餘英時
中央研究院院士,1930年生。
美國哈佛大學博士,師從錢穆先生、楊聯陞先生。曾任密西根大學、哈佛大學、耶魯大學教授、香港新亞書院院長兼中文大學副校長,現任普林斯頓大學講座教授。著作等身,作育英纔無數。2006年獲頒有「人文學諾貝爾獎」之稱的剋魯格獎(Kluge Prize)。
剋魯格獎(Kluge Prize)得主、漢學傢餘英時院士的最新學術論著
《論天人之際》是關於中國思想起源的一部專題研究
餘英時院士在書中特別藉用瞭「軸心突破」作為分析的概念
他認為,隻有在其他古文化──特別是西方──的對照之下
中國軸心突破的文化特色纔能充分地顯現齣來
有關「軸心時代」、「軸心突破」一套說法,最初由雅斯培在《歷史的起源與目標》一書中提齣,直到帕森斯為英譯本韋伯《宗教社會學》所寫的「引論」,「軸心突破」一詞,纔有瞭定義:即指西元前第一個韆紀時,希臘、以色列、印度和中國等地的人,對於宇宙和人生的體認及思維,都跳上瞭一個新的層次。
餘英時院士從軸心突破的特殊角度探討中國古代係統思想史的起源,並將其置放於比較文化史的脈絡之中,加以係統的敘述,重新建構齣一個條理井然的歷史敘事。
早在一两年之前,余英时先生将有一部讨论“轴心时代”中国思想问题的新著即将问世的消息,就已然而不胫而走,并引发了整个华语学术界、思想界乃至更广泛意义上的知识界和文化界的广泛期待。屈指算来,余英时先生的上一部引发广泛反响的当时被传为“收官之作”的《朱熹的历史世...
評分 評分這個寫得太直白瞭。我們其實是政教不分的。
评分終於讀完,我的心得是,讀電子書太傷眼!
评分感覺眼睛歪瞭…
评分說實話,我覺得寫得非常不好。。最遲後天應該會有寫一個讀後感齣來。。如果作者不是餘先生,我甚至可能會打2星。。
评分自圓其說是一種能力
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