图书标签: 胡适 传记 回忆录 自传 民国 *北京大学出版社* 胡適 中国
发表于2024-11-05
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胡适说:“一切自传,最特殊的部分必定是幼年与少年时代。写到入世做事成名的时期,就不能不有所顾忌,不能不‘含蓄’‘委婉’了。”在胡适看来,传记文学绝不可以小觑,它不仅可以使人看到活的历史,还“可以帮助人格教育”。本书是胡适为自己写下的一部“自传性前传”。我们可以从书中见识到这位五四新文化运动主将童年生活的真实片段,特别是感受胡适与自己的过去“对话”时所独具的文化眼光。
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最好的胡适著作选本,依据原刊文字,还原大师思想原貌
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胡适(适之,1891—1962)是20世纪中国最重要的知识分子之一,在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献,也始终坚持弘扬自由民主的理想而不辍,影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及中研院院长。
对先生的记忆永远停留在“可爱”层面,努力做一个不受人惑的人。
评分想来是不能以未经考据的碎片化事实来品咂一个人,尤是不同凡响的大家。走上“歧路”仕途原是“我的态度是如故,只是我的材料与实例变了”;受范缜与司马温公启示不信神鬼轮回、“要令白话京调高腔之中产生几许陶谢李杜”的白话运动之志、经莱布尼茨无穷期演化的小我大我观……若用胡适之的方法论,自我剖白也是生长在受教化的我身上的
评分小我会死,大我不朽。
评分大胆的假设,小心的求证。
评分谁没有年少轻狂时,即便是大名鼎鼎的胡适之。
胡适生长在有神论的家庭环境中,换言之,有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下,当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点,是否会偏向于相信自己求知的结果?实际上,对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形,犹利之于刀。未闻刀没而利存,岂容形亡而神在哉?”—...
评分 评分合上胡适的《四十自述》,眼前民国的氤氲让人感到一种迷幻的向往,像《午夜巴黎》的主人公,梦游一样的来到他向往的复古时代,和所有他心中的巨人一场接一场的相逢,胡适的人生好像是伍迪艾伦笔下人物的原型,一个早慧的晚生子,徐志摩推崇的挚友,是与蒋介石谈笑风生得礼...
评分胡适是从小就知道的民国“名人”,但是从来没看他写的东西。只是上学时候,老师评价胡适才不是最有见地的文人,民国时期首推严复。而且我也零丁看过一些对胡适的“批判”,大意都是他配不上那些响亮的名号。 去中文大学听讲座,演讲厅楼下有间香港罕见的宽敞明亮整洁的书店,抱...
评分“我渐渐明白,世间最可恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受”。 “我在我母亲的教训之下住了九年,受了她的极大深刻的影响。我14岁(其实只有12岁零两三个月)就离开她了,在这广漠的人海里独自混了20多年,没有一个人管束过我...
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