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一分為二。

讀此書會感到今日諸多問題都像是過去問題的重演或延續，如“寒門”弟子上升機會的減少、城鄉的分化、國進民退等等。感覺羅老師對近代史矛盾的一麵把握很好。可惜作為論文集，前後會有文字重復的地方。外國人譯名可以考慮換成斯考切波這些大陸通譯？

可惜瞭，隻有好的想法，沒有好的闡釋。語言乾癟無力，絮絮叨叨沒有重點！這種書還能重版？

作者將初版中數篇論述詳盡，思慮周全的文章刪去，而將這兩年寫的一些虛懸飄渺，主旨模糊且不甚成熟的隨筆散論文字收瞭數篇進來。作者解釋說，這是因為原版中抽齣來那幾篇文字，要根據需要另外組集。可是這樣一來，請問新版的《權勢轉移》，到底還剩瞭多少乾貨？價格又定的那麼貴，全書變成瞭一個守成學者做作談玄的隨筆集，不買也罷！！！失望中！！！對負青年重譽的羅先生越來越失望！

可惜瞭，隻有好的想法，沒有好的闡釋。語言乾癟無力，絮絮叨叨沒有重點！這種書還能重版？

需要反思的是，“民”意识的兴起本是晚清的一个显著现象。从“鼓民力”、“开民智”、“兴民权”到“新民”等一系列口号，在在表明了代民众立言的士人希望普通民众在国家和社会事务中扮演更重要的角色，甚至在国家兴亡中起决定性的作用——仿佛要把“天下兴亡，匹夫有责...  

【《自序》p2说，如果把近代中西文化交往视作两大文化体系的竞争的话，则中国一方正如罗荣渠先生指出的，是“打了大败仗，发生了大崩溃”。中国士人本来是以文野分蛮夷，自认居世界文化的中心，而视洋人为野而不文的夷狄，到后来则主动承认西方文明而自认野蛮，退居世界文化的...  

一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一...  

近代中西之间进行了激烈的“学战”亦即文化竞争，但中国士人自觉意识到这是文化竞争已是西方发动一系列进攻之后了。西方传教士以寻求富强的名义向中国士人灌输科学的价值，承认西方有“长技”，与中国是平等的，开始学习西学，并不断拓展"西学“的范围，并赋予“西学”以普世性...  

在读再造文明的时候 就有一种心疼胡适的矛盾与落寞的“同情” 如今读过权势转移 无疑使我更加深入地感受到了那个时代的知识分子的尴尬与无奈。 正如『双城记』所言： 这是最好的时代，这是最坏的时代。这个时代充斥着前所未有的变动和不稳定，这种激荡的状态给予了人民机遇...