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发表于2024-11-04
肉身供養 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
2011年,我們在《此生—肉身覺醒》麵對生死、探討肉身,讚嘆人在脆弱中的美好。
2013年,我們從《肉身供養》解讀關於美更深沉的隱喻,以及不可磨滅的肉身記憶。
美學布道者蔣勳動人分享、建築師安鬱茜藝術指導,
關於文明、關於藝術、關於肉身,最美的沉思。
夏娃、佛母、莎樂美;哪吒、嶽飛、文天祥……在漫長的文明發展史中,藝術裡的「肉身」與真實的肉身一直存在著不同的辯證關係。而藝術傢往往藉由顛覆舊有的身體造型,以全新的角度觀看、記錄、思考肉身。在《肉身供養》中,美學布道者蔣勳縱橫古今中西藝術傑作,試圖反思儒傢主義長久以來所催化齣的文化慣性,並帶領我們在形形色色肉身的處境中,毫不隱諱地探索,發掘齣動人、高貴,以及更多不同的人性可能與美的可能。
「是身如焰,從渴愛生」,《維摩經》的句子常讓我震動。肉身像熾熱燃燒的火焰,如此渴望著愛。如果不輕衊地對待肉身種種慾望的難堪卑微,是否可以認真嚮每一尊存在的肉身閤十敬拜?也許肉身種種都有我不知道的艱難。——蔣勳
「一切難捨,不過己身」,最難捨去的竟是自己的肉身啊。古老的信仰或許使我們重新省視起瞭自己肉身的眷戀不捨。——蔣勳
蔣勛,福建長樂人,1947年生於西安,成長於颱灣。
中國文化大學史學係、藝術研究所畢業,1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任。
多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺齣引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。
近年專事兩岸美學教育的推廣。著有藝術論述《新編美的曙光》《美的沉思》《徐悲鴻》《齊白石》《破解米開朗基羅》《天地有大美》《黃公望 富春山居圖捲》《張擇端 清明上河圖》等;散文《此時眾生》《此生──肉身覺醒》《少年颱灣》《島嶼獨白》《歡喜贊嘆》《大度·山》等;詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》《來日方長》等;小說《新傳說》《情不自禁》《寫給Ly’s M》《因為孤獨的緣故》《秘密假期》;有聲書《孤獨六講有聲書》等。
蔣勛老師很直白的把肉體對身體對宗教對藝術的意義講瞭齣來。肉身供養,肉身就是修行。跟同事解釋這是本什麼書,簡直對牛彈琴
評分簽售會隨手買的,知道瞭一些原本不大瞭解的繪畫和宗教知識,在科普層麵講還是比較好的。但是論震顫和頓悟感還是談不上。
評分通俗易懂
評分藝術美學隨筆。肉體作為生物學上的一個錶徵是人類最原始不過的錶達工具瞭。在沒有衣服、化妝品、整形的時代肉體承載著性愛、生殖、宗教的巨大意義。基於此基本的元素衍生齣審美藝術。而當所謂的文明開化時代的到來,肉身的意義被工業科技、規範社會、人倫道德所消解,將其變成諱莫如深的東西,原初的審美藝術相較下也成為一種“不實用”的幻想瞭。這本書的旨在於搜羅肉體的各種錶現形式,當算是藝術史的一個小知識拓展瞭。
評分簽售會隨手買的,知道瞭一些原本不大瞭解的繪畫和宗教知識,在科普層麵講還是比較好的。但是論震顫和頓悟感還是談不上。
没有了解过关于佛教的文化,佛教的传说。书里看到的都是第一次触碰。书中提到的割肉饲虎,割肉喂鹰,在没有了解佛教信仰的读着来说,应该都很难理解吧?!在现代,人们可以想出无数种不必牺牲,保护自己,两全其美的方法去处理当时的境况吧?!佛祖的做法确也勾起了我的好奇心...
評分1、金瓶梅、封神演义、李娃传、查泰莱夫人的情人要找来看。 2、卖脑、卖球技与卖身有什么实质性的差异吗?为什么皮肉交易不合乎道德不合乎法律? 3、上帝为什么要在伊甸园中设置苹果?他是有意让夏娃亚当去知善恶的吧?我想人类是不会再想做上帝的宠物,不愿再回到天真蒙昧的...
評分肉体作为生物学上的一个表征是人类最原始不过的表达工具了。在没有衣服、化妆品、整形的时代肉体承载着性爱、生殖、宗教的巨大意义。基于此基本的元素衍生出伟大的审美艺术。而当所谓的文明开化时代的到来,肉身的意义被工业科技、规范社会、人伦道德所消解,将其变成讳莫如...
評分没有了解过关于佛教的文化,佛教的传说。书里看到的都是第一次触碰。书中提到的割肉饲虎,割肉喂鹰,在没有了解佛教信仰的读着来说,应该都很难理解吧?!在现代,人们可以想出无数种不必牺牲,保护自己,两全其美的方法去处理当时的境况吧?!佛祖的做法确也勾起了我的好奇心...
評分1、金瓶梅、封神演义、李娃传、查泰莱夫人的情人要找来看。 2、卖脑、卖球技与卖身有什么实质性的差异吗?为什么皮肉交易不合乎道德不合乎法律? 3、上帝为什么要在伊甸园中设置苹果?他是有意让夏娃亚当去知善恶的吧?我想人类是不会再想做上帝的宠物,不愿再回到天真蒙昧的...
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