圖書標籤: 法學  法律  權利  社會學  政治學  法理學  政治哲學  美國   

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法理入門:神創論到權利經驗論 但或許權利經驗理論在民主基礎之上是可以自洽、針對不正義經驗嘗試修正的。而在環境根基不同的情況下，或是公眾認識偏差的作用下，效用能否達成還存有重大疑問: 這種法律完善動態的發展可能也隻是改良派的一種幻覺。

作為通俗作品來講似乎是無可挑剔的，但總感覺前半部分的論證過於粗糙，後半部分對幾個議題的討論也不夠深入，也許是期望太高的緣故吧，讀完反而覺得這並不一本值得推薦的必讀書。

想把作者的觀點一個個懟迴去，把作者懟過的觀點一個個挺一遍。

法理入門:神創論到權利經驗論 但或許權利經驗理論在民主基礎之上是可以自洽、針對不正義經驗嘗試修正的。而在環境根基不同的情況下，或是公眾認識偏差的作用下，效用能否達成還存有重大疑問: 這種法律完善動態的發展可能也隻是改良派的一種幻覺。

討論深入，引證信手拈來，啓發性極高，還有令人眼花繚亂的文字。不愧是大律師，就算不是真的，也無法擋住它的轟炸。

批判自然法与法律实证主义的权利理论，如笔者一般坚定的无神论者与荒唐的说理派一定会这样论证——“上帝并不存在，上帝并不总是存在，所以这种权利来源是站不住脚的”“倘若我们的权利来源是现有法律，又是谁赋予了制定法律的人制定法律的权利？” 然而德肖维茨从未试图否认这...  

By 書評之亂 時下在中國知識界，談論最多的一部電影，不是“偽文藝”的《後會無期》，不是“真無恥”的《小時代3》，甚至不是“文藝大片”《歸來》，而是一部2013年底在韓國上映的法庭片《辯護人》。這部總投資75億韓元（約4479萬人民幣）的電影，連續四周蟬聯韓國票房榜冠軍...  

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你的权利从哪里来？ 这个书名倒是能让人一愣，继而思考，究竟权利的来源在哪里？ 是成文法？是社会习俗？还是神谕？ 一开始直觉的答案就是：法律规定。但那些法律又是从何而来？为什么法律中会规定某些权利？这样追问下去才发现，这个问题，并不容易回答。 翻开书，这本书...