圖書標籤: 精神分析  心理學  心理治療  自體心理學  主體間  心理谘詢與治療  主體間性  心理谘詢   

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主體間的視角在傳統精神分析的基礎上開瞭第三眼，這隻眼在科鬍特強調共情的基礎上延伸齣共情內醒，並把移情在自體客體性和重復性的兩種維度下分彆進行展開，從而在關注自體客體體驗的基礎上同時關注矯正性體驗。在與來訪者情感協調的基礎上，使來訪者的主體性在背景下展開，以逐漸擁有新的經驗組織原則。

主體間性治療的入門書 徹底拋棄傳統精分中的三我結構與驅力觀 沿襲的是自體心理學的視角 自體統閤感成為決定性力量 又在自體心理學的基礎上進一步現象學化 繼續嚮人本主義靠攏

後自體心理學強調的經驗組織原則，很像巴史剋所說的知覺定勢、潛意識睏擾。現象學新瓶裝瞭科鬍特舊酒。

不太有用的書，感覺讀瞭等於沒讀。主體間性本來是一個哲學層麵的東西，作者試圖去講怎樣實踐，怎麼都感覺是隔靴搔癢，觸不到要點。唯一有些啓發的是第七章，對矯正性經驗和自體客體性經驗的區分，對於谘詢師更好地覺察在谘詢過程中的乾預是在做什麼是有幫助的。

純作體驗之外的簡單瞭解。讀著有種新瓶裝舊酒的感覺，不過主體間的視角和此前的精神分析差異好像很大，對移情反移情的理解、對詮釋的使用等也是。真正學習這方麵內容可能還需要一段時間。

某次讨论之中，提出这样一个观点，亦即精神分析内部理论已经达成整合，是以并不真正需要统整其他流派。这个观点显然可被当代精神分析逐渐获得更多认可的主体间性心理治疗辅助证明。 我们能够在主体间性心理治疗之中看到诸多流派的印记：存在人本主义，叙事治疗，认知行为疗法，...

有幸参加了这本书的作者Buirski老师的团体督导，感觉受到了老爷爷很多滋养，对于主体间咨询也有了很多感性体验上的理解，但是想要写下来的时候，又觉得挺难抓住重点的，只好又从历史概念给自己捋了一遍。 老爷爷有点怨念，中文版把他的副标题当作书名了，并没有把原书的大标题...  

《主体间性的心理治疗》读后感 --反“还原论”的主体间性心理治疗 原著：（美）博斯克（Perter Buirski）and 汉格隆德（Pamela Haglund ）译者: 尹肖雯 中国轻工业出版社 2013 正如徐钧先生在推选序中所言，这是一本实践性很强的书，也是当代的精神分析学派的新发展...  

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《主体间性的心理治疗》读后感 --反“还原论”的主体间性心理治疗 原著：（美）博斯克（Perter Buirski）and 汉格隆德（Pamela Haglund ）译者: 尹肖雯 中国轻工业出版社 2013 正如徐钧先生在推选序中所言，这是一本实践性很强的书，也是当代的精神分析学派的新发展...