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高阶版故事会，集结了一系列简短精悍然而精彩纷呈扣人心弦的故事，跨越五湖四海的「八恶人」，被解救的姜戈·莫雷尔，天才冒名者汤姆·瑞普利，作恶多端的蒙克教父，堪比电影剧本大全；《玫瑰角的汉子》乃典型博氏短篇小说，出人意料的漂亮结尾；最好看的当属《双梦记》，“荣耀归于不朽的神，他手里握着无限宽恕和无限惩罚的两把钥匙。”

在这本书里博尔赫斯像个天方夜谭中的说书人，裹着华丽的毯子，嘴角带着不容置疑的微笑，以轻松却断然的口气，任意飞抵东西世界，将自己想要的人物和故事如摄取香料一般洒进自己的创作之中。

最喜欢日本恶棍 中国篇很史记 全书一千零一夜感 “荣耀归于不朽的神，他手里握着无限宽恕和无限惩罚的钥匙。”

从《女海盗郑寡妇》和《无礼的掌礼官上野介》（这篇最为美妙、感人）可看出，博尔赫斯对故事的“转述”有很敏锐的“筛滤”，把不同文化背景的传说故事，处理得具有人可共感的相似的张力，他像一个精密的故事机器。同样从这两篇可以看出疏离，在他“加工”的过程里损失的别的细节，这些细节某时也是更重要的，这种损失，让恶棍们的故事过于相似，显得重复单调起来。重读博尔赫斯，让我觉得，他固然是一个博学聪敏的给人启发的作家，但是，缺了些“灵魂”上的内向的聚合，当我们深入他的小说迷宫时，在迷宫的深处，缺乏一个伟大的钻石（博尔赫斯并不在那里），让我们的旅途失去一个最后“奖品”，因此，他离真正的伟大还差最后一个脚步。

博尔赫斯写四十七武士的故事时，有个容易忽略的细节：赤穗藩主在切腹自杀时，铺了红色的毡毯，站得比较远的旁观者没有看见血。后来复仇之战时他又宕开一笔写道：血染贵重的瓷器，死时激烈，死后冰凉。这一隐一显的血，我觉得就是博尔赫斯的文学敏感，让故事跳脱出叙述，闪现惊鸿一瞥的编织感，类似的手法也出现在金海盗看到龙变成金色时下跪，以及玫瑰角的“我”摸出毫无血迹的刀子时。毫无疑问，博尔赫斯和他的追随者们让世界在文字中再次变得故事化（他一定不喜欢这个时代的大数据），充满陌生的名字和暧昧的寓意，除了造梦，你很难评价这种幻想的文学价值，但谁都能从他信手拈来的讲述中感到它的质地，如同魔术师掏出的鲜花或鸽子。这本乱七八糟的人物小纪就像一连串小鞭炮，炸醒你的现实。

简单分析一下博尔赫斯的小说《玫瑰角的汉子》。 首先，关于凶手是谁的问题，真相可从文中推出。证据有二，其一是文章开头说“我”和死者牲口贩子打过三次交道。其中牲口贩子的两次进入酒吧各见过一次面，文中都有记录。剩下的一次文中未曾提及，但可以推断出，是发生于“我”愤...  

“书里有绞刑架和海盗，标题上有‘恶棍’当道，但是混乱之下空无一物。它只是外表，形象的外表；正因为这一点，也许给人以欢乐。”——博尔赫斯 真的就像是一个“列传”，不知道西班牙语或英语是怎么描述的，读博尔赫斯的小说读出了《史记》中《游侠列传》的感觉。 书名中“恶...

简单分析一下博尔赫斯的小说《玫瑰角的汉子》。 首先，关于凶手是谁的问题，真相可从文中推出。证据有二，其一是文章开头说“我”和死者牲口贩子打过三次交道。其中牲口贩子的两次进入酒吧各见过一次面，文中都有记录。剩下的一次文中未曾提及，但可以推断出，是发生于“我”愤...  

阅读某些风格的小说以及历史书籍的时候经常会有一种奇怪的时空倒错感，比如感觉遥远的历史事件好像就发生在不久之前，而我近期的一些经历却好像是很久很久以前的事了。如果能把阅读本身当作一种体验，那么只要你有足够的脑洞，完全就可以把书中描写的历史事件和虚构的故事当成...  

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