图书标签: 历史  传记  朱元璋  吴晗  明史  人物传记  中国历史  明朝   

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政治倾向明显

任何时代做一个客观的或不客观的历史叙述者都不容易。

吴晗的朱元璋传一共写过四版，这是第三版，他自己在第四版中说过，这一版影射蒋介石太多，反而失去了客观对朱元璋的评价，所以个人认为这版其实不用读。而且这版送给过mao看，但是mao说要符合历史唯物主义的史观来写，于是就有了第四版，说实话我觉得mao压根就没看完这版。至于第四版，用马观写史学，不是说不能有好书，但是第四版明显不是。吴晗虽是明史大家，但是这四版竟都有致命缺陷，也是可怜，时代改变了一些东西，但是你顺着时代的变化去变化，那么也就难怪了。

对朱元璋的认识也算很客观的

书并不好，但却值得一读，所读之处当在书外，书内的无非是相权皇权流变一处。脉络通顺，但按说书人的口吻去做影射，总是觉得路子错了。而做影射史学的，自然讲的是现代史。自己最后又走上了书中人同样的道路，这算是明史治通了呢，还是未通呢？（edit：又读了几本相近作品后，从二星改到一星。）

弥勒教、明王教，元末农民（红巾军）起义的主要两支，出身最底层的朱元璋，一场瘟疫，夺走了大部分亲人的性命，他走投无路去了寺庙，作了行脚僧。人生的第一抉择，他投奔去了气势如虹的起义军，从最小的护卫做起，逐渐建立威信，发展自己个人的军队。身边聚集了同乡亲友、朋友...  

去除一些依风附草的政治味，书还是好书。 老子有言：国之利器，不可以示人。这位老先生倒好，也不估摸一下当时的形势，不知道毛公当朝，大有太祖的遗风，居然纵笔行文，直指圣意，其不出人命，岂可得乎？  

原本没有写读书笔记的习惯，但是没想到昨晚通宵读完的书现在仍盘踞着整个脑子，于是乎决定将读完这本传记的一些感想记录下来。 说起明太祖，脑海中跳出的词便是：杀戮成性、猜忌心重、文字狱、长相丑陋……一系列似乎没有褒义词，甚至选择这本传记的原因也是因为传记...  

陈胜曾曰帝王将相，宁有种乎？帝王将相是否有种，此不可知。然千年几多帝王之中，优以朱元璋最为传奇，世为贫农，仅数字以记名，无荣光之祖。 以乞丐之起点，而登大宝之座位。起点之低，终点之高。未之有也！ 唯自能方可自立，自立之后则重在得人，以练虎狼之师。有虎狼师在...  

去除一些依风附草的政治味，书还是好书。 老子有言：国之利器，不可以示人。这位老先生倒好，也不估摸一下当时的形势，不知道毛公当朝，大有太祖的遗风，居然纵笔行文，直指圣意，其不出人命，岂可得乎？