图书标签: 翁贝托·埃科  意大利  艾柯  随笔  外国文学  翁贝托·艾柯  文学  意大利文学   

喜欢 植物的记忆与藏书乐 的读者还喜欢

• 
  傅科摆 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  埃科谈文学 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  树敌 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  无限的清单 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  约婚夫妇的故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  一位年轻小说家的自白 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  密涅瓦火柴盒 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  误读 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  文雅的疯狂 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  文学机器 pdf epub mobi txt 电子书 下载

2016年买的。1、一如既往的贫。2、前三篇写得很优美也富有趣味，是人人都能读懂的关于爱书的散文。第三部分“文学/科学狂人”也很有意思，值得欣赏。第二部分关于一些西方古书做了把玩赏析，即使异邦读者如我也能心有戚戚焉；第四部分最具艾柯特色，很炫很贫，但坦白说挺无聊的。3、这部书促使我思考了一个问题：西方文论的丰富性、“递进性”不仅基于哲学的不断发展，还基于西方书籍这一“物质基础”，没有这些千奇百怪形形色色的书籍，就没有西方文论的丰富多彩。所以，移植西方文论来言说异邦文本，不是不行，但总有“郢书燕说”之隔。中国文学这一土壤在生长文论方面显得相对严肃、单调，亦与古代书籍之严肃、敬惜、立言有关。

戏仿的写作技法依旧，已不如初读《误读》时感觉耳目一新，但无疑手法更加娴熟，也一如既往地博学乃至炫学。这也算一种后现代的知识生产方式吧？不过许多妙处大概还是要更深地进入到欧洲的知识体系中去才能体会到

用kindle感受植物的记忆，感觉够奇怪的。

像所有爱书人一样，在这部书中，艾柯扮演了一个宣讲者，向人们传达图书的热爱，嘲笑电子书，从书籍目录中寻找书籍的记忆。而且，他不仅是一个藏书者而且还是爱书人。在书中，他讲述了一个故事，当朋友到他的书房，问他这些书都读完了吗？他很生气，提供了三个答案，没有、读完了，第三个回答是，我的读完的书都在图书馆，这里是我未来两个星期要读的。问题是，这是三万册的巨型书房。这个故事给那些被问读完了的书友们，当有人问你读完藏书的时候，不妨用艾柯的回答来回应。艾柯说，爱书人与藏书人不同，在于书是用来读的而不是用来藏的，藏书与杀书并无不同。这句话与我心有戚戚焉。

重读一遍，比第一遍能看进去一点了，感兴趣的主要还是前半部分关于藏书癖的内容，后半部分依然读不进去，艾柯对我来讲太难了。2019.1.7，重读第四遍，感觉越来越好了。

翁贝托·艾柯被称为全球最博学的人之一，不仅在符号学领域术业有专攻，曾出版《不存在的结构》《符号学原理》等专著，还在其他诸如中世纪神学、美学、文学、大众文化等研究领域内游刃有余。他不仅是位学者，还是一位重要的小说家，虽然总量不多，但部部畅销，《玫瑰之名》和《...  

翁贝托•艾柯：我沉浸于人类对离经叛道思想的偏好，因而收集的书，都是关于我本人不信的事，像犹太神秘教、炼金术、魔法、胡编乱造的语言。我有托勒密的书，没有伽利略的，因为伽利略讲的是事实，我更喜欢疯子学说。  

将书籍称之为“植物的记忆”实在是精妙的形容。与之前的著作有所不同的是，这本书收录了艾可的演讲、书籍的导读、期刊的文章。虽然都是短文，但大师横跨历史、文学、美学与科学，信手拈来、旁征博引的一贯作风不变。 比如《谈<时祷书>》中，他认为可以用想象的方式来读《贝利...  

翁贝托•艾柯：我沉浸于人类对离经叛道思想的偏好，因而收集的书，都是关于我本人不信的事，像犹太神秘教、炼金术、魔法、胡编乱造的语言。我有托勒密的书，没有伽利略的，因为伽利略讲的是事实，我更喜欢疯子学说。