行于民...  

韩林合试图对《庄子》中的字句给出一种彻底的外延主义的解读，所以他对一些关键概念的理解立足于集合论式的划分。这固然是一种解读《庄子》的新角度，确实也能由此与分析的形而上学勉强做一对比。不过正如牟宗三所说，道家的形而上学不是从实有层面去刻画作为实体的道或世界，...  

韩林合老师曾经在哲学系外国哲学论坛上做了一个报告，介绍他的这本书的独特之处，对读者理解此书不无补益。今粘贴于此。  

韩林合老师曾经在哲学系外国哲学论坛上做了一个报告，介绍他的这本书的独特之处，对读者理解此书不无补益。今粘贴于此。 关于《庄子》一书，迄今为止，存在着两种主要的研究路径。其一为分段注释，其二为系统的解释。第一种方式主要流行于清代以前，第二种方式主要流行于民...