具體描述
【本書より】（東京大學東洋文化研究所長 大木 康）
ここに東京大學東洋文化研究所蔵『紅樓夢』程甲・程乙両本及び『嬌紅記』の影印本をお屆けいたします（第一期としては程甲本『紅樓夢』）。
清代中期、曹雪芹（一七一五？～一七六三？）によって書かれた長編小説『紅樓夢』は、大貴族である賈傢の盛衰をたていとに、主人公賈寶玉と林黛玉、薛寶釵ら多くの女性たちの戀と生活模様を描いた一大絵巻です。中國を代錶する小説作品の一つとして、今でも多くの読者を持ち、賈寶玉、林黛玉の名を知らない人はいないといっても過言ではありません。康煕帝に重用されて清王朝の重職につき、栄華をきわめていた曹傢は、康煕帝の後を継いだ雍正帝の時代になると、急転直下、官職を剝奪され、傢産を沒収される憂き目を見るに至りました。蝶よ花よと育てられた曹雪芹は、かくしてきわめて過酷な運命を甘受しなければならなくなります。そのような曹雪芹にとって、人生のわずかなよりどころは、失われた時を求めて小説『紅樓夢』の筆を執ることだったのだと思われます。しかし曹雪芹は、こうして書き綴った小説を、一部の親戚友人の間で迴覧するばかりで、齣版公開することは考えておりませんでした。そのためこの作品は、曹雪芹の生前はもとより、沒後數十年間にわたって、寫本の形でしか伝わっておりませんでした。その作品がはじめて印刷齣版されたのが、ここに影印する程本、すなわち程偉元本にほかなりません。『紅樓夢』は現在百二十迴という長さの作品として伝わっておりますが、実は曹雪芹が書いたとされるのは、八十迴までであって、その後は高鶚という人が書き継いだものです。高鶚による後四十迴についての評価はさまざまですが、今日まで伝わる百二十迴の『紅樓夢』が世界にはじめて姿を見せたのが、この程偉元本だったのです。程偉元本は、最初乾隆五十六年（一七九一）に木活字によって刊行されました。これが程甲本です。そして、おそらく好調な売れ行きを背景にして、すぐ翌年、あらためて活字を組み直して刊行されたのが程乙本です。この程本を齣発點にして、『紅樓夢』のその後の厖大な種類に及ぶ刊行史がはじまりました。その意味で、『紅樓夢』という作品がたどってきた歴史の中で、程偉元本はきわめて重要な位置を占める版本にほかなりません。
程甲本・程乙本『紅樓夢』がそろって東洋文化研究所に収蔵されるに至ったことには、一段の因縁を思わざるを得ません。まず程乙本は、昭和五十年（一九七五）から昭和五十六年（一九八一）にかけて本所に収蔵された、東京大學文學部中國文學科の教授であった倉石武四郎教授舊蔵の倉石文庫のうちに含まれておりました。そしてその後、倉石教授の高弟のお一人であり、やはり東京大學文學部中國文學科教授でもあった伊藤漱平教授舊蔵の両紅軒文庫の一つとして本所に収蔵されました。伊藤漱平教授が蔵書を両紅軒と名づけておられましたのは、その數多くのご蔵書のうち、とりわけ貴重な程甲本『紅樓夢』と絶海の孤本である明刊の小説『嬌紅記』にちなむものです。『嬌紅記』は、元の宋遠作の中編文言小説で、これには伊藤先生ご自身の翻訳もあります。一般にハッピーエンドで終わることの多い中國の小説作品において、『嬌紅記』は悲劇で終わる作品であり、その意味で、やはり作品がハッピーエンドでは結ばれない『紅樓夢』につながるものがあります。『嬌紅記』は、岡山大學の林秀一教授の舊蔵に係ります。
わたしたちは、これら運命の糸に導かれて本所に収蔵されるに至った書物を後世にまで無事に伝えてゆくことを誓うとともに、これを広く影印本によって公開し、世々學界の寶としていただければと願っております。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
整體而言，這部書散發齣的那種難以言喻的“氣場”，是其他任何形式的電子文本或重新排版的簡化本都無法比擬的。它成功地捕捉並固化瞭特定曆史時刻的文化氣息。無論是對於專業的學者，還是僅僅對中國古典文學懷有深厚情感的普通愛好者，它都提供瞭一種近乎朝聖般的體驗。每次將它從書架上取下，都會油然而生一種珍視之情。這不隻是一件閱讀工具，更像是一件承載瞭無數智慧和汗水的藝術品。擁有它，就好像在自己的書房裏，擁有瞭一塊可以隨時觸摸的、鮮活的曆史切片，這種滿足感是無價的。
评分閱讀體驗上，這本書帶給我的震撼是多層次的。它不僅僅是一堆文字的堆砌，更像是一扇通往曆史深處的窗戶。無論是其墨色的深淺變化，還是紙張因歲月而産生的自然微黃，都在無聲地訴說著過去的故事。在長時間的閱讀過程中，我發現自己的注意力被牢牢地鎖定，幾乎忘記瞭周圍的環境。這種沉浸感，是許多現代印刷品難以給予的。它要求讀者放慢腳步，細細品味每一個細節，這本身就是一種對閱讀本義的迴歸。它迫使你用一種更虔誠、更專注的態度去對待文字，而不是草草掠過，這對於學術研究者來說，無疑是一種極大的精神滋養。
评分從文獻學的角度來看，這部影印本的價值是無可替代的。它所呈現的古本的每一個細微特徵，都為研究者提供瞭寶貴的原始信息。我們知道，在文本流傳的過程中，抄本之間的差異往往是研究版本演變的關鍵所在。這部書的清晰度和忠實度，極大地降低瞭我們辨識和比對不同版本的時間成本和難度。可以說，它為後續的紅學研究提供瞭一個穩定且可靠的參照基準。這種紮實的學術基礎工作，是任何理論探討都無法繞開的前提。對於那些緻力於考證、校勘的同仁們，這本書無疑是一把開啓新發現大門的鑰匙，其貢獻遠超其物理形態所能衡量的價值。
评分我花瞭大量時間去研究這部書的裝幀工藝和細節處理，說實話，比起市麵上許多追求速度和産量的版本，這本簡直是匠心獨運的典範。裝訂處的綫腳處理得極其考究，絲毫沒有鬆散或粗糙的跡象，這種嚴謹的態度在學術齣版物中是難能可貴的。翻閱時，那種邊緣打磨的細膩感讓人印象深刻。更值得一提的是，對於那些原本可能模糊不清的古老字跡，影印的技術處理得非常到位，最大限度地保留瞭原貌的筆觸和神韻，同時又保證瞭現代人閱讀的清晰度。這種平衡的拿捏，體現瞭整理者深厚的專業素養和對原作的無限敬意。每翻一頁，都像是與那位古代的抄寫者進行瞭一次無聲的對話，感受那種跨越時空的連接。
评分這部書的封麵設計著實讓人眼前一亮，那種古樸典雅的風格，仿佛一下子就把人拉迴到瞭那個遙遠的時代。紙張的質感摸上去就很舒服，散發著一種獨特的書捲氣。拿到手沉甸甸的，讓人感受到編纂者的用心良苦。尤其是排版上的細節處理，每一個字、每一行之間的間距都恰到好處，讀起來非常順暢。即便是初次接觸這類古籍影印本的讀者，也會覺得非常友好。我個人特彆欣賞其中對一些重要文獻的展示方式，不僅清晰，而且充滿瞭曆史的厚重感。裝幀的工藝也相當精湛，看得齣是花費瞭大量精力的作品，即便是作為案頭陳設也極具品味。整體上，從視覺到觸覺，都提供瞭一種非常高級的閱讀體驗，讓人忍不住想立刻沉浸其中，去探索其內在的寶藏。
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