清代衣食住行

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出版者:中华书局 作者:林永匡 出品人: 页数:237 译者: 出版时间:2013-9-1 价格:49.00 装帧:平装 isbn号码:9787101096033 丛书系列:中国古代衣食住行
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具体描述

清代(1644—1911),既是中国历史上的最后一个封建皇朝,又是中国近代社会的开端。道光二十年(1840)鸦片战争中国战败后,在西方资本主义列强的侵略下,中国被迫国门大开,逐步沦为半殖民地半封建社会,使得中国社会各阶层、各民族、各地区在衣、食、住、行等社会生活习尚方面,均发生了巨大变化,呈现出多元、近代、开放、时尚化的新特色。《清代衣食住行(插图珍藏本) 》以图文并茂的表述方式,详细介绍了清代衣、食、住、行等方面的特色和变化。

清代衣食住行是一部以历史文化为主题的经典著作,其内容涉及到当时社会生活的各个方面。书中详细描述了清代人们日常穿着、饮食、居住方式,以及如何安排衣食住行,以适应不同的人口结构和地域环境。作者通过丰富的实例和细腻的描绘,让读者深刻感受到当时人的生活节奏和文化氛围。书中不仅记录了具体的服饰类型,还探讨了各类饮食习惯,从粗糙的面料到精致的烹饪工艺,体现出清代人们对于食物的重要性与审美追求。 书中对衣食住行的描述,不仅限于表面的展示,更深入探讨了这些元素在社会等级制度中的体现。例如,对于不同阶层的人们所穿衣物的颜色、款式以及材质,作者通过细致的分析,揭示了社会地位和身份认同的重要性。书中还提到衣食住行如何影响人们的心理状态与行为模式,通过饮食的种类和规律,展示清代人的健康观念与生活方式。这样的描述让读者能够更全面地理解清代文化的多维度特征。 书中对饮食习惯的记载同样颇具价值,从粗糙的谷物和豆类到精致的茶点,作者详尽描绘了不同季节、地域下人们的日常饮食安排。这些内容不仅反映了当时的农业生产力与食物储存技术,也展现了人们对生活细节的重视。书中还记录了一些节日和特殊场合的饮食规定,例如春节的共享饭菜,以及祭祖后的特别菜肴,这些描述让读者得以窥见清代人的社交习惯与宗教信仰。 在居住方面,书中详细介绍了不同区域、不同身份的人们所使用的房屋结构和布局。从简陋的农民小屋到华丽的官邸,每个类型都有其独特的风格与用途。作者还描述了清代人如何利用自然环境,例如在山区选择通风良好的居住地,在城乡中找到适宜的房屋材料。这些细节不仅仅是对建筑技术的介绍,更反映出当时人们与自然和谐相处的理念。 书中对衣食住行的探讨还包括了日常生活中的小细节,如如何为家人准备餐食、选择衣物以适应季节变化,以及如何通过装饰房间来体现家庭身份与地位。这些描绘不仅让读者感受当时的文化氛围,也展示了作者对历史的深刻理解和细腻观察。书中的每一个章节都充满了生动的画面和真实的人情味,让整个内容愉快可读。 通过对清代衣食住行的详尽描写,读者可以更好地了解这段历史时期人们的生活方式与精神世界。这本书不仅是一部历史文献,更是一个展现人性、文化与社会关系的文学瑰宝。每一页都充满了细腻的人文气息,让读者在阅读过程中感受到清代生动的生活场景和深厚的文化底蕴。总体来说,这本书以其精彩的内容和丰富的描写,为历史研究提供了宝贵的资料,同时也是一次独特的文化体验。

作者简介

林永匡,四川三台人,中国社会科学院历史研究所研究员。多年来,利用满汉文档案资料、文献、地方志、文物、实地考察材料,进行清代经济史、盐政史、民族贸易史、屯垦史、区域史、文化史、社会生活史、风俗史研究。先后出版《清代西北民族贸易史》、《中国屯垦史》、《长江文化史》、《中华文明史》、《中国节令史》、《中国饮食史》、《中国服饰通史》、《清代社会风俗史》、《北疆通史》、《清代饮食文化研究》等著作十余种,发表论文数十篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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这是一本需要反复阅读的书,因为它信息的密度太大了。我通常是晚上泡上一壶茶,慢慢品读,生怕错过任何一个细微之处。最让我震撼的是它对“制度如何渗透到生活细节”的展现。很多我们现在习以为常的日常习惯,在清代都有着严格的制度约束。比如,关于“住”,书中详细阐述了房屋的开间数、屋顶的形制甚至门板的颜色,都与居住者的身份等级直接挂钩,体现了一种无处不在的等级秩序。这种秩序感不是冷冰冰的规定,而是通过日常的“衣食住行”具象化了。我特别喜欢作者在介绍“衣”的章节中,对清代戏曲服装的研究,他竟然能区分出不同剧目中,同一品级角色的服装在细节上的微调,这简直是到了“吹毛求疵”的地步,但也正因如此,才显得这本书的专业性和权威性。读完之后,我感觉自己对清朝的社会结构理解更深刻了,它不是靠几道圣旨建立起来的,而是通过千千万万个家庭日常的衣食住行,被潜移默化地巩固下来的。

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说实话,我对清代历史一直持有一种比较疏离的态度,觉得离我们太远,生活方式也太繁琐拘谨。直到我翻开了这本《清代衣食住行》,才发现自己错得离谱。这本书的叙事结构非常新颖,它不是按时间线索走的,而是像一个万花筒,从一个日常物件入手,层层剥茧,揭示出背后的社会肌理。比如,研究“一双布鞋”,能引出全国的棉花产区、纺织业的作坊分布、税收制度,甚至还能牵扯出地方乡绅对农民的剥削程度。这种“以小见大”的写法,极大地提升了阅读的趣味性。作者的笔法非常老辣,他擅长在平实的描述中埋下伏笔,让人不得不停下来思考。比如,在讲“行”的时候,提到了不同省份对“过路费”的私自加收现象,这立刻就反映出中央集权在地方执行上的松动。整本书的论证逻辑严密,但表达方式却极其口语化,就像是坐在老茶馆里听一位饱学之士闲谈古今,听着听着,历史的脉络就清晰地浮现在眼前了。

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坦白讲,我最初是抱着“找点清宫剧的常识”的心态买的这本书,没想到它完全颠覆了我对“生活史”的认知。这本书的独特之处在于,它敢于触及一些在传统史学中常被忽略的边缘地带。比如,关于“食”的部分,作者不仅讲了贵族的奢靡,还花了大量篇幅记录了灾年百姓的易物交换以及替代食物的来源,这展现了历史的残酷和韧性。再比如,“行”的研究中,书中甚至探讨了清代邮政体系中,底层差役的薪资水平和工作强度,以及他们如何利用职务之便进行信息贩卖。这些“灰色地带”的描述,让整个清代社会立体了起来,不再是教科书上扁平化的画像。这本书的语言非常克制,但情绪却很饱满,尤其是在描述底层民众在严苛的社会规范下,如何巧妙地利用生活中的空隙求得生存和一丝慰藉时,读来令人动容。这是一部有温度、有深度的清代社会切片。

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我最近迷上了历史类的纪录片,但很多书本上的知识总感觉缺了点“烟火气”。这本书恰好补足了这一点。它没有过多地纠缠于朝堂上的权力斗争,而是把聚光灯打在了老百姓的日常琐碎上。我尤其喜欢它描述“食”的那几章。作者并没有简单地列举“满汉全席”有多么丰盛,而是深入到宫廷膳房的采购流程、地方督抚进贡的特色食材,以及普通家庭在不同季节的菜单变迁。比如,书中详细对比了江南地区和北方地区对“酱”的制作工艺差异,从发酵的时间到使用的曲种都有分析,读着读着,我甚至能想象出那股子酱香的味道。更妙的是,作者还引用了不少当时的食谱残卷,试图复原一些失传的菜肴,虽然我们无法真的品尝,但文字带来的想象空间是巨大的。对于“住”的部分,我感受最深的是他对建筑材料的关注,比如北京四合院的砖瓦烧制温度、徽派建筑的木结构防潮处理,这些细节体现了古人对居住环境的匠心独到,远非我们现在追求的“简约风”可以比拟的。这本书的文字风格是那种带着温度的叙事,读起来让人感到亲切、踏实。

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这套《清代衣食住行》的书籍,我可是费了好大力气才淘到。我原本以为它会像市面上那些泛泛而谈的清史读物一样,充其量罗列一下服饰的样式、饮食的种类,最多再配几张模糊的图。没想到,真正翻开后,简直就像是穿越回了那个时代。作者的考据功夫着实了得,光是“衣”的部分,就细致到不同阶层、不同场合的衣料纹理、颜色禁忌,甚至袖口褶皱的处理方式都有详尽的描述。比如,一个四品官员的朝服,光是刺绣的花样寓意,就能写上好几页,讲到它与前朝的区别,以及在特定祭祀场合下的穿着规范。我印象最深的是关于民间服饰的部分,书中提到了很多已经失传的扎染和蜡染技术,作者似乎还走访了偏远的少数民族地区,记录了他们的传统工艺。读起来丝毫没有枯燥的学术味,反而像是在听一位见多识广的长辈,娓娓道来家族中那些鲜活的旧事。尤其是对“行”的研究,关于漕运的船型结构、驿站的交接流程,甚至马匹的饲养标准,都写得条理清晰,让人对清代的物流体系有了全新的认识。这哪里是一本工具书,分明是一部活生生的社会生活百科全书。

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书中多是宫廷及会典中资料,一会便翻完,不值得买。

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随手买的,这个好像是中古一系列。权威性不说,趣味性很强!!里面的解说很有意思,图也很漂亮。在“住”的那一张里提到和珅府邸(有附图),我知道那就是什刹海纳兰故居,虽然只字未提,但翻到时真的有一种初逢故人的感觉。“我家凤城北,花竹颇雅闲。”

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这个系列都不错,图文并茂。 哈萨克族的小孩子五岁就会站在🐴上,厉害啊

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随手买的,这个好像是中古一系列。权威性不说,趣味性很强!!里面的解说很有意思,图也很漂亮。在“住”的那一张里提到和珅府邸(有附图),我知道那就是什刹海纳兰故居,虽然只字未提,但翻到时真的有一种初逢故人的感觉。“我家凤城北,花竹颇雅闲。”

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醉了,整得跟《天水冰山录》那样的抄家清单似的,您以为这是文物资料汇编加百科词条加索引吗。。。。。