具体描述
作者简介
目录信息
——审美意识的变迁
序言
第一章 发现与定型
第二章 发展
第一节 衰荷
第二节 恋歌
第三节 芙蓉死
结语
第二部 《采莲曲》的体系
第一章 乐府诗《采莲曲》的诞生
第一节 《诗经》《楚辞》中所见荷花的形象
第二节 汉乐府
第三节 西曲歌
第四节 吴声歌
第五节 六朝乐府的方向
小结
第二章 乐府诗《采莲曲》的发展
第一节 六朝的《采莲曲》
第二节 初、盛唐的《采莲曲》
第三节 李白的断肠
小结
第三章 乐府诗《采莲曲》的飞跃
序言
第一节 《若耶岸边》
埃尔维·圣·德尼
第二节 《河岸》朱迪特.戈蒂埃
第三节 《岸边》汉斯·贝特该
第四节 《美》古斯塔夫·马勒
小结
第三部 表示莲花的五种诗语
——“莲花”、“芙蓉”、“荷花”、“藕花”、“菡萏”
序言
第一章 诗语的产生
——六朝以前的情况
第一节 五种诗语的最初出现
第二节 六朝时代的莲花
——分作三类进行分析
第三节 六朝时代的(莲花)
——五种诗语的特征
第四节 六朝时代的(莲花)
补充
第二章 唐代的情况
第三章 对句中的色调
第一节 各种诗语的色调
第二节 {莲花}的对语
小结
第四章 诗人的风格
——以杜甫、李白、白居易、李贺、李商隐为代表
补说(一)中唐诗歌在唐诗中的位置
——对樱桃描写手法变迁的分析
补说(二)《诗经》新解之尝试
——以《周南·桃夭》《桧风·隰有苌楚》为例
第一节 《桃夭》《隰有苌楚》的类似部 分
第二节 《桃夭》与《隰有苌楚》的相异之处
第三节 《桃夭》的“宜”与《隰有苌楚》的“乐”
结语——以《桃夭》与《隰有苌楚》的解释
补说(三)欧洲对汉诗的理解
——《诗经》评价在19世纪的法译唐诗集中的体现
资料
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
近期阅读了《莲与荷的文化史》一书,我对莲花和荷花有了全新的认识,它们不再仅仅是池塘中的植物,而是中华文化的重要符号。作者以其渊博的学识和细腻的笔触,将莲荷的自然属性与文化内涵巧妙地结合,构建了一幅壮丽的文化画卷。书中对莲花在哲学思想中的地位进行了深入的探讨,尤其是在佛教和道教中,莲花作为纯洁、觉悟和涅槃的象征,其意义深远。我被书中关于士人阶层对莲花的推崇所吸引,那些“君子比德于莲”的论述,让我看到了古代文人对高尚品格的追求。作者引用了大量历史文献和艺术作品,生动地展现了莲荷在中国绘画、诗词、园林等领域的广泛应用。我尤其喜欢书中对宋代以来文人咏莲的分析,那些婉约、清雅的莲,映射出文人心中的情感世界。书中对莲荷在不同地域和民族文化中的表现也进行了比较,让我看到了中华文化的多样性和包容性。这本书不仅是一部学术著作,更是一部充满人文关怀的文化读物,它让我对中国传统文化有了更深层次的理解和欣赏。
读完《莲与荷的文化史》,我感觉像是走进了一个宏大的文化博物馆,而莲花和荷花则是这里的每一件珍贵展品。作者以其严谨的学术态度和富有感染力的文字,将这两种植物在中国文化长河中的演变轨迹,描绘得淋漓尽致。书中对莲花作为政治象征的分析,尤其让我耳目一新。例如,在某些朝代,莲花被赋予了权力、尊贵和祥瑞的含义,成为帝王和官员的象征,这让我看到了植物与政治权力之间微妙的联系。我特别欣赏书中对莲花在古代哲学思想中的地位的探讨,特别是儒家和道家对莲花品格的推崇,这让我想到了“隐逸”和“高洁”这些中国传统文化中的重要价值观。作者对莲荷在不同艺术形式中的表现,也进行了细致的梳理。从汉代的画像石到唐代的壁画,再到宋代的山水画和元代的青绿山水,莲荷的形象在不同的时代背景下,呈现出不同的艺术风格和文化寓意。我感觉这本书的价值不仅仅在于它提供了丰富的史料和知识,更在于它能够引发读者对中国传统文化和审美情趣的深刻思考。
《莲与荷的文化史》是一本我近期非常喜欢的书,它以一种非常独特的方式,将我们生活中常见的莲花和荷花,揭示了它们背后所蕴含的丰富而深刻的文化意涵。作者的笔触非常细腻,他不仅仅是罗列了各种关于莲荷的史料和传说,更重要的是,他能够将这些零散的文化碎片,编织成一条清晰而引人入胜的叙事线。我尤其对书中关于莲花在佛教中的象征意义的阐释印象深刻。那些关于“莲花化生”、“莲台说法”的描绘,让我对佛教的教义有了更直观的理解。莲花“出淤泥而不染”的特质,在作者的笔下,被赋予了道德和精神层面的高洁品格,这让我在阅读过程中,不禁反思自身的品行。书中对于历代文人墨客歌颂莲荷的诗词歌赋的解读,更是精彩绝伦。我仿佛能听到那些千古传唱的诗句,感受到诗人笔下那份对莲荷的喜爱和赞美。那些描绘“涉江采芙蓉”的古朴,或是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的壮阔,都被作者赋予了新的生命力。这本书的结构也非常合理,从历史的源头追溯,到文化的发展演变,再到艺术的呈现,层层递进,让我对莲荷的文化史有了系统而全面的认识。
我最近有幸读到《莲与荷的文化史》,这是一部让我惊叹不已的作品。作者凭借其深厚的学术功底和独特的视角,将莲与荷这两种植物从自然界延伸至人类文明的各个角落,展现了它们在中国文化中不可替代的地位。书中关于莲花作为祥瑞和象征的演变过程,让我对“吉祥”这个概念有了更深的理解。从古代神话中的孕育万物的母体,到佛教中的觉悟和涅槃,莲花承载了太多美好的寓意。我尤其喜欢书中关于士人阶层对莲花的情感投射,那些在官场失意后,选择隐居田园,寄情于莲的文人,他们的故事让我感受到了一种超越世俗的坚韧与高洁。作者对宋代理学与莲花关系的论述,更是让我看到了儒家思想与自然之美的巧妙融合。书中对绘画、书法、音乐等艺术形式中莲花元素的分析,细致入微,让我领略了中国艺术的独特魅力。我特别对书中提到的一些鲜为人知的莲花文化习俗进行了深入的了解,比如某些地区的祭祀仪式中,莲花扮演着重要的角色,这让我看到了传统文化在民间生生不息的生命力。这本书的语言风格也非常吸引人,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来丝毫不会感到枯燥。它就像一位循循善诱的老师,带领我一步步探索莲花文化的奥秘,每一次翻阅都能有新的发现和感悟,让我对中国文化有了更深层次的认识和欣赏。
最近刚读完《莲与荷的文化史》,这是一本极其引人入胜的书。作者以其渊博的学识和细腻的笔触,将莲与荷这两种看似寻常却又承载着丰富文化内涵的植物,娓娓道来。从它们在古代神话传说中的起源,到佛教、道教等宗教信仰中的象征意义,再到历代文人墨客笔下的赞颂与描绘,这本书就像一部精心编织的文化长卷,徐徐展开。读到书中关于莲花在佛教中“出淤泥而不染”的意象,我仿佛亲眼见证了无数信徒在庄严的佛像前,虔诚地祈愿,将内心的纯净与超脱寄托于这圣洁的莲花。书中对不同朝代文人咏莲的诗词歌赋进行了深入的分析,那些描绘“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句,被赋予了新的生命力。尤其是作者对宋代词人笔下莲花的解读,那些或明快、或婉约、或孤寂的莲,勾勒出了词人复杂而细腻的情感世界。我尤其喜欢书中关于莲花在艺术史上的呈现,从汉代画像石上的祥瑞图案,到唐代壁画中飞天怀抱的莲花,再到宋代水墨画中写意的风姿,每一幅画面都凝聚着古人的智慧与审美。作者不仅列举了大量详实的史料和艺术作品,更重要的是,他通过对这些元素的解读,揭示了莲花在不同历史时期所承载的文化符号和精神寄托,让我在阅读过程中,仿佛穿越时空,与古人进行了一场跨越千年的对话。这本书的结构也非常清晰,逻辑严谨,从宏观的历史脉络到微观的文化细节,都处理得恰到好处,让人在享受阅读的乐趣的同时,也能获得深刻的文化启迪。
《莲与荷的文化史》这本书,为我打开了一扇全新的视野。在此之前,我从未想过,我们如此熟悉的莲花和荷花,竟然承载着如此丰富的文化内涵和历史故事。作者的学识功底可见一斑,他能够将植物学、历史学、宗教学、文学、艺术史等多个学科的知识融会贯通,为我们呈现了一部详实而生动的文化史。书中对莲花在古代宗教仪式和祭祀活动中的作用的描述,让我感受到了传统信仰的神秘与庄重。我印象深刻的是,在佛教的许多经典和仪式中,莲花都扮演着极其重要的角色,它不仅仅是一种装饰,更是佛法的象征,代表着智慧、慈悲和解脱。作者对古代文人如何将个人情感与品格寄托于莲荷的解读,更是充满了人文关怀。那些或在乱世中坚守节操,或在失意时淡泊名利的文人,他们以莲荷的品格自励,形成了独特的“莲文化”。书中关于不同朝代诗词歌赋中对莲荷的描绘,都极具代表性,让我得以领略到中国古典文学的魅力。这本书的语言风格也非常典雅,又不失通俗易懂,让我能够在轻松愉悦的阅读中,获得深刻的文化启迪。
《莲与荷的文化史》是一本让我受益匪浅的书籍。作者以其深厚的学术功底,将莲花和荷花这两种看似寻常的水生植物,上升到了文化符号的高度,展现了它们在中国历史文化长河中所扮演的重要角色。书中对莲花在哲学和宗教领域的意义的阐释,让我对“纯洁”、“智慧”、“觉悟”等概念有了更深刻的理解。我特别着迷于书中关于古代文人如何将莲荷的品格作为自身道德修养的参照。那些“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的赞誉,不仅是对植物本身的描绘,更是对君子品格的颂扬。作者对历代绘画、诗词、戏剧等艺术形式中莲荷形象的梳理,让我领略到了中国传统艺术的独特魅力。我从中看到了莲荷形象的演变,从早期的祥瑞象征,到后来的文人寄托,再到艺术化的表现,每一个阶段都充满了文化的积淀。书中对莲荷在民俗文化和节庆活动中的应用也进行了介绍,让我看到了这种植物与普通百姓生活的紧密联系。这本书的写作风格既有学术的严谨,又不乏文学的色彩,读起来引人入胜,让我对中国传统文化有了更全面的认识和更深入的欣赏。
《莲与荷的文化史》这本书,彻底刷新了我对莲花和荷花的认识。我一直以为它们只是寻常的水生植物,但通过作者的笔触,我才发现它们在中国文化中竟然承载着如此厚重的意义。从古代的神话传说,到宗教的教义,再到文人墨客的吟咏,莲花和荷花的身影无处不在,它们早已深深地融入了中国人的精神世界。书中对佛教文化中莲花象征的解析尤其令我印象深刻,“出淤泥而不染”不仅仅是对植物本身的赞美,更是对佛家追求纯净、超脱的精神境界的写照。作者通过引用大量的古代文献和艺术作品,生动地再现了莲花在不同历史时期所扮演的角色。我尤其喜欢书中关于文人雅士如何将个人情感投射到莲花上的描写,那些或清雅、或孤寂、或淡然的莲,都成为了他们精神世界的写照。书中对不同朝代绘画、诗歌中莲花意象的分析,让我看到了中国艺术的演变和发展,也让我感受到了中国传统文化中那种含蓄、内敛的美学追求。我印象最深刻的是书中对莲花在园林艺术中的应用,那些或大方、或精致的荷塘,不仅是视觉的享受,更蕴含着深刻的哲学思想。这本书的结构非常清晰,从历史的宏观角度到文化的微观细节,都处理得恰到好处,让我受益匪浅。
我最近读完的《莲与荷的文化史》,让我对这两种植物刮目相看。它们不仅仅是生长在水中的植物,更是中国文化中不可或缺的一部分。作者以其独特的视角,将莲与荷的历史、文化、宗教、艺术等各个方面进行了全方位的阐释。书中对莲花在古代社会中的地位和象征意义进行了详细的梳理,从“周道如砥,其直如矢”的古朴赞誉,到佛教中“莲花化生”的超凡脱俗,都展现了莲花在中国人心目中的独特地位。我尤其喜欢书中对文人墨客与莲荷情缘的描写,那些才情横溢的诗人、画家,将他们的情感和理想寄托在莲荷之上,留下了无数传世之作。作者对不同时代、不同地域的莲荷文化进行了比较分析,让我看到了中华文化的多元性和地域特色。我特别欣赏书中关于莲荷在园林艺术中的应用,那些精巧的荷塘设计,不仅是视觉的享受,更蕴含着深刻的哲学思想。这本书的结构清晰,论述严谨,同时又不失文学的趣味性,是一本值得反复阅读的佳作。
《莲与荷的文化史》是一本让我爱不释手的书,它彻底颠覆了我过去对莲花和荷花的认知。我一直以为它们只是平凡的水生植物,在夏日为池塘增添一抹亮色,但这本书让我看到了它们背后蕴含的深厚文化底蕴。作者的笔触非常细腻,仿佛能触碰到历史的纹理。书中对莲花在古代士人心中的地位进行了详尽的阐述,那些“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的赞誉,不仅仅是对植物本身的描绘,更是对人格理想的寄托。读到书中关于莲花在文人雅士间的传播和演变,我深感中华文化的博大精深。无论是绘画、诗词,还是建筑、园林,处处可见莲花的踪影,它已成为中华民族精神世界的重要组成部分。书中对佛教文化中莲花象征意义的探讨尤为精彩,从西方极乐世界中的莲台,到僧侣心中的莲花境界,都展现了莲花在精神层面的净化和升华作用。作者引用了大量的经典文献和考古发现,将这些抽象的文化符号具象化,让我对佛教的理解又进了一层。我特别欣赏书中对不同地域、不同时代莲花文化的对比分析,比如江南水乡的婉约莲,北方园林中的大气荷,以及皇家园囿中的尊贵莲,都呈现出鲜明的地域特色和时代风貌。这本书不仅仅是一本关于植物的科普读物,更是一部关于中国文化、哲学和审美的百科全书,它让我看到了中国传统文化中那种含蓄、内敛而又充满生命力的美学追求。
选题有意思,然而像马勒与采莲曲之关系什么的…总感觉有什么地方不对。以及后记里作者把社科院当成了北师大文学院,译者也没改过来。
一本充满了齐梁、晚唐、花和统计的书,对我胃口。有些内容略嫌繁杂~
把莲与荷有关的主体部分看完了,补说和参考资料慢慢看(300页以后都是资料),先标记个读过提高一下人气。。
选题佳,爬梳细致,奈何缺乏线索,作者完全隐匿于交叠的材料中——写的是有风致的东西,但为文着实缺乏风情.....
其中的一个章节是之前大学老师翻译的,我没上过他的课,具体到本书内容,作者作为一个女性真的有对中华文化如此痴迷,还是吃偏门而已?